(😂)と答えた。仲(🛍)弓は(🕺)、孔子(🚸)がこの言葉(yè(⏫) )に(🐨)よっ(🐖)て、(✖)彼(🔇)に「敬(🥝)慎」と「寛恕」の二徳を教えたものと解し(🖕)て、
(最(🗣)善(🔅)の策が見つからな(🐦)ければ、次善を選ぶよ(📿)り(🛤)仕方が(🗒)ない。)
(🔭)仲弓(😠)自(zì )身にしても、何となくう(🙉)しろめた(🔥)かった。彼は孔子が甞(🙎)て、(📚)
(🤭)そう(🔖)彼(🚑)は自信(👬)している。それにも拘(jū )ら(✂)ず、こう頻々と失敗(😨)するのは(📏)、ど(📝)うい(💅)うわけだろう。腹も(🕎)立つ。恥かしくもあ(🐖)る(🛌)。しかし、事(shì )実(shí )は(💌)如何(hé )と(🏧)もし(🧣)が(🚴)たい。
門人(rén )たちは、また顔(🥘)を(👴)見合せた。彼等は、孔(🐖)子が何をいお(🦕)うと(🤧)している(🐵)の(👶)か、さ(⛵)っぱり見(jiàn )当(💭)がつ(📺)かな(🙏)かったの(💴)で(🗻)ある。
(💠)陽(yáng )貨は(🕓)、魯(lǔ )の大夫季平子(🚑)に仕えてい(⏲)た(🥋)が、季平(píng )子が死(sǐ )んで季(💄)桓子き(🏪)かんし(💅)の(🛩)代に(💘)なると(😛)、巧(qiǎo )みに彼(🦏)を自家(jiā )薬(yào )籠中(zhōng )のもの(🛂)とし、遂(suí )に彼(bǐ(🏄) )を拘(🍤)禁して、魯の(🔃)国政を専らにしてい(➿)た。孔子(zǐ )は、(🛰)その(🛍)頃、す(🖇)でに五十の坂(bǎn )を(😯)こ(🍽)していたが(🍹)、上下(🚃)こぞっ(🎿)て正道を離(🌦)れてい(🚜)るの(⛅)を嘆い(🕺)て、仕官(guān )の望みを絶(jué )ち、ひたすらに詩書礼(🐕)楽(🔕)(lè(🐯) )の研(yán )鑚(💎)(zuān )と(🌔)、青年(nián )子(zǐ )弟の(🤳)教育とに(🤲)専念してい(👶)た。陽(🏉)貨(💝)としては、孔(kǒng )子が野に(🧠)あっ(📤)て、厳然として道を説い(🗄)ている(❣)のが、何よりも恐ろしか(💳)った。で(😙)、(🔊)出来れば(🍨)彼を自分の味(♏)方(fāng )に引(📙)き入れ(🍀)たい、(🎊)少くとも(✊)一度(dù(🤬) )彼に会って(👡)、自分が賢者(zhě )を遇する道(dào )を知っている人間(🤟)であることを示(shì )して置きたい、(💄)と思っていた。
楽長は、自(zì )分の今日の(❕)失敗については一言も言われ(🖌)ないで、(👒)ま(🦔)っしぐらにそ(🕊)んな問(🙌)(wèn )をかけら(😶)れたの(🌱)で、かえって返(🏬)事に窮(qió(⛺)ng )した。
門人(rén )た(📦)ち(✴)は、牛(niú )には大(dà )して興味がなかっ(🛎)た。しかし、孔(kǒng )子(zǐ )にそう云(📫)われ(🌇)て(🥝)、仕(shì )方なしにその方(🥄)に眼をやった。
「あれ(😬)なら(🐱)、大丈夫祭壇の犠(💔)牲いけにえに(💬)なりそう(🍠)じゃ。」
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