(🧤)水(shuǐ )戸ほど苦しい抗(kàng )争を(🆙)続けた藩もない。そ(👓)れは実(🛴)(shí )に(🥃)藩論分(💹)裂の形で(🏟)あらわれて来た。もとより、一般の人(rén )心(🧔)(xī(➕)n )は(🌻)動揺し、新しい世紀もようやくめぐって(🌥)来(🐵)(lái )て、だれもが右すべき(🏃)か左すべきか(🗜)と狼(📞)狽ろうばいする(⛵)時(🥥)(shí )に当たっては、二(èr )百何十年来の(🤵)旧を守って来た諸藩(🈶)の(🌊)うち(🛬)で藩(🏗)論の分裂し(💻)ないところ(🎹)と(🏜)ても(📮)な(🔀)かった。水(shuǐ )戸はこ(♈)とにそ(🔍)れが激し(😪)かっ(🔩)たのだ(📃)。『大(🔻)日本史』(🏣)の大業を成就して、大義名(míng )分(fèn )を明(míng )らかに(👺)し、学(🌄)(xué )問(😿)を曲げてまで世(shì )に阿おもね(🔯)るものもある徳川(📷)時代(dà(⛩)i )にあってとにもかく(💦)にも歴史(shǐ )の精神(🔲)を樹立したのは水(🌁)(shuǐ )戸であった。彰考館(🚆)(guǎ(😪)n )し(🐷)ょうこう(🎒)かんの修史、弘道(😛)館こ(🚊)う(🚠)どうかん(📿)の学問(❕)は、(🔰)諸(zhū(📷) )藩の学風を指(zhǐ )導する役(💡)目を勤めた。当時(🤴)におけ(🌴)る青年で多少なりとも(🕵)水(🌹)(shuǐ )戸の影響を受けないも(🛸)のはな(🦂)かったく(🔛)らいである(🐕)。いかんせん、水戸(hù )は(🍼)この熱意を(💝)もって尊(🏝)(zūn )王佐幕の一大(dà )矛盾(🖌)につき当たった(🏽)。あの(🧢)波瀾はら(🛏)んの多い御隠居(🛬)の(🌉)生涯(🖋)しょうがいがそ(🛣)れだ。遠(yuǎ(🚍)n )く西(xī(🛸) )山(shān )公せ(♟)いざ(🏡)ん(🐖)こう以(yǐ )来の遺志(🚆)を受けつぎ王室尊崇(chóng )の念の篤(💑)あつかった御隠居は、紀州や尾州の藩主(🏕)と並んで幕(🎣)(mù )府を輔佐する上(🐰)にも人一倍責(zé )任を(🍒)感ず(🛬)る位(🖥)置に立たせら(🏹)れた。この水戸の苦(😯)(kǔ )悶くもん(➡)は一方に誠党と称する勤王(🐻)(wáng )派(📏)の(🚤)人(🔰)たちを生み、一方に奸党(🎟)(dǎ(🆑)ng )かんと(🐳)うと(🛳)呼ばるる(📁)佐(zuǒ )幕派の(📙)人たち(🥈)を生んだ(🧡)。一(yī )つの藩は(🤫)裂(👽)(liè(📈) )けて(🎳)た(👠)たかった。当(🚛)時諸(zhū )藩に(🚌)党派(🥒)争いはあっても、水(💚)戸(🚋)(hù )のよう(🏉)に(💰)惨酷ざんこく(🌼)をきわ(📥)めたところは(🐪)ない(✅)。誠(📝)党が奸党を(🌨)見るのは(🦆)極悪(📞)ごく(⚽)あくの人(rén )間と心の(😪)底から(🍨)信じたので(🖇)あって、奸(jiān )党が誠(ché(😗)ng )党を(🖕)見(💣)るのもまたお家の(🚭)大(🔌)事も思わ(⤴)ず御本(běn )家(🎙)(jiā )大(👝)事ということも知らない(⛩)不(📇)忠(zhōng )の臣(chén )と思い込ん(🚼)だのであった(✋)。水戸の党(🤦)派(pà(📁)i )争(🕟)いはほと(🦔)んど宗教戦争(zhēng )に(🎭)似(sì )ていて、(🗾)成(chéng )敗(😨)利害(hài )の外にあるものだと(🎟)言った人(ré(🎪)n )も(🔓)あ(🐆)る。いわゆる誠(😈)(ché(🚡)ng )党は(🆚)天狗(😱)連てん(🔨)ぐれんと(🌭)も呼び、いわゆる奸党(dǎng )は諸生党(🥥)(dǎng )とも言(🎯)っ(🌎)た。当時(shí )の水戸(hù )藩(fān )にある才能(néng )の(🕊)士で、誠でないもの(🥨)は(🐴)奸(jiān )、奸でないもの(🐤)は誠、(♏)両派全く分か(🚵)れて(🎂)相(🦂)鬩あ(🀄)いせめ(🍷)ぎ、そ(📍)の中間(jiā(🦂)n )にあ(🥑)るもの(🔰)をば柳(😾)と呼(hū(🗓) )ん(🚯)だ(👥)。市川三(😯)左衛門(📹)をはじ(🔕)め諸生党(🌲)の領(lǐ(🚘)ng )袖りょうしゅうが国政を左(👅)右(🔓)する時を迎えて(🈴)見(⤴)ると(🚂)、(🐫)天狗連の(🛺)一派(🏴)は(😅)筑波山の方に立てこもり、田(tián )丸稲右衛門た(🧗)まるいな(⛪)えも(📺)んを(🧕)主将(jiāng )に推し、亡なき御隠居の御霊代みたま(🕝)し(⏺)ろを(🏄)奉じて(🧙)、尊(🐝)攘の志を致い(🗣)た(🔬)そうとしていた。かねて幕府は水戸の尊攘(rǎng )派(pài )を毛ぎらいし、誠党(🧗)領(🐟)袖(🚐)の一人なる武(🔄)(wǔ )田耕雲斎(zhāi )たけ(💂)だ(🏯)こううんさいと筑波に兵を(🛅)挙あ(🎼)げた志士(⚾)らとの通謀を疑ってい(🚭)た際(jì )である(😴)から、(♌)早速さっそく耕雲(🏋)(yú(🗒)n )斎に隠居慎いんきょつつしみ(🗒)を(👽)命(mì(🏄)ng )じ、(🍭)諸生党の三左衛門(mén )らを助け(🔇)て筑波(bō )の(👉)暴(💣)(bà(🎎)o )徒(🧖)を討うたしめるために(📷)関東(👨)十一藩の諸大名(🤬)(míng )に命令を(🏗)下(㊙)し(💭)た。三左衛(👺)門は(🥞)兵を率いて江(🌁)(jiāng )戸を(🥈)出発(fā )し、(🤰)水戸城に帰っ(🐸)て簾(lián )中れんちゅう母公貞芳院(🚶)ていほういんなら(💡)びに公(🌁)子(zǐ(🕙) )らを奉じ、その根拠を堅めた。これ(🌵)を聞いた耕(🚈)雲斎(zhāi )らは(👪)水戸(⏺)家の(🔬)存(cún )亡が(🚼)今日にある(🐚)と(💹)して、幽(⬛)屏ゆうへいの身ではあるが禁を(🔞)破って水(shuǐ )戸(hù )を出(🗯)(chū )発(🐁)した。そして(🚸)江戸にある藩(💱)主を諫いさめて奸徒かんとの排(pái )斥(🐉)を謀(móu )は(👣)かろうと(⛏)し(🔺)た(⏱)。か(🚎)く一(yī )藩が党派(pài )を(🦔)分(fèn )かち、争闘を事とし、(😎)し(🕣)ばらくも鎮静(jìng )する時(shí )のなか(🌂)ったため、(📤)松平大炊頭おおいのかみ(宍戸侯し(🤜)し(🏔)どこう)(🎅)は藩主(zhǔ )の目(mù )代(🔁)(dài )もく(🏵)だいとして(🛋)、八(💫)月十日に水戸の吉田(tiá(🚆)n )に着いた(🐑)。ところ(⛪)が(🦌)、水戸にある三(sān )左衛門はこの鎮撫ちんぶの使(🦑)者(zhě )に随行して(🥍)来たものの多く(🥢)が自(🚷)己の反対党である(👨)のを(🚱)見、(🐡)その中に(👤)は京都より(📨)来た公子(👤)(zǐ )余四(sì )麿(〰)よしまろの従(cóng )者や尊攘派(pài )の(🤼)志(🏁)士なぞのあるのを(😼)見、大炊頭(tóu )が(💇)真(👭)意を疑(🤳)(yí )って(🥧)、その(🎲)入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱はその結果であ(🐜)った。
夜もは(🍂)や四つ半時を過ぎた。浪(làng )士(🍳)らは味方(fāng )の(😐)死骸(💊)し(🔃)がい(☝)を取り片(🤧)づけ(🎍)、(🛢)名のあ(🍊)る人々は草小屋の中に(🧦)引き入れて、火を(⏪)か(🐦)けた。その他は死(😾)骸のあると(👶)ころでいささ(🔸)か(🦃)の火をかけ(🎯)、土中に埋うずめた。仮りの埋葬(zà(⛰)ng )も済ん(🌮)だ。樋橋には敵(📇)の遺(yí )棄した兵糧や弁当(😾)もあ(🏌)ったの(🎉)で、そ(🌑)れ(🔃)で一同(tóng )はわず(🙏)かに空腹(🔑)をしのいだ。激(jī )しい(🐭)饑うえ。激(🌯)(jī(🦓) )しい渇かわき。それを(🐸)癒い(👾)やそう(🍝)ためばかり(📻)にも、一同(tóng )の足は(🍦)下諏訪の宿へ向(xiàng )いた。や(🛹)がて二十五(🔤)人(🔻)ずつ隊伍(🥕)たいごを(♍)つく(🌔)っ(⛳)た(🚁)人たちは(🌐)樋橋を離れよう(🤟)として、夜の空に鳴り渡る行進(jì(📗)n )の法螺(😐)ほらの貝を(🌓)聞いた。
とうとう、(🍅)半(bà(🗨)n )蔵(😚)(zāng )は(🐋)他の(🛍)庄屋たちと(👟)共に、道中奉行からの沙(💸)(shā )汰さたを九月(🈴)末(mò )まで(🍛)待(🎡)った。奉行から話のあった仕訳書(shū )上(🚮)(shàng )帳しわけかきあげちょう(🌽)の郷里(⬅)から届(⛪)い(🙇)たのも差(⬅)し出し(📩)てあり、木(🔣)曾(céng )十一宿(🥊)総代として願(yuàn )書も(🍬)差し出(🕧)してあって(➿)、半蔵らはかわるがわる神(💫)(shén )田(🌳)橋かん(🌌)だばし外の(🛳)屋敷へ足を運んだ(🚕)が(🍰)、そのたびに(🚂)今すこし待て、今すこし待てと言(yá(🎡)n )われるばか(🐪)り。両(⚪)(liǎng )国十(😓)一(🥤)(yī )屋に滞在(zài )する(🦐)平(👙)助も、幸兵衛もしびれを(🐿)切らしてしまった(📣)。こんな(🖱)場合(🥞)に(🗝)金を(🌵)使(❤)ったら、尾(🍁)(wě(🐴)i )州(🔑)あたりの留守居(jū )役(yì(🧞) )を通(tōng )しても、もっと(🎦)てきぱ(🏀)き運ぶ方法があ(📻)りは(👾)しないかな(🍑)ど(🖊)と謎なぞをかけるも(🧥)のが(📸)ある。そんな無責(zé(💪) )任な人の言うこ(👺)とが一層(㊙)半(bàn )蔵をさびしがら(🎮)せた(🏋)。
この一(yī(🧐) )団(🏘)は(🌜)ある一(🎙)派を代(📙)表すると(🌱)い(⬇)うより(🚝)も、有為(🤓)な人物(wù )を集(🎲)めた点(🦐)で、ほと(😐)んど水(shuǐ(🛋) )戸志(zhì(🍆) )士の最後の(🐦)ものであっ(🤧)た。その人(rén )数は、す(🕌)くなくも九(🧓)(jiǔ )百人の余であった(🍓)。水戸領(🧥)内の郷(xiāng )校(🐘)に学んだ子弟(🐡)(dì )が、なんと(📗)言(yá(😪)n )ってもその中堅を成す人た(🙉)ちで(👣)あったのだ。名高(gāo )い水(🕣)戸(🐏)の御隠居(烈(💗)公れ(🎦)っ(🌬)こう)が在世の日、領内(nèi )の各地に(🎊)郷校(xiào )を設(shè )けて武(👀)士庶民(mín )の子弟に(🚞)文武(🗒)を習わせた学(🔍)館(guǎ(⛽)n )の組(zǔ(🉐) )織(💏)(zhī )はや(😵)や鹿児(⏪)島か(🍕)ごしまの(🐞)私学(xué )校に(🧓)似ている(🆖)。水戸(❄)(hù )浪士(shì(🏘) )の(😰)運(yùn )命をたどるに(🈵)は、一応彼らの気質を(🔬)知(zhī )らねば(🛏)ならな(🚜)い。
「横浜(bā(🛴)ng )貿易(yì )と言(🍫)えば、(⭐)あれにはずいぶん祟たたられた(🖲)人が(🎱)あ(🚌)る。」(🌁)と言う(🔰)の(🔠)は平助だ。「中津川あたり(🅾)に(💦)は太(tài )田の陣屋(🚀)へ呼(hū )び出(chū )さ(🎵)れて、(👃)尾(🏵)州(🦕)(zhōu )藩から(🔛)閉(bì(⏭) )門を仰(😺)せ付(fù )けられた商(🎄)人も(🥒)あるな(☔)ん(😖)て、そん(🔎)な話じゃありません(🉐)か。お灸(jiǔ )き(🎗)ゅ(🍯)うだ。もうけ過ぎるか(🎡)ら(😯)でさ。」
長州屋敷(fū )の(🕌)打(🔶)ち壊こ(🥍)わしが始(🗞)ま(✡)っ(🚃)たの(😡)だ(🍠)。幕府はお(🔚)の(🥉)れにそむくもの(🈺)に対(duì )してそ(🌘)の手段(🕟)に出た。江戸じ(🌷)ゅう(🎱)の火(huǒ )消し(🧗)人足(🐢)が集(jí )め(🍖)られて、まず日(rì )比谷(🗿)ひ(🈯)びやにある毛利家(🤖)もう(🕟)りけの上屋敷が(🏙)破壊(🧒)(huài )され(🔽)た。かねて長(😤)州方では(🤟)この事(shì )のあるのを予期(😵)してか、(🛃)あるい(💮)は江戸を(🔃)見(jiàn )捨てるの意(yì )味よ(🚾)りか、先年(🔣)諸大名の家族が(🧠)江(📒)(jiāng )戸屋敷(🦎)から解(🐷)放されて国勝手(🍋)くにがっ(🎻)ての(🍀)命(🥛)(mìng )令(👆)が出(chū )た(☝)おりに(💎)、日(rì )比(bǐ )谷にある長(zhǎng )州の上(shàng )屋(👀)(wū )敷では表奥おもて(♑)おくの諸殿(⏩)を取り払(fǎn )っ(⛲)たから、打ち壊された(⛺)のは四方(fāng )の長屋(wū )のみであった。麻布(🐩)龍(📏)土(tǔ )町(dī(👩)ng )あざ(💘)ぶりゅ(⏪)うどちょ(🤙)うの(🍁)中屋敷(fū )、(🔅)俗(sú )に(🍁)長(zhǎ(🍡)ng )州の檜屋敷ひのき(⛵)やしきと呼ぶ方に(🤡)はまだ土蔵が二十か所(👇)もあ(💵)って、広大(🅱)な建物も残っていた。打ち(🛒)壊しはそこでも始ま(⏬)った。大きな(🔜)柱(⏭)は(📹)鋸のこぎり(🔊)や(✉)斧おので伐きら(🌭)れ、それに大綱を鯱巻(🐪)しゃちまきにして引き(⏱)つぶ(🐡)された。諸道(dào )具(🌂)諸書物(🏑)の類(🐊)たぐ(💏)いは(⛲)越中島で焼(🆚)き捨てら(🍴)れ、(🗃)毛利(👳)家の定(💐)紋(wén )じょうもんのついた品(🌬)(pǐn )はことごとくふみ(🍗)にじられた。
合図の空(kōng )砲の音と共に(⛏)、浪士(🗜)らの(🏟)先着隊(duì )が下(xià(🦇) )諏訪に(🦖)はいったころは夜も(🎦)深かった。敗退した諏(zhōu )訪松本両勢は高島(🥛)城(🃏)(chéng )の(🤚)方角をさ(🖌)して落ちて行ったあとで、そこにも一兵を(📳)見ない。町々もから(🈸)っぽだ。浪(làng )士(👋)らは(🔉)思(🔲)い思い(⛏)の家(jiā )を見(jiàn )立て(🏇)て、鍋(📭)(guō )釜(🍛)なべか(🦉)まか(🐇)ら洗い米(🚏)などの笊ざるにそのまま置き捨(🎚)ててあ(📅)るようなところへはいった。耕雲斎(zhāi )は(🕓)問屋(wū(💉) )といや(💊)の宅に、稲右(yòu )衛(wèi )門は来迎(📇)寺(🗿)らいごうじに(👘)とい(⤴)うふうに。町々の辻つじ、(😿)秋宮(🍑)あ(♒)きみやの(📧)鳥(niǎo )居前(qián )、会所前、湯のわき(😣)、(🎤)その他(tā(🛁) )ところどころに篝かがりが焚た(🤜)かれた。四、五人(🐷)ずつの浪(làng )士は交代(💺)で敵(dí(📎) )の(🔼)夜襲(😊)を警(🧣)戒したり、宿内の火の(🎧)番(🐡)に(㊗)回った(👦)り(🔺)した(🤢)。
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