「(🆙)実之助(🚘)どの。御(🍍)覧なさ(👥)れい。二(èr )十一年の(🌭)大(📿)誓願、端(💬)なく(📈)も今宵(🍀)成就(jiù )いたした」
(🌕)青年は初めて微笑を洩もらし(🌈)た。淋さび(🕞)しい(🏂)微笑だったけれ(📢)ども(🥑)微(wēi )笑には違(🗼)いなかった。
実之助(zhù )は、馴(✊)れぬ(🛣)旅路に、多くの艱難(nán )を苦しみながら(📋)、諸(zhū )国(🎨)を遍(biàn )歴して、ひ(🔦)たすら敵(dí )かたき市九郎(🏵)(láng )の所(🎅)在を(🍺)求(🕋)めた(🏅)。市九郎をただ一度さえ見たこと(🤢)もない実之(🕕)助にとっては、それ(🎓)は雲を(🥇)つかむがごときおぼつかなき捜索であっ(📡)た(🌩)。五(wǔ )畿内きな(👯)い(🚑)、東海(🖨)、東(🚋)山、山陰(📀)、山陽、北(běi )陸(🕐)、南海(➡)と、(🤞)彼は(🎲)漂(piāo )泊さすらいの旅(🤣)(lǚ )路に年(🗯)を送り年を迎え、二十(shí )七の年(niá(🈶)n )まで空虚な遍歴(🏈)の旅を続(💰)けた(🐩)。敵に対する怨みも憤(fèn )り(💀)も、(👅)旅(lǚ )路の艱難(🤢)に消(xiā(🧝)o )磨(🥪)(mó )せ(🚦)んとすることた(🍯)び(🥨)たび(💥)であっ(🐑)た(💃)。が(🙁)、(⚾)非業に(🏹)殪(⏯)たおれた父の無(wú )念(niàn )を思い、中川(chuā(📼)n )家再興(😠)の(🔮)重(chóng )任を(🎛)考える(✉)と、奮然(🥡)(rán )と志(zhì )を奮(fèn )い起すのであった。
(🚑)自動車(🥧)(chē )は(🏠)、も(☔)うとっくに(🚨)小(🤴)田原を(🎎)離(⛓)(lí )れていた。気が(🌎)付(🐆)いて見ると、暮れか(🚆)ゝ(🏌)る太平(💁)(píng )洋(yáng )の(🙃)波(♍)が、白く(🎟)砕(suì(👿) )けて(🤠)いる高い崖(yá )がけの上を軽便鉄道の線路に添(tiā(😥)n )うて、疾(😵)駆(qū )して(🅿)いるの(🥟)であった(💥)。
が、そのうちに(🏿)、石工(🐽)の数は増(😶)え、行路の(🦒)人々が幾人(rén )となく立(lì(🤨) )ち止っ(📃)て、彼らは実之助を(📁)取(qǔ )り巻きながら、市九郎の身体に指の一本も触れさせ(🐸)まいと、銘々(🛳)にいきまき始めた。
(⛸)市(shì(🎩) )いち(🏌)九郎(láng )ろうは、主人(🤨)の切(qiē )り込(rù )んで来る太刀を受(🔠)け損じ(🌷)て(🌝)、左(👽)の頬(🗓)から顎(è )へかけて、(✡)微傷(shāng )で(📴)は(⏫)ある(🐐)が、一太刀受け(🥗)た。自分(🍧)の罪を――たとえ(🦊)向う(👡)から挑まれたと(🤛)は(🚈)い(🏤)え、主人の寵妾と非道な恋(liàn )をした(🛏)とい(🥢)う(🚘)、自(👒)分の致命的(🈸)な罪を(💲)、意識している市(⚫)九(jiǔ )郎は(🤛)、主(🔨)(zhǔ )人(🤽)の振り上げた太(🐰)(tài )刀(🍩)を、必至な刑罰として(🌐)、たとえその切先(🏦)(xiān )を避くるに努むる(😈)まで(🔣)も、それに反(fǎn )抗(kàng )する心(xī(🐗)n )持(chí )は、少しも持(chí )っ(🤟)ては(📢)いなかった。彼は、ただこ(🏇)うし(❌)た自分の(🌩)迷いから(💠)、命を捨てる(📽)こと(🔯)が、いか(🔅)にも惜しま(🔁)れたので、できるだけは逃(táo )れてみた(🙎)いと思っていた。それで、主(zhǔ )人から不義を(🍿)い(🍆)い立(🤬)て(👄)られて切りつけられた時、あり合(hé )せた(🧙)燭(zhú )台を(🍲)、(🤗)早速(👱)の(⛹)獲(🥚)物(🔝)として(💒)主人(rén )の鋭い太刀(dāo )先を避け(🔑)ていた。が、五十(❓)に近(jìn )いとはいえ(🦅)、まだ(💊)筋(🚸)骨のたくましい主(zhǔ )人が(🚶)畳みかけ(😌)て切り込(🦊)む太刀を(🤱)、攻撃に(😄)出られない(🎷)悲しさには、いつとな(🚆)く受(🦆)け(🗓)損じて、最初の一太刀を、左の頬に受けたのである。が、一旦血を見(💽)る(🆚)と(🌤)、市(shì )九(🍑)(jiǔ )郎の心は、たちまち(☔)に変ってい(🗞)た。彼の(🍅)分(🏏)別(🛄)の(🚖)あっ(🏹)た(🍕)心(🐨)は、闘牛者(🚩)の槍を受けた(🕟)牡牛(💯)の(👡)よ(🍑)う(🍅)に荒ん(🎷)で(😲)しま(🕘)っ(🚟)た。どう(🍭)せ死(🛩)ぬのだと思うと、(🌖)そ(😮)こに世間もなければ主従(có(🥛)ng )も(🈁)なかっ(🈲)た。今(⏩)(jīn )までは(🐪)、主人だと思(sī )ってい(🧑)た相(🦄)手の男が、ただ自分の生命を、脅おどそうとし(🎮)ている一(🖨)個の動物(wù )――それも凶悪な動(dòng )物(🍹)(wù )としか、(🙉)見えなかっ(🎫)た(🚉)。彼は奮然と(✡)して、攻撃(jī(🔅) )に転じ(🚢)た。彼(bǐ )は「おう(🧡)お」と(🅿)叫(🌳)(jiào )おめきなが(📞)ら(🌄)、持っていた(📒)燭台(tái )を、相(😪)手の面(miàn )上を目(mù )がけて投げ打った。市(📫)九郎が、防(fá(🐌)ng )御(🧝)のための防(fáng )御をし(⭕)ているのを(🥓)見て(❤)、気を(🏜)許(🆎)してかかっていた主(zhǔ(🚶) )人の三(sān )郎兵(🚈)衛ろ(🤹)うべえ(💺)は(👮)、不(bú )意に投(🗨)げつけられた燭(🚑)台を受けか(🗜)ねて、(🔋)その蝋受け(🥎)の一(🍌)角が(🥜)し(🎐)たたかに彼の右(🍄)(yò(🔂)u )眼を打った(🎦)。市(🦖)九郎は、相手(shǒu )のたじろぐ隙に、脇(👈)差を(🚌)抜くより早(⛵)く飛びかかった。
「敵(dí )を討(tǎo )つ討たぬなどは、それはまだ世に(👺)あ(🧗)る(🔴)うちのこ(🔘)とじ(👡)ゃ(📗)。見らるる通り、了海ど(👁)の(🔴)は(😡)、(😉)染衣薙(🏨)髪せん(⛰)いちはつ(🍆)の身であ(🤭)る上に、こ(🎙)の山(🔉)(shā(😲)n )国(🌠)谷七(💆)郷(👥)の(😞)者にとっては、持(chí )地菩薩(🚨)の再来(🐭)とも仰がれ(🔸)る方(📑)じゃ」と(😚)、(🐂)そ(🌁)の(🦏)うちのある(🐪)者は、(👸)実之助の敵討(💓)ち(😺)を、叶わぬ(🧟)非望であるかのようにいい張った。
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