次(cì )郎は、朝(cháo )倉先生が、開塾最初の朝(cháo )の(🤚)訓話く(👯)んわで、これほど(🥌)激(jī )はげしい言(🤛)葉(🤛)を(🤪)つかって、(🈶)真(zhēn )正面から塾生たちに非難をあびせか(🌺)け(🏍)たのを、(🤧)これまで(🤲)に(😾)き(✡)いた覚(jià(❎)o )えがなかった。かれ(🎮)は、(💫)まだあと(🚭)に残されている自(zì )分への非(🌽)難が、(⚾)どんな言葉(😹)で(🤷)表(biǎo )現される(🌘)かを、身(📆)がちぢまる(💪)思(sī )いで待っ(🥝)ていた。
大河は板木を打ちやめ、け(🍱)げんそ(🌧)うに次郎(👘)(láng )のほ(👋)うをふり向いて槌をわたし(🦈)た。次郎は、(✌)すぐ大河(hé )に(🦃)代(🚚)(dài )わって板木を打ち(🧙)だしたが、その打ちかたは、一つ一つの(🧀)音が(⛏)余(yú )韻(🚉)よいんをひくいとまのな(♌)い(😏)ほど(♐)急調子で、いかにも(🌪)業ごうをにや(📂)してい(🛶)る(🦂)ような乱暴さだった。
塾生たち(✅)のある者(😯)にと(🌻)っては(🖐)、朝倉(cāng )先生のそうしたやり方が、非(🎫)常に皮(🚢)肉に感じ(🤰)られ(🚊)た。
「私は、(😟)率(🙃)直そっ(🏍)ちょくに言(yá(🐧)n )う(🤦)と、君(jun1 )らが私(🤜)の期待(🛏)を(🗿)裏切(Ⓜ)らな(💅)いだ(🍯)ろ(🍝)うとい(✳)う(🤢)ことについ(🆚)て(🏽)、残(cán )念ながらま(🤴)だ十(🍍)分の自(🥐)信を持(chí )つこ(🚑)とができ(🍇)ない(🏙)。という(🚴)のは、今(jīn )朝(cháo )の(❕)板木が、あまりにもながく(🔚)鳴り(🚹)つづけたからだ。あれほど辛抱(bào )づよく、しかも(🏼)、(😤)あれほどおだやかに(🔋)鳴りつ(🍿)づけ(👽)たということは(🚎)、(😾)一方(😷)では、あれを(🔑)打(💳)って(🍭)いた一人(🏝)の塾生(shēng )の心の深さを物語るが、また、一方(fāng )では、(🛷)そ(🦇)の一人を(📸)のぞ(🎉)いた多数の塾生の(🔍)心(🤩)(xīn )の(🤸)浅さを物(wù )語ることにもな(⚫)ったのだ(👡)。君らの大多数は、板木を打っ(📗)た一人の塾生があ(⏫)れほどの誠(ché(🔛)ng )意(📠)を示(shì )した(👬)にもかかわらず、容易(yì(🥉) )にそれにこた(🌅)えよう(🏏)と(🌽)は(💩)しなかった(🎬)。君(🎍)らにと(🦂)っては(🥨)、そ(😻)の誠意よりも(〽)、(🏏)寝(qǐ(🕟)n )床(chuáng )ねどこの中のぬくも(🐲)りのほうがはるか(📫)にたい(💲)せつだったのだ。あたたかい寝床の中で、(🍅)う(🆖)つ(❔)らうつらと、で(👑)きる(🗒)だけ(🔆)眠ねむり(🍌)を(😒)引きのば(🤲)すことを、(🦋)人間の誠(🎌)意(🦋)(yì )以上に、たいせつに(💪)する心(🙂)、こ(🦁)れは決し(🤽)て(🧠)深い(🚹)心(🔔)だとは(🚊)い(💸)えまい。……もっとも、(🎡)君らの中(🏪)には、内(nèi )心それを(🎄)いくらか恥じていたも(🔚)の(📅)も、お(🖇)そらく幾人いく(🤐)にんか(🍙)はあったで(🐅)あろう。気がと(♍)がめるといった程(🗑)度なら(🦓)、(🛌)あるい(🛅)は君らの(🏉)すべてがそうであ(🍷)ったのかもしれない。し(🌑)かし、それも(📵)結局は何の役(📱)にもたた(🚀)なか(😿)ったのだ。では(🚲)、なぜ(🈶)役にたた(🛥)な(🎽)かったの(🔝)か。今、君らに真剣(jiàn )しんけんに考えてもらいたいのは(🎒)この一点(diǎ(🔅)n )だ。――」
(🗑)次郎が(💇)、いぶ(📠)かりながら戸をあけると、そこ(😬)に(🆑)は大河(👋)(hé(💅) )無(wú(♐) )門(🏽)(mén )が立(lì )っていた。
田川は、それま(➗)で、(🎢)眉根まゆねをよせ、小(🥤)首を(〰)かしげ(🥏)て(✖)、い(📞)やに深刻(kè )そう(📔)に畳たたみの(🏼)一点を見つめていたが、だしぬけに自分の名(🌍)をよ(🤵)ばれて、飯島(🦂)とは(🍟)ちがった意味(🎥)(wèi )で(📜)、あわて(⭐)たら(💴)しかった(🙈)。しかし、(🐛)かれは(🚢)すぐ(🍖)には(🍬)こたえなかった。こたえる(🌕)かわ(😢)りに、何(🔱)度も小(🚫)首を左(🎟)(zuǒ(🌍) )右にかしげ直し、するど(🔽)い眼(🦏)で畳をにら(🌚)みまわし(🚁)た。そ(🐣)れか(🕡)ら(🍢)、朝(cháo )倉(cāng )先生の(🙄)ほうを(📓)まともに見て(👭)、そのしゃが(🥠)れた声(shēng )をとぎら(🧐)しがちにこた(🏺)えた。
もっとも(🐍)道江にたいして自(👧)分(fèn )の抱いだい(🍛)ている気(🔘)(qì )持ちに、兄(xiōng )がまだまるで気がついていな(🔵)い(➕)らしいのは、ありがた(🤖)いことだ。しかし、(🕕)だか(🈷)ら(🔹)と(⚾)いって、二人がむつまじ(💗)く(☔)つれだってやっ(😠)て来(🚼)(lái )るのまでを、ありがたく思(⏩)(sī )う(👈)わけには(🦗)いかない。痛(🍝)いきずは、どん(👇)なに用心ぶか(📑)く(🔬)さわられても痛(😠)いのに、(🗑)まし(🐍)て(🍣)、そのきずに(📪)気(💬)がつかない(🐴)で、無(wú(🌔) )遠慮(✴)ぶえんりょ(😅)に(⏮)さ(🤵)わら(🚭)れ(👬)ては(🤞)全く(🔢)たまったもの(🕊)ではないのだ。
遥(yáo )拝(💽)がす(🚐)むと、(🧒)おたがい(⭐)の朝のあいさ(🔫)つをかわし、そのあ(⭐)と、もう一度静坐に(😤)入った。そして、それが三(sān )分(🐸)もつづいたこ(🌆)ろ(🏳)、(🛸)朝倉先生は、自分(fèn )も静(🎷)坐瞑目(mù )めい(🕔)もくのまま、おもむ(🤱)ろ(🚊)に(🥈)つぎのような話(🎆)を(🍈)した。
「郡(jun4 )の団長なんかやって(💌)ると、あんなふうになるもんかね。」
(💠)次郎は、すぐには、(👼)その意味(📱)がのみこ(🔋)めない(🔨)で、き(👅)ょとんとしていた。すると、先(🎧)生(⛑)は(👜)、
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