沓掛くつかけまで行いき(🚙)ましたら、やうやくその(☝)邊へ(🎆)んから中(zhōng )仙道な(⏩)かせんだう(🐃)を通かよふ(🌏)乘合馬車のりあ(🚒)ひばしや(🔈)がありまし(😼)た。
こ(⭕)の伯(👵)父をぢさんは若わかい時(⬛)分じぶんか(🔣)ら神坂(💤)村みさか(👝)むらの村長(zhǎ(📘)ng )そんち(🔸)や(🌓)うをつとめ(🐩)たくら(🚋)ゐ(🍭)の人ひとでした(😬)が、な(🏪)にしろ床(chuáng )屋と(🚪)こやの方(fā(⛷)ng )はうは素人しろうとでした(😶)から(🌆)、友伯(🤽)父ともをぢさんの髮(fà )か(🥥)みをヂヨ(👞)キ/(😧)\とやるうち(🛂)に、長ながい(🧚)ところと短みじかい(❌)ところが出(😚)來できて、すつかり(🌲)奇麗きれ(🐎)いに刈かりあげるのはなか/\大變たいへんな(🕶)仕事(👝)し(🔶)ことでした(👇)。
母(😱)さ(🏑)んを記念するもの(💄)も、だんだんすく(🕕)なく(🎹)な(👽)って、今は形(xíng )見かたみの着物一枚残(🤲)っていない。古い鏡台(tái )古い箪(dān )笥たん(🥠)す、(⛩)そうい(👗)う道(dào )具の(🌫)類ば(🕘)か(🚗)りはそれで(✏)も長(👊)くあって、毎(měi )朝(chá(📜)o )私(💑)の家(jiā(🔭) )の(🥘)末子すえこが髪をとかしに行くのもその鏡(🎇)の前であるが(📪)、長(🌵)い年月(🛺)と共に、(🤽)い(📈)ろ(🦊)いろ(🦆)な思(sī(😒) )い出すらも薄ら(🛥)いで来(🌮)た。
『(🏼)いえ、これは蘭(🉑)あ(💧)らゝぎ(🐓)の山奧やまおくの(🚘)方はうから流(liú )な(🐡)がれ(🧟)て來くる川かはです(⚾)。木曽川きそ(🔘)がはへ入はい(⏯)る川かはです。』
「(🚩)どうです、私(🐌)の子供も(🕦)大(dà )き(🎶)くなりまし(😸)たろう。」
私たちの家の入(🥧)り(🥨)口へ来て立つ(🥌)ような貧困者(🍇)も多くなった。きのう(🕥)は一(yī )人ひ(🎷)とり来た。きょうは二人(💓)ふたり来たというふうに(🧝)、困って来(🐺)る人がどれほ(📄)どあるかしれ(✍)な(🐅)い(👚)。震災(⏹)後(🗜)は(🥉)働きたいにも仕事がないと言(yán )っ(🅱)て(🛑)救いを求め(🈸)るもの、(🙈)私(sī )たちの家へ来るまでに二日(👌)(rì )ふ(🧛)つか(🗂)も食わなかったというもの、そういう人(🤼)たちを見(jiàn )るたび(📽)に私は自(⚓)(zì )分(fèn )の腰(😪)(yāo )に(🎇)巻(🌦)きつけ(✔)た帯(🔄)の(🚃)間から蝦蟇口がま(🍷)ぐち(✉)を取り(🚪)出し(🈲)て金を分けることもあり、自(zì(🔳) )分(fèn )の部屋の押入れから(🈯)古(🍃)本を(🈴)取り(🏰)出して来(💥)て持(🦀)(chí )たせ(😯)てやる(📢)こともあ(😹)る。中に(🌰)はそういう物乞(💏)(qǐ )ものごいに慣(👸)れ、逆に社会(🎐)(huì )の不合理を訴え、やる瀬(🔬)の(🍶)ない憤(🕙)(fè(🎉)n )りを残し(💽)て置(zhì )いて行(💗)くような人(😼)々も少なくない(🔋)。私(🛣)は(♒)自分に都合(hé )のでき(♟)るだけの金をそう(🏭)いう人々の(⏳)前に置(zhì )き、
二(èr )階(👲)はひっそりと(🎋)していた。私(🌑)(sī(🌹) )が階(🎞)下したの(🤦)四(sì )畳半にいて聞くと、(🍒)時々次郎(🛳)(láng )の話し声(shēng )が(🧘)す(🆖)る。末(👰)(mò )子の(🍍)笑う声も聞こえて(🐣)来る。美術(🚪)書生を(💰)兄に持った(🦗)末子(zǐ )は、肖(🏣)像の(🌝)手本(😅)とし(🏛)て(🎑)よく(⛽)そう(🍾)いうふ(😤)うに頼(📳)(lài )まれる。次郎(🚮)の画作に(👔)余(🐜)念のなか(🗨)った時だ。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025