半蔵に言わせると、この水戸(hù )浪士がいたると(🏫)ころで、(🧦)人の(💲)心(🐁)(xīn )を(🤾)揺り動かして来る(✉)には驚かれるものがある(🚓)。高(😖)島城(🔼)をめがけて(😠)来たでも(📯)ないものがどうしてそんなに諏訪藩すわはんに恐れ(🎿)られ、戦いを好(🔈)むでもな(🙌)いものが(🎄)どうしてそんな(🐄)に高遠藩(fān )たかと(🙃)おはんや(💕)飯田(🗡)藩いいだ(🍃)はんに恐れられ(😀)るだろう。実(shí(🥦) )に(🌶)それは命(⭐)がけだ(🐏)からで。二百何十年の(⌛)泰(📃)平に慣(🧡)れた諸藩の武(🐠)士が尚武し(💲)ょう(🏑)ぶの気(🆘)性のすでに失(🐾)われていることを眼(yǎn )前に暴露して見(🤬)(jiàn )せる(🦖)の(💚)も、(🕕)万一の節(🗂)(jiē(📮) )はひ(😡)と(🚢)かどの御(yù )奉公に立てと日ごろ(🛢)下の(🏠)者に(🗝)教え(💧)て(😇)いる人たちの忠(zhōng )誠(🥋)がお(🐞)よ(➿)そいかなる(💙)も(☝)のであるか(📁)を(🐮)眼前(qiá(♊)n )に暴(✝)露して見せる(🆙)のも、一方に討死うち(🀄)じにを覚悟(🎆)(wù )してかかっ(🏒)て(👕)いるこんな水(shuǐ )戸浪士のある(🏛)から(🎸)で。
木曾地方における街道付近の助(zhù )郷が組織を完備したいとの願いは(🌁)、ついに(🎷)きき入(🗜)れられ(💰)な(🕰)かった。三人の庄屋(wū )は定助(zhù )郷設(shè )置のかわりに、そ(👮)のお手(shǒ(🎦)u )当てを許(🖨)され(🥇)ただけにも(👽)満足(⏱)(zú )しなけ(❄)ればならな(💝)かった。その時、庄屋方(fāng )から差(🖥)し出(chū )してあ(🍐)った人(rén )馬立辻帳(🚭)じんばた(✳)てつじちょう、宿勘定仕訳(➡)(yì(🦈) )帳(🍟)(zhàng )等の返却(què )を受けて、そんなことで屋(wū )敷か(🥛)ら引(⤵)き取っ(⏮)た。
その時は木曾福(🈯)島の代官山(🚟)村氏も幕(📶)府の命(💯)令を受けて、(🕥)木曾谷の両端へ(🧓)お堅(❎)めの兵(bī(📬)ng )を(🔞)出(🐞)している(🔗)。東は(🚬)贄(✡)川にえが(🅿)わの桜沢(zé )口(kǒu )へ(🉑)。西(🌻)は妻籠の大(🧓)平口(kǒ(🎴)u )へ(🔖)。もっとも、妻籠の方へは(🚢)福(🖼)島の(💠)砲術指南役植(zhí )松菖助(🚔)うえまつしょ(🍌)う(🐰)す(🎙)けが大将で五、(😨)六十人の一隊を引き連(🎻)れながら、伊那(🕋)の通(tōng )路を堅(jiān )めるた(🐅)めに(🌞)出張(zhā(👧)ng )して来た。夜は(🌰)往還(hái )へ綱を(🔫)張(🐊)り、その端(duā(🚀)n )に鈴をつけ、番士を伏せて、鳴(🚆)りを(💂)沈めながら(🌧)周囲を警(📙)戒(🥘)している。寿(shòu )平次(cì )は(🍖)その妻籠(lóng )の方(fāng )の報(📺)(bào )告を持って、馬籠の(🐂)様子をも探りに来(lái )た。
旧暦十一月(🤫)の末だ(🈵)。二(🐾)十六日には冬らしい雨が朝から(🍊)降(jiàng )り出した。その日の午後になると、(💳)馬籠(lóng )宿(xiǔ )内(nè(🎗)i )の女(😄)子供で家にとどまる(💧)も(🎃)のは少なかっ(⏲)た。いず(🍕)れも(🔣)握飯むすび(🐔)、(🚕)鰹節か(🛁)つおぶしな(😰)ぞを持っ(🍛)て、山へ林へと(✒)逃げ惑(huò )うた。半蔵の家(❗)(jiā )でもお民は子(📕)供(🐋)や下(xià(🤓) )女を(🍀)連(lián )れて裏の隠(💷)居(jū(🐯) )所(🚸)ま(🚙)で(🌺)立ち退のいた。本陣の(👎)囲炉裏いろ(🏿)りばたには、栄吉、清助を(🐭)はじ(📠)め、(♈)出入(rù )りの百(🚞)姓や(🍆)下(xià )男の佐(zuǒ(🤭) )吉を相手(🈂)(shǒu )に立(🔊)ち働(💦)くおま(😖)んだけ(💣)が残(cán )っ(🥔)た。
こ(🎏)んなふうにしてさらに谷深く進(🈯)んだ。二(èr )十二(🚽)日には浪士(🤐)らは上(🚃)穂かみ(🚉)ほまで(🦊)動(dòng )いた。そこ(❗)まで行(🏿)く(👨)と、一(💨)万七千(🌔)石を(😎)領す(🔋)る飯田い(🖋)い(♊)だ城主堀(kū )石見(📑)守(🚡)ほ(📌)りいわみ(📓)のかみは(🤝)部(bù )下に命じて市田村(🙁)いちだむらの弓(gōng )矢沢(zé )というとこ(🌯)ろに防禦(yù )ぼうぎょ工(gōng )事を施(♉)し、そこに大砲数(🤬)(shù(🌻) )門(🏔)を(🤷)据す(📍)え付け(🚤)たとの(👟)報(⛪)知しらせも伝わ(⚽)って来(lái )た。浪士らは(🌟)一つの(♉)難関を(🐕)通(tō(😓)ng )り過ぎて、さらに(😔)また(🍐)他の難(nán )関(wān )を望んだ。
別(🐖)に、半(❄)蔵(zāng )には、浪士の一行に加(🌾)わって来るもので、(👨)心(🤚)にかか(🎙)る(🤓)一人の旧友も(⚾)あ(🚥)った。平(🧕)(pí(🔱)ng )田同(tóng )門(🚧)の(🗑)亀山(💬)嘉治か(👫)めやまよし(💱)はるが八月十(shí )四日那珂(🎛)港な(⏺)か(🕖)みなとで小(⛳)(xiǎ(🎻)o )荷駄掛こにだがかりとなって以(😀)来、(🕺)十(🧦)(shí )一月の下旬(xún )までずっと(⛏)浪(🔩)(làng )士(shì )らの軍(😈)中にあったことを半(🍒)蔵(🐔)が知(zhī )っ(📅)た(🔧)のは(🚀)、つい最近の(🥈)ことで(😫)あ(🐬)る。いよいよ(🌌)浪(💆)士らの行路が変更され、参州街道から東(dōng )海道に向かうと見せて(🚩)、その(🔛)実(shí )は清内路より馬(🎳)籠、(🤹)中津川(chuān )に出ると決(jué(🌥) )し(👊)た(🔲)時、二(è(🎢)r )十六(liù )日(🚔)(rì )馬籠泊まりの(✡)触(chù )れ書(🌿)(shū )と共にあの旧友が陣中か(💕)らよこした一(🤙)通の(🙇)手紙でその事が判(🗄)然(🐖)はっ(🖕)きりした。それ(🎷)には水戸(✋)派(pài )尊(🎱)攘の義挙を聞い(🔜)て、その軍に(🗽)身を投じたのであるが(😒)、寸功(gōng )なくして(🗞)今日にい(🕗)たったとあり、いったん武(📿)田藤田ら(🥤)と(🧒)約(yuē )し(🥌)た上は(〰)死生(⚽)を共(gòng )にする覚悟(wù )であるということも認(rèn )したためてある。今回(💱)下(xià )伊那の飯島(🔚)というところま(🚚)で(🍘)来て、はか(🌦)らず同門(🎬)の先(xiā(🛢)n )輩暮田(🛵)(tián )正香(🎬)に面会(🚩)(huì(👻) )することがで(🤒)き(💄)たとある。馬(📡)籠泊(bó )まりの節はよろ(🎇)しく頼(lài )む(📳)、その節は何(🙏)(hé )年(nián )ぶ(🍦)りかで旧むかし(⏫)を語(yǔ )りた(⛱)いともある。
進み過(♌)ぎる(🙆)部隊もなく、おくれる部隊(🌛)もなかった。中にはめずら(🚊)しい放吟(👅)の声(🛫)さえ起こる。馬(🈸)(mǎ )上で歌(😉)を詠ず(🐽)る(🚯)ものもある。路(😛)傍(bàng )みち(🐽)ば(📱)たの(🔐)子(🔟)供(🚚)に菓(guǒ )子(zǐ )などを与えな(🛩)がら行(háng )くものも(👩)ある。途(tú(🍥) )中で一(🍭)行におくれて、(🙊)また一(yī )目散に馬(🍼)を飛ば(🔞)す(😩)十(⛰)(shí )六(📖)(liù )、(🥕)七歳の(🤭)小冠者(🏫)こかん(🥀)じゃも(🎓)ある(🈳)。
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