「もし、馬田(tián )もまわり道(🍥)し(🚌)たら、(🚛)道江さんはど(❇)うする?」
次(🕗)郎(🚦)は、(📞)強いて(🙎)い(😚)つもの通(tōng )りの気(qì )安(📷)さをよそお(💊)って(🏴)、靴のひも(🗿)をとい(🛸)た(🖕)。
次(cì )郎(🎸)はごま(🔃)か(💛)さなかっ(🔻)た。ごまかすど(❣)ころか、そう答(dá )えることによっ(⬇)て、皮肉な喜(xǐ )びをさ(🎹)え(🦐)味わっていたのである。
「次郎さん、(🍛)今お(🔻)帰り?(🚦)」
「そりゃあ、(🈺)思うでしょう。」
こん(📟)なふうで、校(xiào )内(nèi )はその(🗾)日じゅう決して静かで(🙄)あっ(⤴)たと(😝)はいえなかった。下級の教室までが何(👸)とはな(🎾)しに(😦)落(🐃)ち(👇)つ(🔏)きを(🏫)失っていた。ふだんなら何でもないことにまで(💱)先生たちの神経(📽)がとがり、先(🤽)生(🤷)(shēng )たちの神経がと(🧛)がれ(🤓)ばと(⛹)がるほど、生(shēng )徒たちはその神経に触さわってみるのを楽(lè(🏾) )しむとい(🐑)っ(🕦)たふう(🥔)であった。大(💬)(dà )垣前校長は、い(🕝)つも先生たちに(📈)向かって、(⏱)「生徒というものは、自(🚬)分たちの(🐪)ために先生が命(mìng )を(📐)すてるまでは、(🧕)その先(🔜)生を(📄)偉(🔢)い先(🤣)生だとは思(sī )わないものだ。それ(⏯)を覚悟の(🔺)上でなくては、真の教育は(🌝)出来ない。」と言って(🔈)い(⏹)たが、その(😝)意味(wèi )をほんとう(🤜)に理(lǐ(💒) )解(🕛)し(🛤)た先生(📱)(shēng )は、(🍤)朝倉(cāng )先生をのぞいては(🚕)、おそらく一人(🎻)も(🦀)い(🐌)なかった(🌳)ろうし、今で(🌳)は、ど(🎌)の(🎇)先生にも、そんな(🍬)言葉(yè )は(🚰)単(🏑)に言葉としてでも思い(🎢)出さ(🕥)れ(✉)てい(🕊)そうに(🥙)なか(🤬)った(🗡)。こうして先生たち(🐢)は自分を(⏹)下(xià )手に護ろ(🐓)うと(🌺)して、一(🤧)歩一歩と自(🥃)分(fèn )を生(🕷)徒たちの侮(🌜)辱(rǔ )と嘲(cháo )笑の中に追(zhuī )いこん(➖)で(➗)いた(🗄)のである。
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