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素人 エロ 動画 投稿 サイトあらすじ
と(🆎)下から呼ぶ多(duō(🧛) )吉が(➡)かみさんの声も(💎)する。半蔵(🔕)(zāng )と亭(tí(🌅)ng )主はそれ(🚛)を聞きつけて(🎰)、二階から降(➕)りて見(🥢)た。
「(🍐)どうもお(🖥)かみ(⛅)さんのよ(💔)うな人にあっちゃ、(🎸)かないませんよ。」(🕧)
水(shuǐ )戸(hù )ほど(💖)苦しい抗争(🛍)を続(🖌)けた藩もな(📯)い。それ(🏳)は(🙀)実に藩論分(fèn )裂の形であらわ(💩)れて(🐪)来た。もとよ(🕕)り、(💱)一般(🚪)の人心(📽)は(🤩)動(🧣)揺し、新しい世(shì )紀もよ(🈶)うやくめ(🍀)ぐって来て(🔄)、だれもが(🕘)右すべきか左すべ(🍯)き(🤮)かと(🐐)狼狽ろ(🏜)うばいする時(🍆)(shí )に当たっては、(🔚)二百何十年来の旧を(🌎)守って来(lái )た(🔁)諸藩(🈶)の(🛌)うち(🎥)で藩(🙆)論の分裂しないと(❤)ころとてもなかった。水戸はことに(👫)それが激しかっ(➰)たのだ。『大日本(🚌)史』の大(🥛)業(👧)を成就し(🤯)て、大義名(🔀)分(🍷)を(🛴)明らか(😣)に(🎌)し(㊗)、学問を(🉑)曲げて(🥑)まで世に(🥦)阿おもねる(🚚)ものもあ(🔑)る徳(🧀)川時(⏩)(shí )代にあ(🐊)ってとに(❗)もかくにも歴史の精(🥚)神を樹立(lì )したのは水戸(hù )であった。彰考(🥖)(kǎo )館(guǎn )しょ(🍶)うこうかんの修史(shǐ )、(🚓)弘道(😪)館こうどうか(⏬)んの(🐧)学(xué )問(📖)は、(🎑)諸藩の学風を指導(🔞)(dǎo )する役目(⚪)を勤めた。当(🍬)時に(🤝)おける(🧔)青(qīng )年で多少なりと(🔺)も水(☔)(shuǐ(🌭) )戸の影響(xiǎng )を(🕡)受けないもの(💡)はなかった(⏪)くらいで(🏦)ある。いかんせん、水(😯)戸はこの(📡)熱(rè )意をもっ(⭐)て尊王(🚧)佐幕(🗳)の一大(dà )矛(máo )盾(🎿)につき当た(🍨)っ(✂)た(🙆)。あ(🛏)の波瀾はらん(🍰)の(🥩)多い(🗻)御(💆)隠(😿)居の生涯(🌄)しょうがいがそ(🎡)れだ。遠(🕒)く(😷)西山公(📲)せいざんこう(🆑)以来(🏡)の遺志を受けつぎ王(🐃)室(shì )尊(🏩)(zūn )崇の念(🆙)の篤あつかった御隠(yǐn )居は、紀州(🙁)や尾(🚆)州(zhōu )の藩主と並ん(🔳)で(🌶)幕府を輔佐す(🔦)る上にも人(🦑)(rén )一(🤹)倍(🐢)責任(🤝)を感ずる位置に立た(🏚)せ(⚡)ら(🥅)れた。この水戸の(🏤)苦悶(🌉)く(😒)もんは一(yī )方(🔣)に誠(🦇)党と称する勤王派(⚡)の(🏖)人たちを生(😸)み(🉐)、(🎻)一方に奸党かんとうと呼ばるる佐(🗨)幕派(🐴)の人た(🤦)ちを(😤)生んだ。一つ(🕥)の(❗)藩(fān )は(🧐)裂けてたたかった。当時諸藩(😪)(fān )に(🛫)党(dǎng )派争(📴)い(😫)は(🦊)あ(🔛)っ(🏸)て(🔛)も、水戸(hù )のように惨酷ざ(🍩)んこく(🥍)をきわ(🍽)めたところ(🍹)はない。誠(chéng )党が(㊗)奸党を(🚝)見るのは極悪(è )ご(😿)く(👗)あくの人(🐼)間(jiān )と(🧤)心の底から信じた(🙌)のであっ(🈴)て(🗳)、(🧖)奸(🕦)党(🧙)が誠党(dǎng )を見(🏪)るのもまたお家(🛣)の大事も思わず(📉)御本家(jiā )大(dà )事と(📦)いうこと(🛠)も知ら(💸)ない不忠の臣(ché(📴)n )と(🤭)思(sī(🤟) )い込(🍒)んだのであった。水(🚆)戸(hù )の党派争(🕷)いはほとんど(🌜)宗教戦(zhàn )争に似て(😩)いて(🌲)、成敗(🖊)利害の外にある(👓)ものだと言(yán )った人もある。いわゆる誠(👹)党は天(⏰)(tiān )狗連てんぐれんとも(💗)呼び(🏊)、い(🏟)わゆる奸(🍜)党(💵)は諸(👱)生(shēng )党とも言った。当時(🚇)の水戸藩にあ(🍸)る才(cái )能の士で(🧓)、誠(chéng )でないもの(🐦)は奸、奸でないものは誠、両(😜)派(🧀)全(⛸)く分(fèn )かれて相鬩あいせめぎ、そ(🖊)の中間に(🗳)あるも(🌛)のをば柳と呼(hū )んだ。市(🚉)川(⛵)三左(😵)(zuǒ(🤴) )衛(🍹)門(mén )をはじ(🙆)め諸生党の領袖(xiù(🤚) )りょう(🕛)し(🎑)ゅうが国政(🤕)を左右(yòu )する時を迎えて(🕧)見る(📕)と、(🍌)天狗(gǒu )連の一(yī )派(pài )は筑(🌑)波山(🖲)の方に立てこもり、(⛱)田丸稲右衛門(🏤)た(💼)まるいなえもんを(🏧)主将(jiāng )に推し、亡なき御(💿)隠(🏫)居(jū )の御(🏊)霊代(📌)みたま(🥀)しろを(✊)奉じて、尊(🎳)攘(🎐)の志を(🈵)致いたそうとしていた。か(🚯)ねて幕府(fǔ )は(📋)水戸(hù )の尊攘(rǎng )派を毛ぎら(🌇)いし、誠党領袖の一(🐏)人なる武田耕雲斎たけだこううんさいと筑(zhù )波に兵を挙あげた志(🤲)士(➡)らとの通(📄)謀を(⛳)疑(⛳)(yí )っ(🏿)ていた際であるから(😸)、(🍴)早速さっそく耕雲斎に隠(yǐn )居慎(shèn )いん(💸)きょつつしみを命じ、諸(😘)生(🎿)党の三左(zuǒ(🔞) )衛門(mé(🔤)n )らを(🗯)助けて筑波の(🙋)暴徒を討う(⏹)たしめるため(🧣)に関東十(shí(❗) )一(yī(🏞) )藩の諸(💺)大名(🎅)に(🌸)命令を下した。三左衛門(😎)は兵を率い(🗄)て(🚻)江戸を出発(🐉)し、水戸(hù )城に帰って(🆘)簾(😕)中れんちゅう母(mǔ )公貞芳(🎚)院(yuàn )ていほういんならびに(🔨)公(🕣)(gōng )子らを奉じ、そ(🍽)の根拠を(🐷)堅(jiān )めた。これを(🔹)聞(💗)いた耕(gēng )雲(🍺)斎(⏹)(zhāi )らは水戸家の存(🤴)亡(wá(📃)ng )が今日(👧)にあるとし(🚱)て、幽屏(pí(🍧)ng )ゆうへいの身(🎥)では(📌)あるが禁を破って水(🕚)戸を出(🎭)発した(🌍)。そ(🎢)して江戸にあ(🍺)る藩(🍜)(fā(🏠)n )主(📝)を諫いさめて奸徒(🍵)かんと(🥙)の排斥(chì )を(📈)謀はかろうと(😿)し(🍃)た。かく一藩(fān )が党派(pài )を分かち(👇)、争闘(dòu )を(⭐)事とし(🍗)、(💺)しばらくも鎮(🔹)静する時の(😳)なかったため、松平大(dà(❤) )炊(🛳)(chuī(🔏) )頭(🏉)おおいの(🖤)かみ（宍戸侯(🌅)し(👠)しどこう）は藩主の目代もく(🎑)だい(🚞)と(⏱)して、八月十日に(📵)水(shuǐ )戸の吉田(tián )に着いた。ところが(🚂)、水(shuǐ )戸にある三(sā(⛹)n )左衛門はこ(🛷)の鎮(zhèn )撫(fǔ )ち(💁)んぶの使(🍔)者に随(suí(🐂) )行して来た(🐊)もの(🤣)の多くが自己の反対党で(🚭)あ(💦)る(⛄)のを見、その(🌙)中(zhō(🛐)ng )に(🦅)は京都(🚬)より来た公(🐻)(gōng )子余四麿(mǒ )よ(🚿)しまろの従(🦆)者や尊攘(📛)派の志(🥢)士な(🕵)ぞの(💦)あるのを(📨)見(🌤)、大炊頭(😺)(tóu )が真意(yì )を疑って(📹)、(🔈)その(🚰)入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱は(⛽)その結(✂)(jié )果であった。
し(👠)かし、景蔵の(🔅)手紙(zhǐ )はそれだ(🍡)けにと(🎐)どまらない(⛽)。そ(🌓)の中には、(👘)真(😍)(zhē(🔐)n )木和(hé )泉(quán )まきい(🏴)ずみの死も報じてある。弘(🚪)化こうか安政のこ(🚫)ろから(⛎)早(🆒)くも(🍭)尊王攘(rǎ(💫)ng )夷(yí )の(❎)運動を起(🏫)(qǐ )こし(👥)て一代の風雲児(🎮)と謳(📑)うたわ(🤗)れた(📮)彼、あ(🕙)るい(🚁)は(🏨)堂上の公卿(🎩)に建策しあ(🔩)るいは長州(zhōu )人(rén )士(shì )を(🍬)説(shuì )き今(🈲)度の京(jīng )都(🔨)(dō(🎈)u )出兵も多くそ(🆖)の人の計画(⛰)に出たと言わる(😗)る彼、この尊(🍂)(zūn )攘の鼓吹者(🗝)こすいしゃは自ら(♌)引き起こした戦闘の(📋)悲壮(zhuà(🤞)ng )な空気の中に倒れて行(😝)った。彼(🦁)は最(😛)後の(⛪)二十一日ま(⛷)で(🎒)踏みとどまろうとしたが、その時は山(🏹)(shān )崎に退いた長州兵(🛒)も散(🌈)乱し(🌞)、久坂(bǎn )くさ(🎭)か(🧢)、(🔅)寺島、入江(🥩)(jiā(🏦)ng )ら(🤩)の有力な(🍑)同(⛷)僚も皆(🛃)戦死したあとで、天王(🍣)山(🧕)に(🚥)走って、そ(🕸)こで自刃した(🥊)。
「(😷)長居は無(wú )用だ。」
混戦が続(🗨)いた(😈)。大炊頭(tó(🚲)u )、耕雲斎(🥐)、(🚠)稲右衛門、この三人は(💵)それぞれの(👥)立場(chǎng )にあった(🕺)が、尊(❎)(zūn )攘(rǎ(🥙)ng )の志には一致していた。水戸城を(🤫)根拠(jù )とする三左(zuǒ )衛(🏽)門らを共(gòng )同の(😀)敵と(🤴)することにも(🌟)一致(zhì )した。湊みなとの戦いで、大炊頭が幕府(👚)(fǔ(🚻) )方(fāng )の田沼玄蕃(👜)頭たぬまげんばの(🕳)かみに(🚠)降(jiàng )くだるころ(🌾)は、民兵(bī(🌔)ng )や浮浪兵の離散(🚨)するものも多かった。天(🌯)狗連(liá(🔜)n )の全軍も分(fè(🦅)n )裂(🏆)し(🌶)て、味方の陣営に火(huǒ )を放ち、田(tiá(🗃)n )沼侯に降(jiàng )るのが(💫)千百人の余に上った。稲(👇)(dào )右衛門(🗓)の率(😈)(lǜ )いる筑(📫)(zhù )波(bō(🍃) )勢の残党は湊の戦(🛥)地から退いて、ほ(🧜)ど近(🙂)き館山たてや(🤥)まに(📽)拠(jù(🐔) )よる耕雲斎(🈸)の一隊に合流し、共(🧕)に西(🦕)(xī )に(😛)走るのほかはなかっ(😀)たのである。湊(cò(🏌)u )に(🎾)お(🗿)ける諸生党の勝(🤥)利は攘夷をきらっていた幕府方(fāng )の応援(🍨)を得たためと、形勢を観(🔠)望していた土(tǔ )民(💙)の(🤽)兵(bīng )を味方(〽)につけたためであっ(🧝)た。一(💘)方、天(🌚)(tiān )狗党では(😇)、幹(gàn )部として相(xiàng )応(🍳)名(🔢)の(🌹)聞(wén )こえた田(♌)中(zhōng )源蔵げん(🎍)ぞうが軍用金調達(dá )を名と(🤤)して付(fù )近を掠奪りゃくだつし、民心を失ったことに(🈂)もよ(🔸)ると(🍔)言わる(🈚)るが、軍資の供(👧)給をさえ惜しまなか(🦄)ったという長(🈸)州方(fā(🏁)ng )の京(jīng )都におけ(🙁)る敗北(bě(🎁)i )が(🏬)水戸(💀)の尊攘(rǎng )派にと(🏷)っての(➿)深い打撃であ(🦋)った(🈚)ことは争(🌅)われない。
「いえ、わ(💍)たく(💃)しは旅(lǚ )の者で(⛰)ござ(🔩)います、(🎼)お供をいたすことは御(📩)(yù )免(😾)こう(🍑)むりましょう。」
とりあえず彼(🥕)(bǐ )はそ(🙋)の手紙に(😘)目を通して、(🔏)あ(🙂)の友(yǒ(⏱)u )人も(🥑)無事(shì(🥞) )、師(shī(🤨) )鉄(zhí )胤(yìn )かねたねも無事、(🍥)京都にある平田同門(🍦)の人(🛸)(rén )たちのうち下(xià )京(jī(🔥)ng )しもぎょう方面のものは焼け出されたが幸(xìng )い(🏞)に皆無事とある(🆕)のを確かめ(😬)た。さらに彼(bǐ )は繰り返し(🛸)読(♿)んで見(jiàn )た(🛄)。
「妻(qī )籠(💩)(lóng )の方(🍆)は(💞)心配(pèi )なしです(👙)ね。そんなら、寿平(🤳)次(cì )さ(💱)ん、お願(yuàn )いがあり(🌚)ます。あ(🔒)すはかな(❔)りごたごたす(🌫)るだ(🏸)ろう(👎)と(🤴)思(🚅)うんです。もし妻籠(🕌)の方(🎚)の(🏟)都合がついた(📺)ら来てくれませんか。なにしろ(🐠)、君、急な話(huà(🥪) )で、したくのしようもない。けさは会(📗)所(suǒ )で(📑)寄(🥖)り(🙁)合いをしましてね、村(cūn )じ(🕡)ゅ(🦏)う総がかりでや(💲)ること(🐈)に(😡)しました(🎩)。み(🌈)んな手(shǒ(🌮)u )分(fèn )けをして、出(chū )かけています。わた(🚱)しも今、(🚸)一(🤨)息(😌)入(rù(🗞) )れて(✒)いるところなん(💋)です。」
和田峠の上には諏(🎱)訪(🏧)藩すわは(🕳)んの斥候隊が(🍙)集まった(⏰)。藩(fān )士菅沼恩右衛門すがぬまおんえも(🚒)ん(🔈)、(💖)同じく栗田(tián )市兵衛くりた(🍵)いちべえの二人(👡)(rén )ふたりは御取次御使番おとりつ(🚘)ぎ(👸)お(🚩)つかいばんという格(🕛)で伝令の任(rèn )務を果たすため五人ずつの従者(zhě )を引率し(🔵)て来ている。徒士目付かち(👻)めつけ三(sān )人(rén )、(🐽)書役(🧀)(yì )かきやく一人(🦃)ひとり、歩兵斥候(hòu )三人(🆗)(rén )、おのお(🛋)の一(yī )人ずつの小者を連れて集(🥒)まって(🧒)来(🦏)ている。足(🛤)軽あしがる(🎉)の(🍌)小頭(tó(😖)u )こがしらと肝煎(jiā(👬)n )き(⭕)もいりの(💹)率いる(👉)十九(jiǔ )人の(🤖)組もい(🛄)る。その(🍵)他には、(🎸)新式(🏎)(shì )の鉄砲を携(🥄)えた二人の(🦂)藩士も出(🧔)(chū )張している。和(hé )田(🙂)峠(📒)口(💤)の一(yī )隊はこれらの(🍰)人(🐁)数から(🔛)編成されていて、それ(➡)ぞれ手分(fèn )けをしながら斥候(😏)の任務(🎍)に就(🎉)(jiù )ついていた。
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