日本《av 女優 親戚》2行目ライン
av 女優 親戚あらすじ
と(🍆)、次郎(láng )は(🏗)ちょっと考(🏏)(kǎo )えていた(🏆)が、
「う(😱)む。それはきいた。しかし(🤷)、(🚩)私が何(hé )も(😆)かも知(zhī )って(🚃)い(🦒)たことにする(🧡)と、(🍮)君の名(🔮)(míng )前だけ(🕎)で(🎬)なく、大(👔)(dà(🔈) )河の名前(qián )も出(chū )さなければなら(👸)なくなる(🐄)んでね。」
「(👾)どの方面(mià(🗼)n )の希望者が多(duō )か(🕟)ったん(🧤)です。」
かれには(🦋)、まったく自信(xìn )が(👌)なかった(🏬)。白(🧔)鳥(〰)会時代の心の(🈴)修練(liàn )も、(🍀)友愛塾(👄)の助手(🎸)としての(🌶)現(🕥)在の信念も(🗻)、こうし(🚎)た場合の態度を(🎽)決定(🔎)す(🥘)る(🐤)に(😌)は(🖲)、何のたしにもならなかっ(🤪)た。かれがこれまで信(xì(🐑)n )奉(🏄)しんぽうも(📯)し、(🔅)実践(jiàn )じ(🌳)っせんにも(🤗)つとめて来(lái )た、友愛・正義・自(⌛)主(zhǔ )・自律(🔴)(lǜ )・(🏮)創造、と(🍈)いっ(🥡)た(🚺)ような、社会生(⬆)活(📻)の基(jī(🛳) )本的(🛂)(de )徳目(🙀)と(🦉)くもくは、(👋)今の(🎛)かれには、(🐏)全く力のない(🖊)、空(kōng )疎く(🍮)う(📧)そ(👑)な言葉(yè )の(🎲)羅列(🔡)られつでしか(🐳)なか(🐈)った。そしてそ(🏋)こに気(qì )がつくと(🐄)、かれはいよいようろ(🌧)た(🍾)えた。
それは第二の笞だっ(💕)た(🔆)。しかも、第一(📤)の笞よりはるかにきびしい笞だった。
塾生(shē(📨)ng )たち(🔑)のある者にとっては、朝(🎵)倉先生(shēng )のそうした(🔍)やり方が(🏘)、非(fēi )常に皮(pí )肉(🦕)に感(🥢)じられ(😝)た。
朝倉先(📎)生は、かつて次郎に、「現在の日本の(🤐)指導(dǎo )層の大多(🛠)(duō )数は、正面か(📘)らは全(quán )く反対(duì(💲) )のできないようなこ(🍈)とを理由にして、自分(fèn )たちの立場を正当化したがるきらい(💒)があるが、そう(🤽)し(🎛)たずる(☝)さは、ひと(🕚)り指導(🎶)層だけに限(xià(🦋)n )られたことではな(📋)いよう(🌵)だ。たいて(⬇)いの日本人は、何(🍞)かという(💪)と、(🏺)表(biǎo )面(👒)堂々とした理由で自分(fèn )の(🈂)行(🥡)動(🐻)を弁護したり(✝)、飾かざったりする。しかも、それ(📕)で他人をご(📦)まか(🍑)すだけでなく、自(zì )分自(🔘)身(shēn )の(📛)良心(🙃)(xīn )をご(🍒)まかしている(🤭)。そ(🚛)れをずるいなど(♍)と(🅿)はちっとも考えない。これはおそ(🚛)ろしい(🔔)ことだ。友愛塾(shú )の(🚲)一つの(😤)大き(😸)な使命(mìng )は、共同(tóng )生活の実践じっせんを通じて、青年たちをそうしたずるさから救い、真理(lǐ )に対(duì )して(🔕)もっと誠(ché(🤦)ng )実な人(rén )間にし(🆔)て(🤣)やるこ(📇)とだ。」(⬆)というよう(🏊)な(⌛)意味のこ(💽)とを、いっ(🍉)たことがあったが、(😅)次(cì(💫) )郎は、便所(🍁)(suǒ )の中から、飯島のうし(☝)ろ姿(zī )を見(😚)(jiàn )おくり(🔽)ながら、その言葉を思(sī )いお(🚮)こし、今さらのように、大きな困難に(🍎)ぶっつ(🏎)かったような気(qì )が(🍌)した(📅)のだった。
(🐿)ところで、かれの言葉が終(🧛)わるか終わらない(🏓)うち(🛃)に、二三(🐍)の室(shì )から、急にさわがし(👌)い人声(shē(😖)ng )や物音が(🎽)、(🧒)廊(láng )下をつ(🗓)たって(🏡)きこえだした。
事務室(🦋)の柱(🔷)時(shí )計(jì(🈺) )はしらどけい(💎)が(👖)ゆ(❕)っ(🈁)く(😹)り(♊)、(🚠)十時(⛹)をうった。次(💟)郎はかぞえ(❤)る(🐞)とも(💼)なくその音をかぞえ(🏘)ていたが、かぞ(🥏)えお(⛅)わる(⛽)と、やにわに立ち(🥣)あがった。
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