二(èr )九(一七(qī )六(🚢))(💂)
顔渕がため息(📞)(xī )をつき(💮)ながら(⏩)讃(zàn )歎(tàn )していった。―(💫)―
「修行(🍣)という(🕦)も(😋)のは、(🌩)たとえば(🚡)山を築くようなものだ。あと(⏰)一簣(kuì )もっこというところで挫折しても、目的の山に(♑)はな(❔)らない。そしてその罪(😊)は自(zì )分にあ(🗞)る(💝)。また(📊)、たとえば地ならしをする(🚷)ようなものだ(🚕)。一(yī(🥒) )簣(💖)もっ(🚎)こでもそこに(👫)あ(🛅)けたら、それだ(🖥)け(🌎)仕(🔺)事(🍍)(shì )がはかど(♌)った(🛏)こ(🛌)とに(🤧)なる。そしてそれは(🤕)自分(fèn )が進んだのだ。」
よき(🚚)かなや。
○ (🥧)本(bě(🏌)n )章については(🍆)異説が多いが、孔子の言(🧓)葉の真(zhē(🆚)n )意を動かすほどのもので(🥎)は(👱)ないので、一々(👐)述べな(🎦)い(🐔)。
「(🤚)堯(yáo )帝(dì )の君(➕)徳(dé(🚕) )は(🦖)何(🐷)と(😪)大きく(🛰)、何と荘厳なことであ(✒)ろう。世(🤛)に真に偉(wěi )大なも(🥞)のは天のみであ(🧒)るが、ひ(🌋)とり堯帝は天と(🙎)その偉大さを(💁)共に(💐)している。その徳(dé )の広大無(wú )辺さは(🏺)何(😲)(hé )と形容してよいかわか(🔂)ら(♌)ない。人はた(💿)だその(〰)功(gōng )業の荘厳さと文物制度の燦(cà(🤲)n )然たるとに眼を見はるの(🎭)みである(♊)。」
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