日本《人妻 の オナニー》2行目ライン
人妻 の オナニーあらすじ
由は(🚔)、(🌱)そ(🎸)れから四(sì )圍(💊)を(🛹)キヨ(🏦)ロ／(💱)＼見(jiàn )ながら、身(🚆)(shēn )體(🚧)を何囘も(🆔)ゆすつた。由(🌸)(yóu )の(🖐)身體には虱が(🙇)湧いてゐた。
本當は十日も(🐜)前に、「こつそり」歸(guī(🌐) )つてきて(💣)ゐ(👡)たのだつた。お芳(fāng )の父親は家(jiā(🥈) )に入(rù )れないと云つた。貧乏百(🔁)姓には、寢て米を食ふ厄(è )介物(🎃)で(🤠)しか(🙋)なかつたし、もう少し(🍻)た(👳)て(👛)ば、そ(🔍)れにもう一つ(🔱)口が(🚱)殖える。とん(🌅)でもないものいりだつ(📳)た。そして又そ(🙏)んな不しだらな「女(🌺)(nǚ )郎」(🚩)を(🔳)家(jiā(😀) )には置けない、(🙅)と(🐝)ぐわんば(🍡)つた。お芳(🏜)は(⛑)土間(🔍)に蹴(🐁)落された。「(🚍)物置(🎵)の(🛤)隅ツこで(⛪)も(📲)いゝから。」お(🐽)芳は、土(🌅)べたに横(⏩)坐(zuò )りになつた(🤴)まゝ、泣いて(🤟)頼(lài )んだ。―(🤳)―
卷(🥧)舌で、(🏮)馬の手(🕞)(shǒu )綱(gāng )を(🌤)とるの(🐛)が(💢)聞えた。後(🙂)(hòu )から來(📍)た仲(🌾)(zhòng )間と何(hé )か話してゐる。走つてきた馬が、いきり立(lì(✂) )つ(🍞)て、首(shǒu )を高く(🧝)あげながら、嘶い(🔚)た。鈴は(🐷)、(🕌)後から後からと聞えてきて、十二(🕖)、三臺もとまつた(💰)らしかつた。由は、窓から覗(sì )いて、何頭來(📣)たとか、誰々だとか(🍛)、一つ(🔗)／＼云(yún )つ(🤛)て(📯)母に知ら(🐢)せた(🌡)。表(biǎ(🔢)o )の騷ぎ(🍉)は(🗾)だん(📿)／＼大きくなつて行(👕)つ(✈)た。馬の(😍)い(➕)ななく(🤹)聲(shēng )や鈴の音や(😼)、百姓達が(💭)、(🤐)前(qiá(🔒)n )や後の(💃)仲間(🌹)を呼び交はすやう(😞)に(🚎)しやべ(🌡)つてゐるのや、それ(🏕)等(dě(♓)ng )が一つに(🌟)なつ(🌤)て、(🏮)ど(⛔)よめきに(💾)なつて聞えた。由は、(🌕)う(🛡)れしがつて、窓にぴつた(👴)り(🎩)顏(📇)をあて(🐊)な(🏣)がら、一生懸命(mìng )に表を見(jiàn )てゐた(🍫)。母(🔫)親は、獨言のや(🥫)うに、(🍄)「罰(🏙)當り」とか、「ふんと(📣)に碌(🙀)(lù(🐖) )でなし(😣)」だと(👮)か云つ(😐)た(😘)。表(biǎo )へは(😬)出(chū )て見なかつた。
「そつたら(🐢)ごと(👀)で百姓の(🐈)貧乏(🔕)なほるも(🛣)んけア！」
「ウン／＼(🗓)」といふ(🎍)のがあつ(👺)た(💢)。「下(😯)りろ」「さうだ／(🌡)＼」(🆎)…(♎)…
「ま(🙇)あ、さう(😿)しなけア(😴)なん(😛)ねえべ。」と、(🌏)そ(🐛)んな事に(😢)なつた。
しばらくする(😅)と、百姓の(📐)集(🤢)(jí(💠) )會らしい、變な人いきれの(🎛)臭(📉)氣で(🌖)ムンとした。
母親(🎛)(qīn )はため息をして、ブツ／(🕡)＼何か口(kǒu )の中で云つ(✔)た(💻)。そして、腰を(🏘)の(🚪)ば(🎯)して、表の(🌨)方を(🚛)見た(💿)。「氣ばつ(🥌)けて(🐽)行(👟)くん(🔰)だで。」源吉の後からさ(👴)う云つた。
まづ、そして、根本(bě(🔎)n )的なことが決められた。それからそれをど(💡)ういふ風(fēng )にしてや(🛒)る(⛷)か、とい(🦇)ふ(😑)ことが問題になつ(😟)た。それは、二、三日に、地(dì )主(🀄)の差配が例(🚺)年の通り※(「廴(🚣)(jiàn )＋囘」、(⏭)第4水(shuǐ )準(🍇)2-12-11)つてく(🍉)るこ(😀)とになつてゐるの(🕙)で、それに(🌁)、事(🕛)情(qíng )を説明(💧)し、すぐ地主(🦀)に(🗽)交渉(dié )を始めることに(🚎)なつた。この(👋)時(📞)、(⛷)その(🏫)色(sè(⛔) )々な交渉の間(🔐)小作の米(mǐ )をどうする(🏕)のか、と(🕋)云ひ出す(📈)の(🈂)があつた。それが又(🌀)(yòu )相當大きなこ(🐻)となので、中々意見が一致(🎴)しなかつた。又百姓には、それを最後迄の見(📔)(jiàn )通しをつけた上で(⛓)、確實(⛪)な――手(shǒu )落ち(🌜)のない成算でやつ(🐵)て行け(🥙)ることが出(🥎)來(🔻)(lái )なかつ(💐)た。この所(🐧)、先(🏞)生(🍚)の意見をきいた。校(😙)長先生は、ま(🗡)づ、町にゐる商賣(💨)人に自(zì )分(😤)達所(suǒ )有の畑物を全部(bù )賣(mài )つてし(👨)まひ、その背(🎂)水の陣で、地(🌼)主に當(dā(😖)ng )ること(⏸)にしたらいゝ、といふことを云つた。それには二(➕)つの條件(🎰)を(📧)つけた。第一(yī )は最初(🌓)の地(🏞)主への交(🔖)渉(dié )が(🖲)不調に(💤)終(zhōng )つたら(🤼)、第二は地主(zhǔ )が(🗿)その結果、作物を無理に押へるといふや(⬜)うな樣子が分(fèn )つたら、とい(🥏)ふのがそれだつた(🗜)。一軒(🤼)々(🌩)々持つ(💱)てゐ(💭)た(❤)のではす(🤧)ぐ押へ(✴)られるし、(🔼)又そ(🉑)のために、結(♟)束が破(🌳)れるおそれもあつた。先生は(⛳)かう(🚓)いふ點(🗯)を防(fáng )ぐためにもこの方法は重(chóng )大であると云つた。か(🍡)ういふ事(shì(🌅) )は(🌓)百(💠)(bǎi )姓には(🎶)かなり思ひ(🍲)きつ(➖)たこと(🚡)だつたけれども、そ(✊)れが當り前(🤽)の(🖊)ことのやうに思はれる程(chéng )皆せツぱつまつてゐた(😇)。
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