バラエティ番組《東京 パイズリ 専門》2行目ライン
東京 パイズリ 専門あらすじ
間もなく相生町(dīng )あいおいちょうの二(♎)階(jiē )で半蔵が送る終つい(⛓)の(😏)晩も来(lái )た。出発(🍟)の(💣)前日には(🤱)十(🌐)一(😐)屋の方へ移って他の(❄)庄屋とも(😋)一(yī(🦀) )緒(🈲)になる約(👿)束であったか(☝)らで。そ(🛣)の晩(🤞)は江戸(💎)出(👶)府(👫)以来の(🐏)ことが(🛷)胸に集まって来て、実(🎭)に不用な雑費のみ(📞)かさんだことを考え、宿方総(😷)(zǒng )代としてのこころざしも(⏩)思うように(😢)届かなかったことを(🌊)考えると(💆)、彼は眠られなか(🚿)った。階(🥎)(jiē )下した(➿)でも多吉夫婦がおそ(👤)くま(🙊)で起(qǐ )きていると(🤨)見(🌱)えて、二(⬅)人ふたりの話し声(🤙)がぼそ(♟)ぼそ聞こえる。彼(bǐ )は枕まく(🗣)ら(🏝)の上で(💦)、郷里の(🎇)方の街道を胸に(🌛)浮かべ(🍇)た。去る天保四年(🉐)(nián )、同(tóng )じ(⛹)く(💑)七年の再(zài )度(🎂)の凶年(🍌)で、村民(🛵)が死(🏓)亡し(🛌)たり離散(🌒)(sàn )したりし(🚕)たため(🎸)に、(🧕)馬(mǎ )籠まごめ(〽)のごとき峠の上(😵)(shà(🤗)ng )の小駅ではお定めの人足(zú )二十五人(ré(👞)n )を集め(⛔)るに(🌪)さえも、隣郷(📦)(xiāng )の山口村や湯舟(🍼)沢村(🕝)の加勢に待たねば(🍝)なら(🔟)な(🤣)いことを思い出した。駅長と(🚅)し(🤑)ての彼(🚐)が(🥙)世話(huà )す(💀)る宿駅(🎯)の地勢を(📔)言って(💤)見るなら(😨)、上りは十(💓)曲峠じっきょくとう(🙈)げ、下りは馬籠峠(gǔ )、大(dà )雨でも降(jiàng )れ(👷)ば(🛐)道(dào )は(🗣)河(hé )原(yuán )のよ(🛑)うに(🔀)なって(👙)、(💆)おま(🍺)け(🍰)に土は赤(🐥)土と来ているから(📊)、嶮岨(qū )けんそ(😨)な道(🔜)筋(jīn )で(🐦)の(🍙)継立(⚫)つぎ(🍠)た(😊)て(🛋)も人馬共に容(róng )易でな(🚴)い(🚄)こ(🚜)とを思(sī )い出した(🕝)。冬(dōng )春の(🈷)雪道、あるいは凍り道(dào )など(💯)のおりは(🕒)ことに荷物の運搬も困(kùn )難で、宿(xiǔ(🏷) )方(🧔)役(😧)人ど(⛳)もをはじめ、伝(yún )馬(💂)(mǎ )役てんまやく、歩行役、七里(lǐ )役等(✒)の辛(xī(👇)n )労(🤹)は言葉にも尽くされないもの(🎸)のあ(🚍)ることを思い(😄)出(chū(🍍) )し(🦌)た。病み馬、疲れ馬のできるのも無(wú(🗿) )理(✏)のない(🎏)ことを思(sī(🏻) )い(♐)出した(🦃)。郷(🙏)里の方(fāng )にいる時こそ、宿方(🥣)と助(⏯)郷村(cū(🙉)n )々との利害の衝突(tū )も感じられるよう(😑)なものだが、遠く江戸へ(🔕)離れて(♏)来て(✔)見ると(🈳)、街道(🐨)筋で(🔱)の奉公(🍆)(gōng )には皆(🥍)同じように(🚬)熱い汗を流し(⤴)ているこ(☝)と(🍲)を思い出した。彼(bǐ )は(🔯)郷里の街道(dà(🏝)o )のことを考え、江戸を見(🐵)た目でもう一度あの宿場を見うる(🔖)日の(🈳)ことを考(💅)え、そこに(🚪)働(💨)く人(rén )た(📂)ち(🌲)と共(😋)(gòng )に武家(jiā )の奉公(gōng )を(🕜)忍耐しよ(🌼)う(📺)とした。
「万屋さんですか。」と半(bàn )蔵は受けて、「あの(🏺)人(rén )はぐずぐずして(💳)や(🌙)し(📀)ません。横浜(bāng )の(🦒)商(💶)売も生糸きいとの(🔔)相場が下(🌳)がる(🉑)と見る(🐽)と、すぐ(👧)に(💅)見切りをつけて、今度は(🗃)京(🏅)都の(🚿)方へ目(mù )をつけていま(💐)す。今(🔗)じゃ上方かみがたへど(🤝)んどん(🌙)生(🔏)糸(🆎)の(🧒)荷を送(🚅)(sòng )っているでしょうよ。」(⬆)
合図(🎢)の空砲の(💻)音と共に、浪(làng )士(shì )ら(✌)の先着隊が下(💱)諏訪に(🖍)は(💥)いったころは夜(🍱)も深か(📵)っ(🗺)た。敗退した諏訪(fǎng )松本両勢は高島(⏩)城(🌺)(chéng )の方角をさして(🏿)落ちて(✌)行(há(🔸)ng )ったあとで(🚲)、そこ(🔙)に(📘)も一(🐹)兵(🛀)を見(🕥)ない。町々もからっ(📿)ぽ(🎧)だ。浪士ら(🌠)は(⏫)思い思いの家を見立てて、鍋釜(💜)(fǔ(🤗) )なべか(😂)まから洗い米(💦)などの笊(zhào )ざるにそのまま(📵)置き捨ててあるよ(🚙)うなところ(🚳)へはい(🏡)った。耕(🐃)雲(⏸)斎は問屋と(✒)いやの宅に、稲(🐀)右衛門(🎏)は来迎寺ら(🔶)いごうじ(🍈)に(🔦)とい(😅)う(👚)ふうに。町々の辻つじ、秋宮(🆕)あ(💊)きみや(🐶)の鳥居(jū )前、会所前、湯の(😲)わ(🏊)き、(🆖)その他と(🚤)ころ(🔆)どころ(🏖)に篝かがりが焚(fén )たかれた。四、五人ずつの(💼)浪士は交(🍮)代で敵の夜襲を警(🎆)戒(🖐)し(🦌)たり(⛲)、(👨)宿内の火(huǒ )の番に回ったりし(🚣)た。
「敵はもう近(🈷)いと思わんけり(🌷)ゃ(🍍)なりません。」
半蔵に(🛵)言(🤪)(yá(🆖)n )わ(☕)せると、この水(shuǐ )戸浪士がいたるところで、人の心(🎹)を(🕢)揺(yáo )り動かして来るには驚かれるもの(🖥)がある。高島(dǎo )城をめ(🛑)がけ(🎆)て来(⛪)たでもな(🐠)い(♑)も(🗳)のがど(🤟)うして(📔)そんな(👣)に諏訪(👣)(fǎ(🕧)ng )藩す(🧔)わはんに恐れられ、戦いを好むでもないものがどうしてそん(🔖)なに高遠藩(fān )たかとおはんや(✊)飯田藩いいだは(👔)んに(🕎)恐れられるだろう。実(shí )にそれは命がけだからで。二(🍙)百(🥔)何十年の泰(tài )平に慣(📝)れた諸藩の(🎸)武(🎫)士(🍽)が尚武(wǔ )し(🎙)ょうぶの気(qì )性のすでに失(shī )われていること(🗽)を眼(yǎ(🔓)n )前(qián )に暴(bào )露(🕠)して見せるのも、(🚼)万一の節はひとかどの御(🗣)奉(fèng )公(gōng )に立てと日ご(⏯)ろ下(xià(〰) )の者に教(🚏)えてい(🔚)る人たちの忠誠が(🏮)およそいかなるも(💭)ので(🈲)あるかを眼前に(🏩)暴(🔹)(bào )露して見せるのも、(🙀)一方に討死(sǐ(💳) )う(🌿)ち(📞)じ(💋)にを覚悟してかかっているこんな水(shuǐ )戸(🚉)浪(làng )士(shì )のあるからで。
「そのことです(🎰)か。今じ(🛡)ゃ第四帙ちつまで進行(há(🍗)ng )して(💗)お(🌲)り(🚐)ます。一(yī )帙(💝)四(💲)(sì )巻としてあ(🤪)りますが、もう(🛍)第(dì )十六の巻まきを出(🏤)(chū )しました。お(🏽)聞き(😘)及びかどうか知り(🐞)ま(🥦)せ(🔨)んが(🌔)、その(🦅)上(shàng )木(📍)じょ(📃)うぼくを思い(🌇)立ったのは座(😠)光寺(sì )の北原稲雄です。これにおります今村豊(fē(🕚)ng )三郎(láng )の兄に当たります(😰)。」(🤯)正香が答え(🍰)た。
「どうも、こん(🚍)な膏(⏫)薬こうやくをはるようなやり方(fāng )じゃ、(🐉)これから先(xiān )の(🔪)こと(🌵)も(🥃)心配です(😜)。」
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