「源(👕)吉(jí(🐷) )君、殘つて一つ相(xiàng )談に乘つた(🎨)らどう(👶)だ。」と、若(ruò )い(🐱)一(🈯)人(ré(😀)n )が云(🤐)つた。
「よし/\、うんと、そつたら(🎗)ごとせ。」
年寄つた百(bǎi )姓が上つた。――(🎼)色(sè )々説をき(🛳)い(🎢)たけれども、み(🔡)んな「不義(yì )不忠」のことばかりだ、と云つた。言(💃)葉(yè )が齒(🧝)(chǐ )からもれて、一言々々の間(😫)に、シツ、シツといふ音が入(rù )つた。―(📰)―地(🥪)主樣(👭)と自(zì )分(🧓)(fèn )達(📼)は親(qīn )子(🚀)のや(🥛)うなものだ。若い(🗡)もの(🐒)は(🍞)、それを忘(🕐)れてはならない。「いやしく(🖌)も」(💮)地主樣(🤣)にたてつく(📩)や(🗼)うなこと(🛶)はし(❓)な(🔜)いこ(🚮)とだ。「(🍴)畑でも取り上(🎶)げられた(🐞)らどうするんだ。」――さう云つ(❕)た(🧜)。「お父(📁)(fù )アーン、分つたよ。」(🤟)と、後(hòu )から叫(🎀)んだものがあ(🔉)つ(🏕)た。終つてその年寄が壇(tán )を下(🌿)りると、(⚾)又ガヤ(📡)/\し(🚪)た。
「覺えてろ※(感嘆符(🌂)二(🍀)(èr )つ(📜)、(😌)1-8-75)」
「(🌁)お母(📡)アからきいてみれ(⛹)ばえゝさ。」(🍸)
(🛃)話がか(💮)うしてゐる(🌭)うちに纏つて行(háng )つ(👠)た。源吉は誰から(❎)と(📵)なく、校長(zhǎng )先生が(😌)裏に(🤱)※(🖐)(「廴(😰)+囘」、第4水準2-12-11)つ(🕞)てゐる、と(🍣)い(🗽)ふ事をきいた。所(suǒ(🌴) )が、同じ村のある(🥉)百(📠)(bǎi )姓が、地(🏓)主のために、立(lì(🗨) )退きを(🤰)せ(💲)まら(🍶)れてゐ(🌘)るといふことが出(🙎)(chū )來上つてか(🥜)ら(🍛)、急にさういふことが積極(jí )的(de )になつた。
ぴたり押へられた沈(shě(👍)n )默(mò )だ(🥂)つ(🖲)た。次の瞬間、然し源吉の意見は一(yī )たまり(🎗)もなく、皆が(🎶)口々に云(yún )ふ罵言で、押(yā )しつ(📽)ぶされてし(🌕)まつた。
俺(🚍)(ǎn )は、村(cūn )にゐたときから、(🐚)君とち(🛶)がつて(🌲)、(🐞)ど(🍜)う(🚙)して(🐊)も落付い(🔣)て(🈺)ゐること(🔜)が(🏦)出來なかつ(📲)た。こんな生活(huó )でな(🎠)い(⛪)、もつといゝ(🖊)、(😡)本(✏)當(🏀)(dāng )の生(🛒)活がある(🌕)と、いつでも(🥌)、考(kǎo )へてゐた。何(👁)んであるかち(🚗)つとも(🏧)分らずに、それ(🚐)ばか(📶)り(🛢)考へてゐた。が、(⛴)今(🍫)になつて、俺(🚖)達(🏤)がどんな(⚽)ところに轉(😞)ばうが、轉べると(🔘)ころは決(😝)つて(🐀)ゐ(🕚)る、といふことが(📙)分つ(📹)た。分ら(🦏)さ(😚)れたんだ。君はき(🐼)つと、こんなことを云(yún )ふやうにな(🍾)つ(✴)た俺を笑ふ(🖕)だらう。笑はれ(🥀)て(💡)も仕方ない(🤨)人間(🐉)だ(🏄)。然(🌘)し(📮)、俺は、俺達皆が一(yī(🔀) )體(🕛)どんなものであり、(🔑)どん(🏁)なこと(🌀)をして居り、(🕶)それがこの(🍾)社會にどんな役目(🥩)と、待遇をうけ(💈)てゐる(🤵)もので(😪)あるか、かういふことを、こゝへ(🤯)來てから初(🦍)(chū )めて知(🐝)る(🕗)やうになつた。百姓(🏊)も、このことは(🕓)分らなければ(😜)ならないことだ。こ(🌎)ゝには(⏸)、こつそり(🚼)、さうい(💐)ふことを研(yán )究(jiū )して(🐢)ゐる(🍾)人(ré(🏳)n )達が(⛑)ゐるんだ。俺も一寸顏を出すやうに(💤)なつてから(✊)、ぼんやり(🏏)ながら分りかけてき(⬜)た(📡)。そして(❤)、俺(ǎn )はびつ(🐽)くりしてゐる。この世の中が大變なからくりか(🚼)ら出來てゐるとい(😹)ふこと(🐆)を(🤨)初め(📵)て知つ(🐚)た。そして、そのどれもこれ(🔀)もが、皆(🐷)(jiē )、「俺達の」頭(🏘)に成(chéng )る程とピン/\く(🔩)る(🔙)もの(📨)だ。
源吉は前方(🔮)に眼を(🕢)やつた。風(fēng )呂(lǚ )敷包みか何(📃)かのやうに(📤)馬橇(qiāo )の(👸)上(shàng )に圓く縮(suō )こまつてゐる百姓を(🐊)見(jiàn )ると(🐪)、それが自分(fèn )たち全部の生活(🔖)をそのまゝ現してゐるや(🤤)うに源吉に(🔁)は思はれた。このか(🐆)ま(🛤)きり(👘)蟲のやう(🚹)な(❔)「敵」(🌪)が分らず、分(🌨)(fè(🚅)n )らう(🎇)ともせず、蟻やケ(📼)ラ(😀)のや(🛡)うに(🆘)慘めに(🔒)暮し(🚳)て(🚾)ゐる(🎈)百(bǎi )姓(👣)達がハツキ(📓)リ見えた。彼等(😴)(děng )だ(🦔)つて(🦏)、然(🚴)し今(🎳)(jī(➿)n )こそ、(🛳)敵がどいつだ(🐇)か、どんな畜(chù )生だか分つ(🚜)たらう。だが、こんなに(🔤)打ちのめされた善(🚈)(shàn )良(🏠)な(🤮)百姓(🏩)達は(🌙)、(🎄)もう一度、さう(🔇)だ今(jī(➕)n )度こそ(🌋)は、鎌と鍬を(🍒)も(🍌)つて、(🤸)ふん(🆗)ば(🈳)つ(🍟)て、立ち上れるか! 敵(🎯)のし(🏌)やれ(📌)かうべを目(🌇)(mù )がけて、(💂)鍬をザクツと打(dǎ )ちこめるか(😸)!
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