父(🤚)と(🎐)うさんはこの少(🌹)(shǎo )年せうねんの讀(😈)(dú )本とくほん(🐇)を(😥)書(shū )か(🐓)かう(🚦)と思(sī )おもひ(🔆)立(🍾)(lì )たつた頃ころに(📧)、別(bié(🕠) )べ(🏓)つにつ(💌)くつ(🥘)て置(🦗)おいたお話は(💣)なしが一つありま(💰)す。そ(🥎)れは『(🍋)兄弟きや(🦃)う(❎)だい』のお話(huà )は(✏)なしです。そ(🌱)れをこ(🤽)の本ほんの後のちに添(tiān )そ(🌍)へようと(😿)思(sī )おもひま(📨)す。
『トン/\ハタリ(🔦)、(🚛)トンハタリ(👏)。』(🏐)
父と(🎠)うさんのお家う(🥎)ち(🛰)の石臼(👔)いし(🥂)うすは青(qī(🛤)ng )豆(😑)あをまめ(🥗)を挽(🔸)ひくのが(⬇)自慢じま(🥞)んでした。それを黄粉きなこにし(👷)て、家(🦋)(jiā )中(👔)うちぢうのものに御馳走ごちさうするのが自(zì )慢(màn )じまんでした。山家育やまがそ(🔗)だ(🎬)ちの(🥖)石臼(🦏)(jiù(🚍) )いしうすは爐(lú )邊ろば(🕓)た(👎)で夜業(✅)よなべをするのが好すき(🧡)で(🏮)、皸ひゞや『あかぎれ(😀)』の(⏭)切(qiē )きれ(✡)た手て(🦖)も厭いとは(⏹)ずに働(💢)はたらくものゝ好よいお友(📢)達ともだちでした。
伯父をぢさ(🚤)んも(🏀)、吉きちさんも、(🎩)友伯(bó )父(🤗)ともをぢ(🧛)さんも、み(✍)んなお猿さる(😻)さんの側わきへ(🚉)來(🚂)きまして、崖がけ(🎙)の下したに(😭)あ(📇)る(🐔)古ふるい石碑せきひの文字(zì )もじを讀(dú )よみました。そ(🍊)れには、
それ(🚲)ほど私もきげん(👅)のよ(🍓)かった時だ(⛪)。私(sī )は(📨)四畳半か(🐋)ら茶の(🧝)間(jiā(💗)n )のほうへ行っ(💟)て(⭐)、口(🚑)(kǒu )さみしい時につ(🙎)ま(📽)むほ(🏩)どしか残って(🔵)いない菓(guǒ )子を取り出した。遠く満州(zhōu )の(🤙)果てから帰国した親(⏰)(qīn )戚しんせきのも(🦁)のの置いて行(⚽)っ(🌈)たみ(🆕)や(👫)げの残りだ。ロシアあ(🈷)たりの子供でもよろこ(🎞)びそう(🐕)なボンボンだ(🕉)。茶の間(💏)には末子(🤷)が婆(pó(🐴) )ばあやを相手(shǒu )に、針仕事をひろげていた。私(sī )はその一つ一つ紙(💚)(zhǐ(🗺) )にひね(📱)ってあ(📔)る(🚩)ボ(🕛)ンボン(⏩)を娘に分け(🍘)、(㊗)婆(🥖)やに分(🚎)け、次郎(láng )のいる(🏟)とこ(🤺)ろへも戻(tì )もどって来て分(🍣)けた。
「だから、(🤫)とき(👻)どき出て(🖤)来る(👢)さ。番町の先生(⛽)の話なぞもきき(🥅)に来る(♋)さ。」
父とうさんは(🌙)その草履(🏀)ざ(🚮)うり[#(👏)ルビの(😙)「ざう(🍳)り」は底(dǐ(♿) )本(běn )では「(🦉)ざ(🤭)いり」]で、表(biǎo )庭おも(💴)てにはの門もんの内うちに(👦)ある梨なし[#ルビの「(😬)なし」は(🅱)底本では「な(😃)り(☕)」(🔩)]の(⤴)木きの側(cè )わきへも(🤾)行いき(🍺)ました。
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