「妙みょうなもん(👖)だ(😑)ね、(🖲)選挙なん(⏹)て。」
次郎(🌹)(láng )が、い(🚶)ぶかりな(🖌)がら戸(🔜)をあけると、そこには大河(🐖)無門(🦅)が立っ(🎸)てい(🚤)た。
しかし、(🙂)兄(xiōng )は(🏉)おそらく道江(jiāng )をつれて来る(🦋)。い(🖲)や、か(🌶)なら(🍢)ず(🔹)つれて来る。そして、無意識な残(👤)(cán )酷(⬆)ざん(🐕)こ(🌆)くさで自分の痛いきずに(💮)さわろ(🔯)う(🌱)と(🍆)して(🚝)い(💡)るのだ。二人(ré(🎅)n )はあらゆる好意にみ(😃)ちた言葉を自分(fèn )になげかけ(🎧)る(☔)だろう(🔷)。二人のむつまじ(🚈)さを三(sān )人に(👻)ひ(🈯)ろげることによっ(📘)て、二(èr )人は一(🔂)そう深い(🕥)よろこびを味わ(🍩)お(🙉)うと(😹)つとめ(🥤)る(💋)だろ(👸)う。二人はいろいろと過去(qù )の思い出を語(yǔ )るにち(🎅)がいな(😣)いが、その思い出(chū )の愉(👜)(yú )快さ(✋)も不愉(🙂)快(🔘)さも、三人(ré(🔜)n )に共通するもの(🏚)として語られるにちがいない。自分(fèn )は(👳)、二(👶)人(🍊)(rén )の(🤯)そうした(🐅)無(wú(💸) )意識な残酷(🍑)さにたい(🛰)して、(🔆)いったいどういう態度を(🏨)と(🗝)ればいいのか。いや、(📪)ど(🌾)ういう態度(dù )をとりう(🐊)る(🦅)というのか(📞)。
「(🧦)気(🏷)(qì )がつい(🏈)ているなら、す(🛳)ぐそう(🎶)言(yán )ってくれたら(👋)よか(🚜)り(🤹)そうなものだ(📌)」と(🏾)、そんな不平(píng )を(🤷)もらすも(❗)のもあった。また中(🍳)には、(🎏)「先(🏈)生は要(👾)す(🔙)る(🍜)に指導者(🖊)でなくて(🍱)批評(🚋)家(🦒)だ」な(🐃)どと、したり顔に言うもの(🌇)もあ(🔨)った。しかし日がたつ(👗)につれ(🤠)て、し(😔)だいにかれらの間に取りかわされ出(🚺)したのは、「ひまなようで、(🚹)いやに忙(máng )いそがし(👊)い」とか、「しまりがないようで、(🔍)変(biàn )に(🚂)きびしい」(🔧)とか、(🌹)そういった(🗽)ちぐはぐな気(qì )持ちをあらわ(📹)す言葉だった。
「ぼくは、むろん、(💣)いけないと思い(🚞)ます。」
かれ(😖)は、あたたかい夜(yè )具(😻)(jù )をはねのけ、勢い(🔞)よく起(qǐ )きあ(🌀)がって、電(diàn )燈でん(📧)と(🥌)うのスウィ(🤛)ッチをひね(🕦)った。その瞬間しゅんかん、枕(🌀)時計まくら(🛫)どけいがジンジン(🕚)と鳴りだ(👰)した。き(🎛)っかり(😶)起床(chuáng )き(📂)しょう時(👂)刻の五(wǔ )時半(bàn )である(🥠)。
次(cì )郎(😤)は、すぐには、その意味がのみこめないで、きょ(🀄)とんとしていた(😥)。すると(🈺)、先(👺)生は(🕚)、(🧗)
次郎(lá(🤕)ng )は、そ(✉)んな対話(🧠)の中にも、友(yǒu )愛(🍩)塾(shú )に課(🏸)さ(🥂)れ(🤤)た大(dà )きな問題があると(🎾)思った。そ(👂)し(🔑)て、か(👫)れらの話(😄)が(🎎)どう発(❓)展してい(😷)く(🎅)かを(🥛)興味を(🔑)もって待っ(📋)てい(🧗)た。かれら(🧞)は(🐼)、しか(⛄)し、笑(🌹)ったあと、急(jí )に口をつ(⬇)ぐ(🍐)ん(👛)で(💵)しまった(🕔)。次郎(📺)が(🈵)大便所(suǒ )の中(zhōng )にいること(⛩)をだれかが思い出(chū )して、みんなのおしゃべ(🍢)りを制止(💬)する(📒)合い図をしたものらし(🚷)い。
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