と、先生(shēng )は、(🕷)かなり(🍧)間(🏠)をおいてか(👳)ら、つづけた。
「次(😬)郎(🥢)さんの板木の打(🍢)ちか(👓)たには、行事の性質や(📊)、その(🧖)ときどきの必要(🐶)(yào )で(🍴)、少しずつち(👪)がった調子(🥁)が出ま(👺)すわね。あ(📨)たしは、それがい(😸)いと思(🎪)い(🤧)ますの。それでこそ、そのときどきの(🔁)気(qì )分が出(🐶)るんですも(🌝)の。板(🍺)木(mù(😅) )だって、打(🍋)(dǎ )ちかた(🎪)次(💘)(cì(🗞) )第(🆚)しだいでは(🆓)芸(🛑)(yú(📞)n )術にな(🚦)りますわ。あたし、次郎さ(📝)ん(🥨)の板木の音を(🏬)きいてい(✍)る(🔭)と、いつも(🥜)そう(🍾)思(sī(😯) )い(🧟)ます(⬜)のよ。先生(🤲)には叱しかられる(🐜)かもしれない(🛍)けれ(⛏)ど、今(🤗)朝の打(🃏)ちか(🙁)ただって、(🚏)頭(tóu )かぶせ(🔨)にわるいとばかりい(🧘)えな(😌)い(🍭)んじゃ(🍘)ないかしら。」(🚥)
「例によ(🍜)っ(💻)て(🈳)、指(💷)(zhǐ )導(⏺)者がい(🌏)るようですね(👐)。」
「だが(🎑)、考えて(🚈)み(🏴)ると、なさけないのは決して君(🐡)ら(🌆)だけ(💅)ではない。こ(🖥)んな(😦)こ(⛴)と(🚹)を言って(🅾)いる私自(zì )身が、今朝(cháo )は、君らに対して重大な過失を(🧕)犯(🔯)(fàn )おかしてし(💌)まったよう(🏛)だ。私は、さっ(🍸)き(✍)君(jun1 )らを非難し(🦑)て(🐔)、平気で自分(⛏)の良心を(🌂)眠らせてい(💋)る人(📀)間だと言った。また、君らの奴隷根性が(😰)なさけない(📥)とさえ言っ(🤠)た。こ(🍔)ういう(🧜)言葉は(🎴)人間に対する(♐)最大の(➡)侮(wǔ )辱(🚜)ぶじょくの言(🤤)葉(yè )で(🌖)、(🏮)心に愛情をもつものの容易に口(kǒu )に(➖)すべきことではない。少くとも(🛎)同じ(🍥)屋(🐩)根の(💅)下で(🐙)、一つ(💎)釜かまの(🕡)飯(fàn )を(🔌)たべながら、これから共同生(shē(🎏)ng )活(🕤)を(🎑)やってい(🍔)こうと(📵)す(⛸)る(🤢)人たちの(💐)間では(🐣)、決してとりかわ(🏂)さ(🚰)れてはな(🕠)ら(🌏)ない言葉なのだ。しか(🥝)る(👌)に、私は、(🍚)つい、(🏅)自(zì )分(fèn )の感情(♋)に(👪)かられて、(🥤)そん(🤲)な言(🔮)葉をつか(👔)ってしまった。それは、私に忍(😞)耐(🔤)心が欠けてい(🐒)たからだ(🍲)。い(👏)や、君らに(🕛)対す(🐒)る愛情が、ま(😌)だ十分(fèn )でなかったからだ。私は(📣)、板木(🚙)当番の乱暴(bào )な打ち(🔱)かたを非難(nán )し(⤴)ながら(😮)、自分(🤨)(fèn )自身(💵)で、それとちっ(🚄)ともちがわない(🖐)過失を犯(fàn )してしまった。私(🎴)は、いま(🍄)、(👪)そ(🧟)れ(〽)に気がついて、心(xīn )から恥じている。同(🦋)時に、私は、今(🕥)日の私(🔵)の言(🍟)葉が(🖼)、君(🏧)(jun1 )らを強制して、(🤖)盲従(💝)もうじゅう(🏪)を強しい(👏)るような(✂)結果にならないこと(👡)を、心から祈い(🕚)のらずにはいられない。……く(🔎)れ(💯)ぐれも言っておきたいのは、人間(🎳)にとって良心(🎣)の自由を(⏯)まもるほどた(🎱)いせつなことはない、ということだ(📨)。板木(mù )の音であ(🐪)れ、先生の言(🔬)葉で(🍩)あれ、そのほ(😡)か(📅)、(🕠)そ(🛎)とから与あたえられたどん(😽)な(💙)刺激しげきであれ、それがきび(🦋)しいから従う、甘(📨)あまいから軽(qī(🌧)ng )んずるとい(😷)うのでなく、君ら自(📉)身の良心の(🏩)自由(🐬)な判(pà(🔷)n )断に訴うったえ、従(📤)(cóng )うべ(🌎)きものには進んで従い、従うべから(🍠)ざるもの(🍯)に(🔸)は(😼)断(duàn )じ(🍎)て(➰)従(📮)わない、というようであ(📛)っ(🙄)てこそ、君らは(♋)ほんとうの人間(♐)だ(⏺)と(🏹)いえるのだ。私(♟)は、愛情(🥖)と(🚛)忍(🖨)耐心(👆)が足りな(🚟)いために、つい激しい言葉を(🔒)使いすぎたが、(🤺)それも、君らに(😣)、あ(🥘)く(📧)までも良心的(🐘)・自(zì )主的に(🌕)行動してもら(🐙)いたいと願って(🕦)いたからのこ(🔲)とだ。私は(🚪)私とし(😪)て(🥘)十(shí )分反省するが、どうか君らに(🧗)も、私(👇)のその気持ちだ(⏸)けはくんでもらい(🦐)たい。そし(🌥)て、そ(🌚)の意(yì )味(💝)で、私の激(jī )しすぎた言葉(yè )をよいほうに生かしてもら(🎾)いたいと思(🏞)う。―(🅾)―最(🎶)後(😬)に、私(sī )は君らと(🎣)とも(🆘)に、永(🧦)平寺の(😰)小僧さんが、礼拝(bài )らいはいしなが(💇)ら(🔑)鐘をついたとい(🏦)う(💤)、あの敬(🚖)虔けい(💨)け(🧥)んな態度の意(yì(🏗) )味を、もう一(yī )度(dù )深く味わ(😺)って、け(📓)さの私の話を終わ(🚧)ることにし(💀)たい。」
次郎(láng )は、朝倉(🕢)先生らしくない詭弁き(🐖)べ(🙈)んだという気(qì(💒) )がしてさびしかった。かれ(😐)は語気(🤦)(qì )を強めて(👽)言った。
「けさの板(🚂)木(🎻)ばんぎの音、どうでした?」
奕(yì )堂(táng )和(hé )尚は聞(wén )きおわ(💴)っ(👑)て(🛣)、い(🔨)か(🎳)にもうれし(🎂)そうにうなずいた(🐩)。そして、ま(🥕)だどこ(📞)かに漂ただ(🌌)よっていそうな鐘の音を追い求め(🐛)るように、ふた(🏩)た(📱)び(🌛)しずかに眼(🗯)をとじた。
(🕞)次郎と大(dà(🎐) )河とは、間もなく、それぞ(🏔)れ(✋)に最初の大(dà )便所の掃除(🏌)を(🎯)終わ(🍧)って、となりの大(dà )便(biàn )所に(🎮)移(👧)(yí )っていた。まだだれも手をかけない大便(biàn )所が、あ(🚰)いだ(🈲)に三つ(😉)ほどはさまっている(😴)。次郎は、さ(😠)っき(♏)から、大河(hé )に話(⏺)しかけてみたい気(qì(📷) )持ちは十(😽)分(fè(🕑)n )だった。し(🏳)かし、遠く(🍙)か(🎺)らの(🌑)かけ合い話は、(🍍)こ(🆗)の場合、何(🍛)(hé )となくぴったりしなかっ(👬)たし、また、雑(⛴)巾をゆすぎに出(😊)たつい(🍿)でに、そっと(🚔)のぞいて見(jiàn )た(🐤)大河(hé )の様(🍟)子が、い(🗂)かに(🏎)も沈(😀)(shěn )黙ち(🏥)んもく(🤹)の行者ぎょうじ(💏)ゃといっ(🧑)た感銘かんめいをかれに(🕊)与あた(🔨)えていたの(🚛)で、口を(😑)きるの(🆗)が(🚑)よけいにためら(📌)われるのだった。
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