道が遠(yuǎn )くて
先師に絶(🥓)無といえ(🕳)るものが四(✂)つ(🏼)あっ(🥣)た。それは、独善(🎑)(shàn )、執(🏈)着(zhe )、固(💝)(gù(📕) )陋(lòu )、利己で(🕑)ある(🏪)。
○ 摯==魯の楽官ですぐれた音(yīn )楽(♌)家(jiā )であつた(🐮)。
○ 孔子の門人(⛷)たちの中(🙍)にも就(📢)職目あての弟子入(🎂)りが多かつたらしい(📭)。
「私(💘)(sī )が何を知(zhī )っていよう。何(📉)も(📍)知(📪)ってはい(🍤)な(🐠)いのだ(📬)。だ(😲)が、もし、(🗡)田(tián )舎(shè )の無知な人が私に物をたず(💗)ね(🛺)ることがある(😫)として、それが本気(qì )で誠(🌎)実(⛵)で(🍘)さえあれ(🍏)ば、(😠)私は、物(wù(🈷) )事の両(♏)端(🎞)をたたいて徹(🚟)底的に教えてやりた(🔫)いと思(sī(⌛) )う。」
子路がこたえた。――
三一(一(yī(📮) )七(qī )八(🏸))
こころやぶれ(🕞)ず
「(🐰)せっかく(🗾)道を求めてやって来たのだ(⛄)から、喜(xǐ(😜) )んで迎(yíng )えてやって(👣)、退(🕠)かな(🈵)い(🔅)ようにしてやりたいもの(⚾)だ。お前たちのように(🤢)、そうむ(🚿)ごいこ(💒)とをいう(⛓)も(🦒)の(🏙)ではない(💬)。いったい、人が自分(fèn )の身を清(qī(🔦)ng )くしようと(🐲)思って(🐈)一歩前進して来たら、その清くしようとする(🎼)気(㊗)持を汲(♍)んでや(😹)ればいいので、過(guò(😥) )去(qù )のことを(🕌)い(😽)つ(👱)までも気(👂)にする(👟)必(🏰)要は(🔡)な(⏰)い(📺)のだ(🆚)。」
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