十(shí )一屋の隠居は店先にいた(🏽)。格(👶)子戸こ(🏅)うしど(💎)の(🥈)なかで、旅籠(🈂)(lóng )屋(🌦)はたご(📘)やらしい(🥛)掛け行燈(dēng )あ(⏳)ん(💻)どんを張(😾)り替え(🛏)て(🔇)いた。頼む用(yòng )事があっ(🔚)て来た半蔵を見ると、(🦔)それだ(🐏)けでは済ま(🕸)させない。毎(měi )年(🏬)五月二(🕸)十(🤛)八日には浅草(cǎ(🥎)o )川あさくさがわの川(chuān )開(🐻)きの例(🖇)だが、その年の花(huā )火には日(rì )ごろ出入(rù )りする屋敷(fū )方の(🤶)御隠居をも若様を(🧛)も迎える(🔌)こと(🍺)が(😥)で(🐼)き(🗳)なか(🔗)った(⏮)と言(🚫)って(📶)見(🔕)せるのはこの隠居(🧖)だ。遠くは水神(👊)すい(🌅)じん(📢)、近くは首尾(🎙)しゅびの松あ(🚯)た(🥑)りを納(🐇)涼の場所とし、両国を(🚆)遊覧の起点とする江戸で、柳(🕴)橋につ(🎄)ないであ(⚽)る(❇)多くの屋(🎅)形船やかたぶねは今後どうなる(📓)だろうな(〽)どと言って見(jiàn )せ(🧟)るのもこの人(🎍)だ(🥖)。川一丸(🧤)、(🧡)関東丸、十一間(jiā(🎂)n )丸などと名のあ(🎐)る大船を水(🕺)(shuǐ )に(⤴)浮か(😴)べ、舳(zhú )先へさきに鎗(qiāng )やり(💶)を立てて(🍲)壮さかん(🐃)な船(chuá(🤒)n )遊(🚄)びを(👷)し(📝)たとい(💼)う武(wǔ )家全盛の(🦕)時(shí )代(dà(🌱)i )を引き合い(💞)に出(🥣)(chū )さな(🐣)い(🗃)までも、船屋形(⏱)の両(🕖)(liǎ(🙊)ng )辺(🏚)(fǎ(🍋)n )を障子(zǐ )で囲み、(🍇)浅草川(chuān )に暑さを(🐶)避(bì(🚜) )けに来る(➖)大名(míng )旗本の多かったころには、水に流れ(🐚)る提灯(dēng )ちょうちんの影が(🌐)さな(🐶)がら火の都鳥であったと言っ(😪)て(📥)見(jiàn )せるのもこの話(huà )し好(hǎo )き(🔕)の人(🔽)だ。
「(🌐)お武(🥃)家様、わたくし(🗼)は(🤔)怪しい者でも(📸)なんで(👩)もございません。伊那(⛸)(nà )いな(💤)[#「伊(🔺)那」は(🐬)底(dǐ )本では「(😹)伊奈」]辺まで(🤶)用(🏽)(yòng )事があって(🍏)まいる(🎼)途中(zhōng )、(🦎)御通行(🚇)(há(💖)ng )というこ(💣)とで差し控(🥅)えていたものでございます。こ(🉑)れか(🌖)ら(🎐)はいか(🍕)ようにも(😔)お(💼)供をいたしますから、お助けを願い(✝)ま(🐧)す。」
「何しろ、こ(🛁)れはえら(🤝)い(🕞)騒(🍫)ぎ(🌈)に(⏺)なった。」と吉左(zuǒ(😃) )衛門(mén )は案じ顔(🍢)に言った。「文久元年(nián )十月(💙)の和(🆘)(hé )宮(📊)か(㊙)ず(❄)のみやさまがお(🍮)通り以来だぞ。千(qiān )何(🕑)(hé )百人からの同勢をこんな宿場で引き受(shòu )けようも(🐒)ある(🍰)まい。」
この平助のトボケた調子に(🐊)、(🏧)隠(yǐn )居も笑(xiào )い出し(🍠)た、外国貿易に、開港の(🛅)結果に、(⏸)それにつ(🍬)な(⛺)がる多く(🦐)の(💼)人の浮(🍡)(fú )沈(🍪)う(🌲)きしずみ(🥨)に、(🐺)聞いている半蔵(zāng )には心にかかることばかりで(🌀)あっ(🍐)た(❓)。
ある朝(🌷)(cháo )、暁あけの七つ時とも思われ(🕘)るころ(🔙)。半蔵は本所(🍛)相(🕉)(xiàng )生町ほんじょあいおいちょう(🛠)の家(💪)(jiā(🕘) )の二階に目をさまして、半鐘(zhōng )の音(yīn )を枕(🏖)まくらの上(shàng )で(♉)聞いた。火事かと思って(💕)、(🎺)彼は起(qǐ(🧘) )き出(chū )した。まず(⏫)二階の(🤣)雨戸を繰って見(📯)ると、(📐)別に煙(yān )ら(🚖)しいものも目(🧣)に映らない。その(🎣)うちに寝衣ねまきの(🌭)ま(🚔)まで下から梯子段はし(🗽)ごだんをのぼって来たのはその(💝)家の(⬜)亭(tíng )主て(🥇)いしゅ(🐍)多吉(👱)だ(➖)。
この市(👘)(shì )街戦はその日未ひ(🛌)つじの刻(🙁)こくの終(🥞)わり(🛁)にわたった(💚)。長州方は中立売(🗃)なかだちうり、蛤門、境(jìng )町の三方(🖖)面(miàn )に破れ、およそ二(⚽)(èr )百(👼)余の(⛷)死(sǐ )体をのこしすて(🔎)て敗走(zǒu )し(😏)た。兵火(huǒ )の起こったのは巳みの刻こくのころであった(🤰)が、おり(🏰)から風はますま(⚓)す強く、(🎷)火の子は八方に散り、東は高瀬川たかせがわから西は(🙅)堀川ほりかわに及(jí )び(🚊)、南は九条(🦁)にま(😪)で及(🥧)ん(🍳)で(🔴)下(xià )京のほとん(♍)ど全都は火災(zāi )のうちにあっ(🌟)た。年寄りをた(👕)すけ幼い(⤴)ものを負おぶった男(nán )や(🐯)女は景(jǐng )蔵(zāng )の右にも左にも(🧣)あ(🥕)って、(🀄)目(🐢)(mù(🚙) )も当てられ(🤡)ないありさま(🕜)であったと認したためてあ(🌎)る。
筑(👈)波つくばの(🔆)騒(sāo )動以来(🏋)、関東の平(píng )野の空(😆)も戦塵せ(💟)んじんにおお(🌽)われてい(📩)るような時(shí )に、こ(🐑)こには一(😏)切の争い(🍋)をよそにして、好(🍗)(hǎo )きな(✂)俳(⛄)諧はいかいの道(🛁)に遊(🎆)ぶ多吉(jí )のよ(🚢)うな(📞)人(👨)も住んでいた。生(🏙)(shēng )ま(🏘)れは(⬅)川(chuān )越(🥕)(yuè(💈) )かわご(🔧)えで(🕹)、米問(⛩)屋と酒問屋(🚹)(wū(🎳) )を兼ねた大きな商(🕜)家(🥪)の主(zhǔ )人であ(📥)ったころ(🅾)には(🔥)、川越(yuè )と江戸の間を川舟でよく往(🚟)(wǎng )来したという。生(shēng )来(lái )の(㊗)寡欲(yù )か(🙀)よく(👑)と商(🕓)法の手違(😚)(wéi )いとから、(🗻)この多吉(🍎)が古い暖簾(🚩)のれんも畳(🌹)た(👪)た(⬇)まね(🐪)ばならなくな(🕐)った時、か(📦)みさんはま(🚲)た(🌾)、草鞋わら(🐏)じばき(🤑)尻端(duā(📖)n )折しり(🐫)はしょりに(📣)なって「おすみ団(tuán )子(zǐ(🍎) )だんご」というもの(🧖)を売(mài )り出したこともあり、一(🔻)家をあげて(🚈)江戸に移り住むようになってからは、夫おっとを助け(🍓)て(🦈)この都会に運命を開拓(🕣)しようとし(🍴)ているよ(🧤)うな健気(😾)け(🍛)なげな婦(fù )人(🍭)だ。
多(duō )吉(🔟)は(⛪)別(🥟)れ(🈁)を惜(🎅)(xī )しんで、せめて(🍩)十(shí(🖋) )一(👤)屋までは見(🚇)送ろう(🔪)と言った。暇乞(🤠)いとまご(💨)いして行く半蔵の(🈶)後(📜)ろから、尻(kāo )端(🔅)しりは(👫)しを折り(🍺)な(🏫)が(🖱)ら追いかけて来た。
「オヤ(🤕)、もうお(💆)立ちです(🖨)か(📎)。すっ(🚺)かり(🚽)おした(🙎)く(⚓)もできま(🐝)した(㊗)ね。」
一(🔓)、万(🕦)石(🌌)以上の面(miàn )々ならびに交(🤵)(jiāo )代(🎤)寄合(hé )、その嫡子(zǐ(👧) )在(🕋)国(guó )しかつ妻(qī )子(🎏)国(🈚)もとへ引き取り(⛑)候(hòu )とも勝(👱)(shè(😾)ng )手(🛺)たる(🤽)べき次第の(👫)旨(🌷)、去(qù )々戌年仰せ出さ(🍏)れ、め(➗)いめい国(guó )も(🥙)とへ引き取り候面々もこれあり(💁)候(⛸)ところ、このたび御(🥟)(yù )進発(fā )も遊(📙)ばされ候に(🏋)ついては、深き思し召しあらせられ候につき、前々の通り相(⛺)心得、当地(💬)(江戸)へ呼び寄せ候(🍞)よういたすべき旨、仰せ出さる。
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