仲(👼)弓(🎟)は(🐫)それを(🌺)伝え(📙)聞(🎢)いて、(📼)ひ(⏫)どく(😀)感激した。し(🏞)かし彼は、そ(➖)れで(📳)決(jué )して安心する(🐽)ような人間(🏭)ではなかっ(📢)た(♋)。彼(bǐ(⏺) )は、(🥥)自(🤰)(zì )分(fèn )が孔子(zǐ )にいった言(🐈)葉を裏切(qiē )ら(👥)ないように、ますます厳(yán )粛(❕)な自(zì )己省察を行(🌱)うこと(🔁)に努(nǔ )めた。彼(👨)はかつて孔子に「仁」の意義を訊(xùn )ねた(🍍)[#「訊ねた」は(💹)底本(🐎)では「訪(fǎng )ねた」]ことが(🛏)あ(🛏)った(👻)が、(🚣)その時(shí )孔(😈)子(❔)は(😈)、
「比(🚦)類(🚪)の(🕉)な(🙌)い徳(🐃)を(👶)身に体してい(🤦)ながら(📡)、国の(📿)乱れるのを傍観(🎃)しているのは、(🔐)果(🍷)して仁の道に叶いまし(🍋)ょうか。」
「然(rán )し、お(🙏)前達のように(🐅)、(🎃)血統など(🕳)問(👁)題に(🅾)しない人があると知ったら、(🐡)彼も喜(xǐ )ぶにち(🥖)が(🎴)いない(🥂)。わしも嬉(xī )しい(🧔)。……7(🐕)いや(📚)君(🔏)子というものは、人の(😱)美点を助長して、(🏀)決して(🐘)人の欠点に乗ずるよ(🎄)う(🤖)な事(shì(❇) )はしないものじゃ。然し世(😄)(shì )の中には、(🤢)兎角そのあべこべを行(háng )こうとする(👦)小人(🌒)(ré(📻)n )が多くてのう。」
孟(mèng )孫(🚎)氏の家廟(miào )の祭が近まっているこ(🍶)と、そし(🍢)て(🆖)その計画の内容がどんなも(🛹)の(🔁)で(👅)あるかを、うすうす耳(ěr )にしてい(💱)た孔(kǒng )子は(🎠)、(🅰)懿子(💾)(zǐ(🏰) )の質(😺)問の底意を、すぐ(🏕)見ぬ(🈚)いてしまった。で(🤤)、彼は(⌛)ごく(Ⓜ)簡単に、
子(🤡)曰く、雍よ(🥩)うや南面せ(🔗)しむべし(🏵)と。仲弓、子桑伯(🦕)子を問う(✳)。子(zǐ(🛌) )曰く、可な(🙈)り、簡な(📓)りと。仲弓曰く、敬(🙅)けい(🏴)に(🐯)居りて簡(⛷)(jiǎn )を行(🤳)い、以て其の民に(📕)臨まば(🏣)、(🚶)亦可(✅)(kě(🥑) )ならずや。簡に居りて簡(jiǎn )を行わば、乃ち大簡たいか(😐)んなることなからんや(🚏)と。子曰(yuē )く、雍(🍾)(yōng )の言然り(🐫)と(🛬)。
(⬅)3孔(kǒng )子は暗(🔩)然となった。彼は女子と小人とが、元来(〽)(lá(😁)i )如何に御しがたい(🎬)もので(💜)あるか(🕢)を、よ(📴)く知(🌪)っていた。それは彼等(🎨)(děng )が、親しんでやればつけ(🕑)上(shà(👍)ng )り、遠(yuǎn )ざけると(🌝)怨(🏉)むか(🤚)ら(🎣)であった。そして彼は、今や(👶)仲弓を讃(zàn )める(🥈)ことによって、小人の心がいかに(💷)嫉妬心に(👢)よって蝕(shí(🌬) )まれているか(➖)を、まざまざと見せつけられ(🌑)た。彼(⚾)は(🎥)考え(⬆)た。
「どうじ(👱)ゃ、よ(🐬)く反省し(🕐)て見たかの(🚸)。」
と誓(shì )ったも(🥜)のだ。彼はその(🥃)時(shí )の誓いを(🌪)今で(💆)も決して忘れてはいない。讃められれ(🦋)ば讃められるほど、戒慎(🤟)す(🏖)るところがな(😞)ければなら(💑)ない、(🌹)と、彼はいつも心を引(⛔)きしめ(👒)ている(🙉)のであ(📼)る。
「大(👆)ま(💢)かも、大(💭)まかぶりだと思い(🤘)ま(📅)すが(⌚)……」
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