○ 孔子と顔淵とのそれ(🚜)ぞれの面目(mù )、並に両者の結びつきがこの(🏝)一章(zhāng )に躍如(rú )としている。さすが(🌆)に顔(🔖)淵の言葉(🔠)であり、彼(🎂)ならでは出来(lá(🎸)i )ない(🚐)表(🛩)現(🏵)であ(🐌)る。
○ 本章(🐼)は(👫)重出。八章末段參(👽)(cān )照。
「苗(miáo )にはな(📏)つても、花(🚍)(huā )が咲か(⛑)な(📆)い(🌒)も(🐈)のがある。花は(🐜)咲いても実(🥤)を結ばないものがある(😮)。」
○ 簣==土(💊)をはこぶ籠(🚾)(lóng )、も(💹)つこ。
曾(céng )先(xiā(🌁)n )生が病気の時に(🌳)、門人(rén )たち(🧗)を枕頭(🚲)に呼(hū(👀) )んでいわれた。――
「鳥は死(🕷)(sǐ )ぬ(🔉)まえに(❓)悲(🏘)しげな声で鳴き、人(📗)(rén )は(😽)死(🗝)ぬま(🍓)えに(🏜)善(📞)言(🗞)を吐く、と申し(🈵)ます。これから私の(🤪)申(🤫)上げますこ(🧟)とは(🐵)、私の最(🎚)後の言葉でございますから、よく(🌲)お(💙)きき下さい。お(🏄)よ(🌪)そ(🧓)為政家が自(zì )分(💊)の道として大切にし(⚓)な(👖)ければならないことが三つ(📈)あります。その第一は態(tà(🛶)i )度をつつしんで粗暴怠慢(🤷)にならな(🌫)いこと、(😉)そ(🍁)の第二は顔色(🔀)を(🔟)正しくして信(xìn )実の(🧞)気持があふれる(🦖)こと、(🎅)その第三(⚽)は、言葉(yè )を(🕦)叮(✂)重にして野卑(🌨)不(😡)合理にならないこと、これであります。祭典(diǎn )のお(🏼)供物台の(🤓)並べ(🏘)方(📔)などのこまかな(⤵)技術(shù(🌰) )上(shà(🏡)ng )のことは、それ(🏯)ぞ(🍴)れ係の(💎)役人がおりますし、一(🐃)々お気(qì )にかけ(🥠)ら(🚀)れな(🎮)くともよい(➰)こ(🎪)とでございま(🔎)す(🉑)。」
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025