(⏹)台所の入り口(🏅)から、声(💈)を(🛡)かけ(🗃)ながら土間のところに来(📲)て立(😄)つ近(jì(⌚)n )所の婆(🐆)(pó(👰) )ばあさんもあった。婆さんはあたりを見(jià(📳)n )回(🧛)しながら言(🏿)った。
よく見(🆔)れば、(🚑)この頽(🤗)(tuí )廃たいはい(🤢)と、精(🛒)神(shé(🍿)n )の無(😣)秩序(🌤)(xù )との中にも、ただた(🖍)だ(✂)そ(🎱)の日その日の刺(🗡)(cì(❌) )激(🌗)(jī )を求めて明日(⌛)(rì )あすのこと(🌑)も(⏬)考えずに生きているような(🥚)人(rén )たちばかりが決して江戸の(🚎)人では(🙏)な(🙃)か(🔀)った。相(xiàng )生(🐷)町の(🚉)かみさん(💉)の(🤬)ように、婦人としての(🥧)教(jiāo )養もろ(👓)くろく受け(🛄)る機会(huì )のなかった名(mí(🖌)ng )もない町(📫)人(☕)(rén )の妻ですら、世(🖌)の移り変わりを舞(⛏)台の上(🗯)に(🤣)なが(🔡)め、(⬛)ふと(💫)した(🌻)場(🧟)面(miàn )から時の感(🌄)じを(🚇)誘(🧔)われると、人の泣かないようなことに(🍀)泣け(🐢)てしかた(🔐)がないとさ(🍳)え言(yán )っ(🥌)ている。うっか(🈺)り連中(🦅)の仲間(🎙)入(🔣)りを(🚰)して芝(🌝)居見(🆖)物(wù(😫) )には出(chū )かけ(💖)られないと(🐉)言ってい(😣)る。
清(😰)(qī(🗄)ng )内路を経て、馬(mǎ(📢) )籠、中津川へ(💘)。浪(🍧)(làng )士(🥘)(shì )らの行(háng )路(🙌)はその時変(biàn )更せ(🚁)ら(🔌)るること(♋)に決した(🚀)。
清内路(🛺)を経て、馬籠、中津川(🎡)へ。浪(làng )士(✊)(shì )らの行(⚾)(há(🔍)ng )路はその時(shí )変更(😏)せらるることに(💷)決(🚌)(jué )した。
「平助(zhù )さん、筑(zhù(🛁) )波つくばが見えます(🤥)よ。」
(🕉)香(xiāng )蔵(🧣)は(😞)中津(💛)川にある問屋の家を出て、同じ町に住む景(jǐng )蔵が(🍶)住居す(🐱)まい(💩)の(🙅)門口から声をかけた。そこは京都の方か(🙀)ら(🤽)景蔵をたよって来て(🐾)身を隠(⏬)し(🦃)たり、しばらく逗留とうりゅ(💎)うしたりして行(háng )くような幾多の志士た(🚖)ち――た(🔜)と(🈚)えば、内藤(😯)頼蔵な(👊)い(🧖)と(⤵)う(🌻)らい(📷)ぞ(🤔)う、磯山(🐔)新助いそやまし(♐)んすけ、長谷川鉄之進はせがわてつのしん、伊(🙂)藤祐(🌰)介(jiè )いとうゆう(🈸)す(🏸)け、二(🏼)荒四(👚)郎ふたらしろう、(🐠)東田行蔵(🙏)(zāng )ひ(🚗)がしだこうぞうらの(🕥)人たち(🥁)を優に(🔶)かばいうる(🧚)ほどの奥行き(😺)の深(shē(🎃)n )い本陣である。そ(💋)こはま(🗄)た、過ぐる文(🏗)久(⭕)二年(🔰)の(👛)夏(xià )、江(🌹)(jiāng )戸(hù )屋敷(fū )の方(fā(💂)ng )から来た長州(🧐)侯(hó(👥)u )の(💝)一(🏆)行が木(🕡)曾街道経由(yóu )で上洛(luò(🕧) )じょう(📓)らくの途次、か(📋)ねての藩論(lùn )たる公武(wǔ )合体、航海遠(yuǎn )略から破約攘夷(👙)(yí )じょういへと、大(📒)きく方(💵)(fāng )向の転換(🦖)を(🍇)試(♊)みるた(🛎)めの中津川(chuān )会議を開いた(🚮)由緒(🔷)ゆいしょの深(❕)い家(🎇)でもあ(🌖)る(⌛)。
(🌑)三(sān )百人(rén )ばか(🦕)り(⏩)の(🚳)後陣の(🎉)者は容易に下諏(zhōu )訪へ到(dào )着しない。今度の戦(🌤)闘(♒)の遊軍で、負(🚾)傷者などを介抱(bào )するの(💑)もそれらの人たち(🚰)であっ(📿)たから、道(⬅)(dào )に隙ひまがとれ(🚅)て(🍺)おくれるものと知れた。その間(jiān )、本(bě(🔂)n )陣に集まる(🛬)幹部のも(⏱)のの(🌌)中にはすで(🐅)に「(🚅)明日」の評定(dìng )がある。もともと浪士(shì )らは高島城を目がけ(🐺)て(😾)来(lái )た(🈵)ものでも(🉐)ない。西(💟)への進路を切り開(kā(🛀)i )くためにのみ、や(🙇)むを得(dé(🔨) )ず(🍅)諏訪藩を敵として悪(è )戦したまでだ。その夜の評(🌇)定に(🌳)上ったは、前(qián )途にどこ(🕌)をた(👓)どるべきかだ。道(dào )は二(èr )つ(👪)ある。これから(💖)塩尻(🆘)峠しおじりとうげへか(🛩)かり、(👶)桔梗(🌹)ききょうが原(🙀)はらを過ぎ、洗馬(mǎ )せ(🏋)ば(😷)本山もと(♋)やまから贄(zhì )川に(🕟)えがわへと(🎅)取って、(🐴)木曾きそ街道をまっす(🐱)ぐ(🤑)に進むか。それと(🛏)も岡谷おかや辰野(🌔)たつのから伊那(🗼)いな道(🈯)へと(🍵)折れるか。木(mù )曾福(🌆)島(💯)の(🤯)関所を(🔓)破(pò )る(📧)ことは浪士らの(🚛)本意(yì )ではなか(🗯)っ(✡)た。二(📶)十(🗓)二里(🍒)余に(🤐)わ(🥔)た(🍽)る木曾の森(sēn )林の間は、嶮岨け(⛳)ん(✒)そな山坂(bǎn )が多く、(🥩)人(rén )馬の継立つぎたても容易でないと見(🈵)なされた。彼らはむし(🌌)ろ谷(gǔ(🐸) )も(🧥)広く間道(👊)も多(duō )い(⬛)伊那(nà )の方をえらん(🧕)で、(🌼)一筋の血路(♿)をそちらの方(fāng )に求めようと(🚝)企(qǐ )てたので(🕝)ある。
(🐰)父と(🔗)子は互(hù )いに顔を見合わせた(⛵)。
両国(🎠)(guó )をさし(🔵)て(🎌)帰って行く平助を送(sò(🍎)ng )り(🔎)ながら、半蔵は(🌷)一(yī )緒に相生町あいおいち(🌦)ょうの家(🍍)(jiā )を出た(🐨)。不自由な旅(💯)の(🐌)身で、半(🤶)蔵(📦)(zāng )には郷(🕊)里の方から届(jiè )く手紙の(✒)ことが気(🚍)(qì )に(🍲)かかっていた。十(🏵)一屋まで(🍝)平(pí(💩)ng )助と一緒(xù(🌶) )に歩(🛬)いて、(🙌)その(♿)ことを隠居によく頼みたい(⛔)つ(🤝)もりで出た。
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