三(一八七(🐷))(❎)
○(🥑) 孔(kǒng )子が(🧙)諸国遍(biàn )歴(lì )を終つて魯(💿)に帰(guī )つ(🐅)たの(🌗)は。哀公の(🍭)十(shí )一年(🥃)で、六(liù(🐌) )十八歳(🤘)の時で(🎳)あつたが、その(🌫)後は、直(zhí )接政(zhè(🗡)ng )治の(📅)局(🏵)(jú(🥈) )に(⏺)あ(🛹)たる(⛵)こ(🌩)とを(🚜)断(🤠)念(niàn )し、専心門人(rén )の(🎞)教育(yù )と、詩書禮(🐺)楽の整理(lǐ(🛀) )とに(♿)従事(💯)し(🙏)たので(💤)あ(🌱)る。
「(🥔)し(⛷)か(🥝)し、わずかの(🔝)人材で(🌹)も、その有る無しでは(📙)大(🌠)変な(🤑)ちがいである。周の文王は(😪)天下を三分してその二を支配下におさ(✡)めていられた(✍)が、それでも殷(🈸)に臣事(📱)して(🤼)秩序(🆚)(xù(🎙) )をやぶら(🛡)れなかった。文王時代(💪)(dài )の(😑)周(zhōu )の(📋)徳は至(🚎)徳というべきであろう。」
先師が顔淵(yuān )のことをこういわれ(🗽)た(👌)。――(🔢)
「堯(🔔)帝の(🎋)君(jun1 )徳は何と大きく、何(hé )と荘厳な(🈯)ことであろう。世に真に偉(🥊)(wěi )大(💹)な(🚹)ものは天(👄)(tiān )のみ(👉)で(😇)あるが、ひ(👭)とり堯(yá(👇)o )帝(dì )は天とその偉大(⛳)さ(🥅)を共(🥪)(gòng )にしている。その徳の広大無辺さは何と形容(⛄)してよいかわからない。人はただその功業の荘厳さと文物制度の(🥛)燦然(🌠)たる(😆)と(💹)に眼を見はるのみである。」
先師(shī )に絶無(wú )とい(💿)え(🕴)る(🛷)ものが(⬇)四つあった。それは、独(🖖)(dú )善(📴)(shàn )、執着、固陋(😘)、利己(jǐ )で(👘)ある。
○(🏙) 孔子(♟)(zǐ(👱) )の(🤠)門(🙌)人たち(🔓)の(🍙)中にも(🚽)就職(🐾)目あ(🍁)ての弟(dì )子入(rù )りが多かつたらしい。
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