凍こお(😛)りつい(🤕)たような冷た(😃)い空気をや(🎸)ぶって、板木(🐯)が鳴(míng )りだし(🍥)た。そとはま(🚈)だ、真っ暗で(🐹)あ(🍔)る。白木綿しろも(🎓)め(🧔)んの(🥄)、古(👳)(gǔ )ぼけたカーテンのすき間から(🗾)、硝子戸ガラスどごしに、(🔹)大き(🥅)な星がま(🔯)たたいているのが、はっきり次郎(láng )の眼(yǎn )に映っ(🎊)た。
道(🛂)(dào )江(🚜)とい(🐟)う一女(🧤)性が(🐖)、間(jiān )もなく、自分の目(😜)のまえに現われるとい(🥅)う小さな(Ⓜ)できことの予想、―(⚾)―大(💕)きな人間(jiān )社会の運(yùn )行うんこうの(🌉)中(💔)では(🍒)、まっ(💉)たくどうでもいいような、そうし(🏮)た小(💾)さなでき(🦂)ご(🌎)との予(🚮)想(xiǎng )よ(🥒)そう(✨)が、どうし(🙀)て(🌍)これほどま(🕟)でに(♑)自分(🕕)をまごつかせ、(👿)自分の(🖱)不(😫)断(duàn )の心(🧝)の修(🎛)練を(💈)無(🆚)力に(🐦)す(🔔)るのか(⏲)。どうして(💇)、現(xiàn )在友(yǒ(🏸)u )愛塾におおいかぶさっ(🍟)ている深刻な問題以上に、自(zì )分(🐊)の(🕵)心をなやますのか。女(nǚ(🌒) )性(xìng )とは、(🎐)恋愛れん(👉)あい(🎽)とは、いったい(🚝)何だろう。それは、こ(🥖)れまで自(zì(🆑) )分が考えて(👗)来(lái )た(🚌)人間生活(💗)の秩(🏵)序とは、全(quán )く次(cì )元(yuán )の(🍒)ちがっ(🛩)た(🦆)秩序に属(shǔ )するものだ(🚤)ろ(🍫)う(😙)か。
しかし、つぎ(🈵)の瞬間しゅんか(🦒)んに、かれの(🍢)頭(🖇)にひら(🌶)めい(🚖)たのは大河(📷)無門の(🧡)こと(🏩)だった。かれは、(🍈)すると、も(➕)う飯島(dǎ(🎃)o )の(🖨)存(🏋)在を忘(㊙)(wàng )れ(🤺)て、(🚝)大(dà )河の姿を便所の(🏪)あちらこちらに(🛋)さがしていた。
「そうかね―(🌀)―。」
「ぼくは、むろん、(😤)い(🚩)けないと思いま(🦀)す。」
(💛)と、小僧(🤨)はあくまでもつ(🧑)つましくこ(😫)たえた。
大河(🔞)はとぼけたような顔を(🎬)して、笑(xiào )った。
「おや、外出しな(⚾)かったんです(😚)か。」
「やんやと頼(🗒)た(🎪)の(🤜)まれま(🏳)したが、断わること(🛄)にしまし(💸)た。」
大河は、(🧥)ひとりご(🍶)との(🤽)ように、そう言(🌙)(yán )いながら、やは(🧣)り打ちやめなかった。そして(⛔)、相変わら(👢)ず(🈁)板木に眼を(🕗)す(🔞)え、
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