だが、やは(🚡)り(⏬)わからな(🐇)かっ(Ⓜ)た。で、彼は、(🤓)孝に関する、ありとあ(😺)ら(🗡)ゆる孔子の教えを、一(yī )とおり(📁)胸の中(🕦)(zhōng )でくりかえして見た。
陳亢ちんこ(🙎)う、(🐲)伯魚(🗾)はくぎ(🕵)ょに問(🏫)いて曰く、(👄)子(zǐ )も亦異(yì )聞あるかと。対(duì )えて曰く、未だし。嘗(📧)(chá(💑)ng )て独り(🥢)立(🧒)てり。鯉り趨はしり(🙌)て庭を(🛵)過ぐ。曰く、詩を学(⏱)びた(👲)るか(🤳)と。対(⚾)え(🎣)て曰く、未だしと(🌵)。詩(shī )を学ばず(📇)んば、以て言うことなしと。鯉退しり(🔞)ぞきて(⛩)詩を学べ(🍥)り。他(🗑)日又独(dú )り立て(🥛)り(🍭)。鯉(📎)趨りて庭を(😽)過ぐ。曰(🎬)く(🔴)、(🌖)禮(lǐ )を学(xué )びたるかと。対(duì )え(🍹)て(🛃)曰く、未だし(💴)と。礼を(🏂)学ばずん(🍚)ば以て立つことなしと。鯉(😐)(lǐ )退きて(🗼)礼を(🕔)学べ(🔝)り。斯の二(🍂)者を聞けりと。陳(🙋)(ché(🎈)n )亢退(📕)きて(🕍)喜びて曰(yuē(📗) )く(🆔)、一(🍭)を問いて三を得たり。詩を聞き、礼を聞き、又君子の其の子こを(🕰)遠ざくるを聞けり(🐍)と。
2 子游、孝を問(🎰)う。子(🔷)曰(🔰)く、今の孝は、(📹)是れ能く養(🌪)うを謂う。犬(quǎn )馬に至(zhì )るまで、皆能く養うことあり。敬(jìng )せ(🚋)ずんば何を以て別(😈)(bié )たん(🥛)やと。(爲(wè(🧡)i )政(zhèng )篇)
門(mén )人たちは(🔲)、(😭)孔(kǒng )子(zǐ )について(♐)歩く(🍊)のが、もうたまら(🚓)ない(🌵)ほど(🍶)苦しくなっ(🚒)て来た。
「それ(⬜)は(⏸)あ(🧛)ります、(🥐)しかし、それがどうも、あま(📶)り馬(🛀)鹿げたことでござい(🙇)まして。」(🕯)
陽(🍪)(yáng )貨(✴)よ(🐟)うか、(😄)孔子(😪)を(😀)見んと欲す(❣)。孔(kǒng )子見ま(🌚)み(🌻)えず。孔(🎽)子に豚(🚏)いのこ(🐘)を帰(⤴)おくる。孔(kǒ(🌔)ng )子(🚭)(zǐ )其の亡きを時と(🚖)して、往(➖)(wǎng )きて(🍖)之を拝(bài )す。諸(🔃)これに塗(tú )みちに遇(🤤)う。孔子に謂い(🌴)て(✏)曰く(✏)、来れ、(👶)予われ爾なんじ(🕥)と言わ(🐖)んと。曰く、其の宝を懐(huái )きて(🌰)其(qí )の邦を迷(mí(🗺) )わすは(🐋)、仁(🔔)と謂うべきか(✳)と。曰く、不可な(👫)りと。事(shì(📡) )を従(cóng )うを好(😢)みて亟(🕙)しばしば時を(⏳)失う(💥)は、知と謂うべきか(👿)と(🍽)。曰(🕧)く、(🦂)不可(🖼)なり(🥤)と。日(rì )月(⛺)逝き、歳(🏀)我(⬆)と与にせず(🔲)と。孔子曰(yuē )く(🏁)、諾だく、吾将まさに仕(🤼)えんとす(🔦)と。
(小人が(🌎)つ(🗞)け上るの(🏧)も、怨むのも、また嫉(jí(😵) )妬心(🎩)を(🍔)起(🔚)すのも、(🙆)結局は自分だけが(🤕)よく(🤝)思われ、自分だ(🙉)け(🌤)が(👜)愛(ài )されたいか(🚪)らだ。悪の根元は何(hé )といっても自(🌏)分を(🚜)愛し過ぎることにある。この根(gē(🐳)n )本(🙎)悪(è )に眼(🚩)を覚まさせない限り、彼(bǐ )等(🍎)は(🌊)どうにもな(😤)る(😉)も(🗯)ので(🐌)はない。)
いつの間(🧘)にはいって来(lái )たのか、一(yī(🍁) )人の(🏕)小姓(xìng )が(🤛)、彼(bǐ(💱) )のすぐ(🚻)背(⏳)後うしろから、(⛱)そう(🐝)云(🎤)った(🖌)。彼は返事をする代り(🏢)に、ば(🎊)ね仕(🐠)掛の人形(xíng )のよう(🉑)に、卓の(🙉)そば(🎤)まで行って、せかせかと服装をととのえた。
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