「そ(👅)れだけの腕があ(🏮)り、し(⛎)かも懸(♍)命(🦈)に努めていながら、三(🖌)度び失敗(💌)をく(🏑)り(🛌)かえすから(😏)に(🐦)は、何か大(🥤)きな根(📴)本的(de )の欠陥が、君の(🍡)心の(👦)中にあ(🛴)るに相違(⏪)ない。自(🧡)分(✉)で思(👓)(sī )い(📕)当(dā(⬅)ng )ることはな(🍗)いのか。」
孔子は御(⛷)者台にいる樊遅(chí )に(🆚)話しかけた。
1 子曰く(👮)、詩三百、(🥐)一言以て(😭)之を蔽う(🐪)。曰く、思い邪(よこ(🙂)しま)なしと。((🔝)爲政(📃)篇(📺))
楽長(zhǎng )と孔(🐱)子(🐜)(zǐ(🚚) )の(🚐)眼
「御教訓は、身(shēn )にしみて(🐯)こたえました。ありがと(〰)う(😠)存じます(♟)。これからは、(💚)技術(⏪)を磨くと共(📈)に、心(xīn )を(🛅)治(⛩)める(🛂)こと(🦊)に、一層精進(jìn )いたす決心(xīn )で(🥟)ございます。」(🈺)
「君は、奏楽の時(🆗)にな(♈)ると、(✨)い(⬇)つもわしの顔色を窺(🍾)わ(🕶)ずには(🗜)居れない(💘)のではないかな。」(🔤)
(🈵)門(🏵)(mé(🔆)n )人たちが、孔(kǒng )子(zǐ )のこうし(💉)た教訓によって、まじめに(👹)自(zì(🏧) )己を反(fǎ(🦀)n )省する機縁を掴み(⏯)得たかは、(🚖)まだ疑問(🚭)であった(🦄)。しかし、それ以来(⚾)(lái )、仲弓の身分(fèn )や、彼の父の素行が、彼(🕤)等(🙆)の話(🍗)題にの(😢)ぼらなくなった(😕)ことだけはたしかである。尤(📻)も、(🥙)この(🍎)事(⛵)は、仲(🔋)弓(gōng )自身にとっては、どうでもいい事であった。彼はただ(🏺)自(zì )ら(🏁)を戒慎するこ(🏖)とによっ(♎)て(🥈)、孔子の知遇(🎃)(yù )に応こたえればよ(🥘)かったの(🌠)だか(🕓)ら。
「(🛵)か(❎)りに斑牛まだらうし(🚎)の(🏍)子で(🐣)あ(🧑)っても、天(tiān )地山(shān )川の神々(🧔)はお嫌いはされ(🧙)ぬかの。」
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