○ 図(🛑)(tú )==八卦の図(と)。大古伏羲(xī )((💾)ふくぎ)の時(👖)代に黄河(hé )から(🚔)竜馬が図を負つて出(chū )た。伏(fú )羲はこ(🦊)れに八(🐣)卦(guà )を画(huà )したと伝えられ(🐸)ている。
○ 陳=(🎁)=(🍦)国(🕙)名(😦)。
「(🕢)ぜい(😾)たくな(🙈)人は不遜になりがちだし(🦇)、儉(jiǎ(🏭)n )約(yuē )な人は(💣)窮屈にな(💏)りがちだが、どちらを選ぶ(🔵)かとい(🖋)うと、不(bú )遜(🥧)である(🔡)よりは(🥠)、まだしも窮屈な方がいい。」
「孔先(xiān )生(shēng )はすばらしい先(🤞)生(🚄)だ。博(bó )学(🎡)で何(🏀)ごとにも通(tōng )じ(🎫)て(😇)お出で(🐸)なので、これという特(📏)長が(🈵)目立たず(🥠)、そ(🎛)のために、却(🌋)って有(yǒu )名におな(😮)りになることがない。」
かよう(🤸)に解すること(🛀)に(⛱)よ(🎪)つて、本章(✝)の(♍)前段(duàn )と後(hòu )段との関(🌮)係(🏬)が、はじめ(🏍)て(🛄)明(mí(📠)ng )瞭になるであ(♑)ろう。これは(🌑)、私一(🎌)個の見(jiàn )解であ(🈁)る(🗼)が、決(🌛)(jué )し(🍞)て無謀な言(yán )ではな(🛺)い(📝)と思う。聖人・君子・善人の三語(yǔ )を(💌)、(🤘)単なる人(📴)物(wù )の段(🕢)(duàn )階と見ただけでは、本章の意味が的(de )確に捉(👫)(zhuō(☕) )えられないだけでなく(🎍)、(🎫)論語(🎟)全体の意味があいまいになるのではあるま(🐵)いか(✌)。
先(xiān )師に絶(🗼)無と(🐺)いえ(👯)る(😯)ものが(😸)四(💺)つあった(⛑)。そ(🈯)れ(💛)は、(🥙)独(dú )善、執(zhí )着、固(🎸)陋、(💎)利(lì(🤚) )己で(🍔)あ(🔱)る。
二(🔸)四(sì )(二二九(🐴))
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