泥酔 人妻 エロ9

A　(👳)この間何(🤰)かの雑誌か新(😅)聞で(📟)英吉利イギリ(💼)スの(🚚)お婆さん(🏇)たちが(💂)愚痴をこぼしてい(🗡)る(👻)記事を(➖)読んだら、自分た(😕)ち(🍥)が若い時分(🐵)に(🖲)は年(🚸)寄り(📒)を大切(🗾)に(🐛)して労(🌮)いたわってやったのに、(🏙)今(🌡)の娘たちは一向われ／＼を構っ(♿)てくれ(🍚)な(🙋)い、老人と(🌭)云うと薄(🌨)汚いものの(🥠)ように思っ(🕦)て傍へも(🌷)寄り(❗)つかな(🐾)い、昔(🛎)と今とは若い者(⚡)の気(🔎)風が(🚷)大(💅)変違ったと歎いて(📐)いるので、何処(🙎)の国で(😉)も老(🅾)人は同じようなこ(🚵)と(👰)を云(🔪)うものだ(🍚)と感心(🌦)したが、人間は年を取(👁)るに従い、何事(💭)に依らず今よりは昔(🕢)の(🎋)方が(🛫)よか(✏)っ(⏮)たと思(🌌)い込むも(🎨)の(🖥)である(📄)らしい。で(🍙)、百年(🏆)前の(⬆)老人は(🤷)二百年前(🌏)の(📧)時(🏙)代(👺)を慕い、二百年前(♉)の老(🥫)人は三百年前の時(🔙)代を慕い、いつの(🧝)時(🐈)代にも現状(🐓)に満足するこ(㊙)とはない訳だが、別(😂)して最近は文化の歩みが急激(👚)である上(📩)に、(👟)我が国は(🎨)また(⏱)特殊な(🥥)事情があ(⏱)る(😝)ので、維新(📒)以(🤜)来の変遷(🏃)はそれ以前の三百年(🎤)五百年にも当るであ(🐴)ろう(🍭)。など(🙃)と(🥍)いう私が、やはり(💥)老(💉)人の(🎉)口(📆)真似をする(🙈)年配になった(🦑)のが(🎁)おかしいが、(🎖)しかし現代(🤠)の文化(🅾)設備が専ら(🚱)若い者に媚びてだん／＼老(🚫)人(🏔)に不(🌍)親切な時代を作りつゝ(🧦)あ(⚾)ることは確かなように思われる。早い(🏺)話(🕺)が(⛷)、(🚩)街(🆕)頭(🚔)の十字路(✂)を号令(💠)で横切るように(📱)なっては、(😕)もう老(🦋)人は安心して町へ出ることが出来ない。自(🌮)動車で乗り廻せる身分の(📿)者(🚕)はい(🅱)ゝけれども、私などでも、(💘)た(🛍)まに大阪へ出る(🌥)と、(⛽)此(🚴)方側から向う側へ渡る(🍊)のに渾身(🤭)の神経(💐)を緊(🦅)張させる(🚶)。ゴ(🌓)ーストップの(🏇)信号にして(🌴)から(🤐)が、辻の真(⏱)ん中にあ(🥒)るのは見(😕)よ(👮)いが、(☕)思(📙)いが(🦖)けな(🥩)い横っちょの(🈹)空に(🕤)青(🥁)や赤の(🍈)電燈が明滅する(🥊)のは(🈂)、(👜)中々に(🎪)見つけ(🍵)出しにくい(🚎)し、廣(🍵)い辻だと、側面の(🍛)信号を正面の信号と見(🍥)違えたりする。京都に(🚿)交通巡査が立つようになってはもうお(🦂)しまいだと(🥕)つく／″(🌪)＼そう思ったこ(📜)とがあ(🚨)ったが(🌅)、今日純日本風の(🙊)町の情(🆓)趣は、(😶)西(🚳)宮、堺、(🍭)和(👠)歌山、(👎)福山、あ(🔗)の程度の都(🥚)市へ(🤚)行かなけれ(🐰)ば味わわれない。食べる物でも、大都(📭)会では老人(🧓)の口に合う(😎)ようなものを捜し出すのに骨が(🥙)折れる(🖲)。先だっても新(👄)聞記者が来て何か変った旨い料理の(🐳)話をしろと云うから、吉(🥫)野の山間(💖)僻地の(😭)人が(📎)食べる柿の葉鮨と(🤫)云(🕯)うものの製法を(🚣)語(😧)った。ついでにこゝで披露しておくが、米一升に付酒(🤾)一合の割(🥫)りで飯(📴)を焚く。酒は(🍈)釜が(💕)噴いて(📓)来た時(🆒)に(🍨)入れる。さ(🍋)て飯(🔃)がムレたら完全に(🔴)冷(🚡)えるまで(⏰)冷ました後に手に塩をつけて固く握る(🌪)。この際手に(🦉)少しでも水気があってはい(🚨)けない。塩ばか(🚀)りで(🏢)握(💅)るのが秘訣(🤷)だ。それから別(📐)に(🛴)鮭のアラマ(🕴)キを薄(🌲)く(🌜)切り(🖐)、それを飯の上に載(🕓)せて、そ(🥦)の(📴)上(🍲)から(✅)柿の(🔩)葉の(🥗)表を内側(⛸)に(🥘)し(🧥)て包む。柿の葉も鮭(🏪)もあらかじ(➡)め(🏂)乾いたふ(🕋)きんで十分に(💆)水(🤔)気(🔐)を拭き取っておく。それが出来(🌕)たら、鮨桶でも飯櫃でもいゝ、(🍁)中をカラカ(🚇)ラ(🔐)に(👹)乾かしてお(🍛)いて、小口から隙間のないように(💏)鮨を(🍵)詰め、押蓋おしぶたを(🃏)置いて(🥌)漬物石ぐら(🖍)いな重石おもし(🐊)を載せる(📀)。今(🤸)夜漬けたら(🤑)翌朝(📢)あた(🛥)りからたべるこ(🤥)とが出来、そ(📶)の日一日(🙂)が最も美味で、二三(🚕)日は食べられ(🐻)る。食べる時に(🙊)ちょっと蓼(🐿)の葉で酢を振りかけるのである。吉野へ遊びに行った友人があ(🎋)まり旨(📆)い(🕹)ので作り方を教わって来(👭)て伝(🥍)授(🍈)してく(🤨)れたのだが、(📛)柿(🦆)の(🗡)木とア(🌴)ラマキさえ(🕹)あれば(🤴)何処で(😣)も拵(✊)えられる。水気を絶対になくするこ(👨)とと飯を完全に冷ます(👾)こと(🔆)さえ忘れな(🍠)けれ(⤴)ばいゝの(🎞)で、試し(🎀)に家で作って(😜)みる(👆)と、なるほ(⛵)どうま(💁)い(💺)。鮭の脂と塩気と(🗝)がいゝ塩梅に(🍧)飯(⏩)に(🐜)滲み込んで、鮭は却って生身(⛪)なま(🥄)みのよう(👽)に柔(⏳)かく(😾)なって(🕍)いる工合(😩)が何(🍄)とも云えない。東京の握り鮨と(👈)は格別(🚙)な味(⛏)で、私などに(💶)はこの方が口に合うので(🥅)、今(🗂)年の夏はこればか(💨)り食べ(💺)て(🍴)暮らし(⛷)た。それ(🚋)につけてもこんな塩鮭の(🈚)食べ(🔨)かたもあった(😉)のかと、物(📀)資(🚿)に乏しい山家の(🤝)人の発明に感(⛔)心したが、そう云ういろ(📳)／＼の郷土の料(🍸)理(📠)を(🔡)聞いてみると、現代では都会の人より田(🏾)舎の(🐭)人(📩)の味覚の方がよっぽど(🥙)確(♟)かで、或る意(📂)味でわれ／＼の想像も及ばぬ贅沢をしている。そこで老人は追い／(🅰)＼都会に見切(📔)りをつけて田舎へ(👥)隠棲す(🏩)るの(🚏)もあ(🍓)るが、田舎の町も鈴(🔃)蘭燈などが取(🎃)り附けられて、年々京都のようになる(🐬)ので、そう安心している訳には行かない(🚣)。今に文明が一段と進(🌜)んだら、交通機(🚹)関は(✂)空中や地下へ移っ(🏟)て(🐥)町の路面は一と昔前の静か(🚙)さに(🚍)復(🚃)かえると云う説もあるが、いずれその時分には(🕷)また新しい老人いじめ(🐗)の設備が生(🔟)れることは分りきって(🦃)いる。結局年寄り(🛫)は引っ(🌱)込ん(🏺)で(🎄)いろ(🎰)と云うこと(🍛)に(📞)なる(👗)ので、(🥠)自分の家(🔝)にちゞこまっ(🌯)て手料理(⏯)を肴に(🥩)晩酌を傾(✔)けなが(🚁)ら、(🏞)ラジオで(💙)も(😔)聞(🃏)いているより外に所在がなくなる(🏁)。老人ばかりがこ(😇)んな叱(🎈)言こごと(🦋)を(💻)云うのかと思う(🥚)と(🔼)、満(🐲)更そ(➖)うでもない(👒)と(🎵)みえて、頃来大(🛌)阪(🚝)朝(🖤)日の天声人語子は、府の(🐱)役人が箕面みのお(🐻)公園に(🎚)ドラ(㊙)イヴウェーを作ろうと(🏢)し(👸)て濫みだりに森林を(🌭)伐り開(🦔)き(💃)、山を浅くしてしまうの(🎞)を嗤わらっ(💩)ているが(🚃)、あれを読んで私は聊いささ(🐾)か意(🈴)を(🕔)強うした。奥深い山中(🎈)の木の(📙)下(😭)闇をさえ奪(🖥)ってしまうのは、あまり(⛩)と云え(♟)ば心なき業である。この(🎢)調子(👛)だと、(🍈)奈良で(🥍)も、京都大阪の郊(📯)外でも、名所と云(🦂)う名所は大(🌱)衆的になる代りに、だん／＼(🌞)そ(🆙)う云う風にして丸坊主にされ(😇)る(😀)の(📱)であろう。が、要す(🧙)るにこれも(💘)愚痴の一(🚡)種で、私にしても今(✡)の(🗺)時(🎻)勢の有難いことは万々承知しているし(🤘)、(👹)今(🤫)更何と云ったところで、既に日本が西洋文化の線に沿うて歩み(🌥)出した以上、老人など(💲)は置き去(➿)り(👅)にし(🎌)て勇往邁進するより外に仕方がないが(🚺)、でもわれ／＼の皮膚の色が(🐦)変らない限り、われ／＼にだけ(🏏)課せ(❕)られた損(🎈)は永久(📄)に背負(🔪)っ(💽)て行くも(🎅)のと覚悟しなければならぬ。尤も私がこう云うことを書いた趣意は、何等かの方面、たとえ(🏫)ば文学藝術(📪)等(😣)に(🐐)そ(📝)の損(📗)を補(🔤)う(⚡)道が残さ(🛴)れていはしまいかと思(🥗)うから(🍱)である。私(🛹)は(⬅)、われ／＼(🎷)が既(🆙)に失いつゝある陰翳(💒)の世界を、せめ(🔜)て文学の(🖨)領(🈳)域へでも呼(🔀)び返してみたい。文学という殿堂の檐の(🈁)きを深くし(🔹)、壁を暗(😛)くし、(🌽)見え(🎰)過ぎるものを闇に押し込め(🐅)、無(🐢)用の室内装飾を剥ぎ取ってみたい。それも軒並み(👇)とは云(🌜)わない、一(🌯)軒ぐらいそう云う家があっても(⛹)よかろう。まあどう云う工合(🕤)になる(😎)か、試しに(💧)電燈を消してみること(📡)だ(😅)。

A　秦兼(♏)峰　　　　　　　番長(🤸)下毛野(⏮)敦秀(🗨)

A「だけ(😈)ど、僕に(⏫)は音楽の素養(🍔)がないから(🈳)なア(🌑)」

A「そり(🙌)や話し合つたけれど(⌚)も、………しかし、君(🔝)、察(👄)してくれ給へ(🕕)、(🕊)僕は君の友(🐐)人で(🥁)あると(🚖)同時にその人の(🐤)友人でもあるんだか(🏵)ら、その為めに非常(😧)に辛(🔦)いんだよ(🈂)。実を云ふと、僕(🤛)と(🈲)樋口(🤸)とは昨(🌍)夜そ(🏐)の人と(⬇)意見の(🚲)衝(🦆)突を(🧠)やつた(🤵)んだ。さうして(🥇)その人は今日のうち(🏁)に寮を出(🧗)る(😰)と云つて居るんだ。僕は一(🍤)人の友達の為め(🏿)に(👫)もう一人の友達をなくす(💋)のかと思ふと、(🍩)さう云ふ(😇)悲し(🚹)いハメになつ(🛂)たの(🚝)が残念でならない。」

A「え、(🚌)おい、…(⏭)……怒らないでもいいじ(🚇)ゃない(😠)か、ど(😯)うに(🕤)かす(🏊)るか(🥣)ら、………」

A　私(🚸)は脊が高かつ(🏏)た(🚸)か(❕)ら、踏臺なしに(😼)、ぱちん(🍁)ぱ(🙃)ちんと植木(🕓)鋏で葡萄のふ(🥅)さ(🎆)を摘んだ。そし(🤓)て、(🏵)いちい(🌠)ちそれを(👩)みよへ(⚫)手渡した。み(🌨)よはその(🚳)一房一房の(🚶)朝露を白いエプ(😸)ロンで手早く拭きとつて、下の籠にいれた(🐜)。私たちはひとこと(⛷)も(🍉)語らなか(🏽)つた。永(⌚)い時間のやうに思はれた。そ(👇)のうちに私は(♏)だんだん怒り(⛎)つぽ(👜)く(🔪)なつた。葡(😕)萄が(🈂)やつと籠(👟)い(🚪)つぱ(🚛)いにならうとするころ(💽)、みよは、私の渡す(🌨)一房へ差(🛂)し(🔉)伸べて寄(🙄)こ(♉)した(🍦)片(☝)手を、ぴくつとひつこめた。私は、葡萄をみよ(😺)の方へおしつけ、おい、と呼んで舌(💙)打(⛩)し(🕝)た。