(🍫)飯島は、そ(🐀)う言(🕥)うと(👞)、(🤢)いかにも(🍇)あわてた(💝)よ(❗)うに(🔳)、あたふた(🤤)と廊下(xià )に足音を(🐃)た(🐯)てて去(🐸)った。
(📉)だ(✉)れ(🌆)の顔にも、(🚮)何(🥋)かし(🏹)ら、ゆうべとはちがった(🕯)感情(qíng )が流れており(🔵)、互礼ごれいをすま(🦉)し(👁)て(📹)広間を出て行く(🦅)時のみんなの足音も、(🏙)これまでになく静粛せいしゅくだった。
「感じ(👒)たとも。あんな落(📥)ちついた(🥌)打ち(🕷)方は今日のような(⏱)寒い(🐻)朝(chá(🚓)o )には、なかなかできるものではない(😰)よ。」
みん(🤞)なの視線は、もうさっ(🥞)きから大河に(👄)集中(🌩)されていた。大河(😹)の顔には(🐆)、しかし、それ(🔂)でてれている(♉)ような(🕹)表情(qíng )はすこしも見られなかった。かれはただ(⏩)一心に次(🅰)郎の顔を見つめ(😇)、(🎍)その(🔥)声に耳を(🧘)かた(👉)むけているだけ(🛠)であった。
(おし(📑)まいの、(🏷)あの乱(luà(🎱)n )暴(bào )な打ち(📤)か(🏮)たをや(🙈)った(👣)のが(😊)、(📛)自分(💰)だと(🎨)いう(🥅)ことは、すで(🌋)に(👤)先生に言っておいたのに(📚)、先生はど(🚍)うしてそのことを(🥤)はっ(🚭)きり言われないのだ(🙋)ろ(🥑)う。もし(🐴)それが(😡)助手としての自分の立(lì(🛏) )場をまもっ(🛹)てくださるためだとしたら、自分は(🤛)む(🌷)しろ心外だ。大河(🕰)(hé )もむ(🥣)ろん心外(👹)(wài )に思っているにちがいない。)(⛔)
(📚)そのあ(🐻)と(🚤)、就(jiù )寝(qǐn )前の行事(shì )として、最初の静(📊)坐せ(💤)いざが(🙈)はじまった。塾生たち(😮)は、各室ごと(📙)に(🖊)、き(👧)ちん(🌐)と縦(🚩)たてにならび、朝(💺)倉先生の指(🐀)(zhǐ )導(👾)にしたが(🚯)っ(😔)てその姿(🤲)勢を(🚛)とった(🍑)。
かれらの大(dà )多(😷)数は(🌫)、まだむろん、(🕝)人間(📷)生活にとっての自(zì(👎) )由の(🏈)価値(🧣)や、そのきび(🧓)しさにつ(🔵)い(🍵)て、ほんとう(🌖)に目を覚さましていたわ(🅾)け(⛳)ではな(⛄)く、友愛(🆚)塾と(💧)いうところは一風変わった指(zhǐ )導(dǎo )をやるところだぐらいにしか考えていなかっ(🤛)た。しかし、そ(👿)れにして(🙅)も、そう(🐗)し(🍋)た言葉(🎹)が(🗞)、しだい(👉)にか(🚡)れ(🏚)らの間にとりかわ(🚙)さ(🍮)れるようになっ(🐦)たと(🧤)いうことは、た(😉)しか(🔥)に(🔎)一(yī )つの進(jì(💋)n )歩であり、混(hún )乱と無秩序むちつじょの中で、(🍹)不十分ながらも、何か自主的(de )創造(zào )的な活動が始まって(🏽)いる証(📺)拠(jù(🧦) )しょうこには(🦅)ち(✔)がいなか(👟)ったので(💌)ある。
と(📰)、次郎は眼(yǎn )をふ(😄)せたまま頭をさげ、(🥓)逃(🌯)(táo )にげるように塾(🆕)長室を(🏝)出た。
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