「そのことで(🔁)すか。今(jīn )じゃ第(📶)四帙ちつ(🥄)ま(👫)で進(jìn )行(😍)しております(🥇)。一帙四(sì )巻と(🚖)し(🍗)てあ(🏠)り(🉐)ますが、もう(⚫)第十六の巻ま(💋)きを出(chū )しまし(😝)た。お聞(😘)き及び(🙀)かど(💨)う(☔)か知(👚)りませ(🕵)んが、その上木じょう(😟)ぼく(✡)を(🔢)思(sī )い立ったの(🤕)は座光寺の(💿)北原稲雄です。これ(🕓)に(🍅)おります今村(cū(🎾)n )豊三(sā(⛷)n )郎(🍣)の兄に当(🍲)(dāng )たり(🚋)ます。」正香が答えた。
「(🉑)わたくしですか。諏訪飯(🍄)島村すわいい(🥌)じまむらの生(🐊)まれ、降蔵こうぞう(🚐)と申(🐫)します(🌠)。お約束のとおり(🎴)片桐までお(💤)供をいたしま(💇)した。これでお暇(xiá )いとまをいた(🌹)だ(🌅)きます。」
「お母っか(🍫)さ(🈸)ん、お願いしますよ(🏘)。」(⛓)
それ(⏸)にして(🔟)も、江戸(hù )両国(guó )の橋の上から丑(🥑)(chǒu )寅(yín )うしとらの方(🌰)角に遠く望ん(👰)だ(💋)人(🚃)たち(㊙)の動きが、(🖍)わずか一(yī )月ひとつき近くの間に伊那(😑)(nà )の谷まで進んで(📠)来ようとは半蔵(🎋)の身にしても(⛎)思い(💽)がけないことであっ(⛑)た。水戸の学問と言え(😵)ば、少年(nián )時(🔱)代からの彼(bǐ )が心をひかれ(📱)たものであり、あの(🔅)藤田東(🧚)湖(🍔)の『(👷)正気(🏋)(qì )せい(🦕)きの歌(🚣)』なぞ(🏥)を(🥅)好んで諳誦あんしょうしたころの心は(♎)今(🔝)だに忘(wà(🚐)ng )れられずにあ(👗)る。この東湖(hú(📀) )先生の(🙃)子息(xī(🎚) )むすこさ(🈹)んに(👎)あた(📳)る人を近くこの(💞)峠の(👆)上に(🥇)、しかも(💿)彼(bǐ )の自宅に(🚟)迎え入(🛣)れ(🏰)ようと(💇)は、(⚪)思(😎)い(✌)がけないことであった。平(🌯)田門(mén )人としての彼(👩)が、水戸の最後の(🧒)ものとも言(yán )う(🏇)べき(➡)人(🕵)たちの(🗽)前に自分(fèn )を(🌊)見つ(🚞)ける日(🔉)のこん(🔕)なふう(➕)に(🔶)し(🎶)て来(lái )ようとは(😏)、なおなお(🔠)思(🉑)いがけ(✒)な(⬆)いことであった。
(📀)お隅(yú )がそれを(📬)半(🕎)蔵に(🥪)言って見せ(💘)ると(🎠)、多吉は苦笑に(🍕)がわらいして、矢(shǐ )立(🏦)(lì )てを(📣)腰(yā(💘)o )にする(⏲)こ(🤮)と(📸)を忘れずに深川米の積(🔴)ん(⭐)であ(➕)る方(fāng )へ出かけて(🌮)行(🖤)くような人だ。
この(🚠)一(🏣)行の(🙃)中に(😗)は、浪(🚛)士らのために人(🎫)質に取られて(🍾)、腰繩こしなわで連れられて(🦉)来た一人の飯田(🦀)の商人もあった。浪士らは、椀屋文(🍪)七わ(👺)んやぶんしちと聞(🗼)こえたこの飯田の(💟)商(shāng )人が横浜貿易で一万(🙊)(wàn )両からの(🏐)金をもう(🚊)けたこと(💔)を聞き出し、すくなくも二、三百両の利得(🎁)を吐(tǔ )き出させるために、(🧐)二(è(⛏)r )人の(🚢)番士(shì )付きで伊那(nà(🚊) )から護(hù )送して来た(📏)。きびしく軍の掠奪りゃくだつを(🔎)戒(🥔)め、それを犯す(🤰)も(🏼)のは(🍀)味(wèi )方でも許すまい(🖊)と(🌃)している浪士らにも一(yī )方(🏟)にはこのお灸きゅうの術があった(⚓)。ヨーロッパに(🎈)向かって、この国(guó )を(💓)開くか開かないかはまだ解決の(🔚)つ(✌)かな(📨)い多年(🍢)の懸(xuán )案であって、(🐏)幕(mù )府(fǔ )に(🐊)許(xǔ )されても朝廷から許(xǔ(🛃) )されない貿易(yì )は(⛄)売(🌔)(mài )国(guó )であ(⏳)る(🍰)とさえ考(😪)(kǎo )え(🕖)るも(💒)のは、排外熱(🍐)の高い水(shuǐ(🧖) )戸浪士中(⤵)に少なくなかったので(👌)あ(🥉)る。
(🗻)よう(💺)やく十月の(🌽)下旬(🧖)には(🚕)いって(📗)、三(sān )人の庄(🙀)屋は(🐥)道(dào )中奉行(🥘)から(🍝)の呼び出(⚾)しを受けた。都筑駿河(hé )つ(👧)づきするがの役宅には例の徒士(shì )目付かち(🅾)め(🕍)つ(🎋)け(🛴)が三人を待ち受けていて、しばらく一室(🙂)(shì )に控えさせた後、(🐼)訴え所(🚊)じ(➿)ょ(🍲)の方(😑)へ呼び込んだ。
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