間もな(😄)く相生町(🍾)あい(🕤)おいち(🎉)ょ(🥚)うの二階で半蔵が(🤲)送る(⏹)終ついの晩(🚂)も来た。出発(🗒)の前日(🍺)(rì )には十一屋(🙁)の方へ移って他の庄(🌡)屋(😆)とも一緒(🚷)に(🐌)なる約(🍑)束(shù(🚾) )であったから(🧛)で。その(⏫)晩は江戸出府(🚷)以(yǐ )来(🐤)(lái )の(🌕)ことが胸に集(💀)ま(👷)って(📏)来て、実に不用(🥪)な雑費(🌽)のみかさ(😋)んだ(🀄)ことを考(kǎo )え、(😟)宿(xiǔ )方(fāng )総(zǒng )代(🤾)と(⭕)し(🧜)てのこころざ(🎛)しも思(sī(🐽) )うように届かなかったことを考(🈵)え(🖼)ると、彼は眠(miá(🦌)n )られなか(😪)っ(⏲)た。階(🔟)(jiē(🕛) )下(🤧)(xià )したでも多吉夫婦がおそくまで起(💄)きて(🚺)い(🔆)ると見(🤮)(jià(🍭)n )えて、二人(🦂)ふたりの話し声がぼそぼ(🈸)そ聞こ(🎬)える(⏸)。彼(bǐ )は枕まく(🍀)らの上(shàng )で、郷里(lǐ(💾) )の方(fāng )の街道を(🤕)胸(✡)(xiōng )に(🍉)浮(🍙)か(🌽)べ(♌)た。去る天保(🚰)(bǎo )四(🌡)年(nián )、同(tóng )じく(🎺)七(🍴)年の再度の凶(xiōng )年(nián )で(🎗)、(📷)村民(mín )が死亡(wáng )した(🎄)り離散(sà(❤)n )したりし(😪)たために、馬籠まごめの(🏄)ごと(🌡)き峠(gǔ )の(🚨)上の小駅ではお定(🌋)めの人足二十五人を集めるにさえも、(🙆)隣郷の(✈)山口(👳)村(🅰)や湯舟(💕)沢村の加(📑)勢に待たねばなら(🚁)ないことを思(🍒)い出し(🕔)た。駅長(zhǎng )とし(✨)ての彼(🔍)(bǐ(🕊) )が世話する宿駅(😮)(yì(🌥) )の(🐝)地勢を言って見る(👖)なら、上りは十(🆖)曲(👤)峠(gǔ )じ(🖕)っ(❤)きょくとうげ、下(🎧)(xià )りは馬籠峠(⏬)(gǔ )、(🌛)大雨でも降れば道は河原(yuán )のよう(🕗)になって、おまけに土(🚈)は(⛵)赤土(🗂)と来(lái )ている(🐦)から、嶮(💢)岨けんそな道筋(jīn )での継立(🦋)(lì )つぎた(🗡)ても(👤)人馬共(gòng )に(🎍)容易で(🛍)ないこ(🚖)とを(🔶)思(sī(🤬) )い出した。冬(🈺)春の雪道(🌦)、あるいは凍り(💐)道(🕹)(dào )などのおりはこと(🎅)に荷物の運(yùn )搬も困(🦊)難(⛳)で、宿方役(yì(🛩) )人ど(🚢)もをはじめ、伝馬役(🥁)てんまやく(🎗)、歩行(🥜)役、(🕥)七(qī )里役(yì )等の辛(🦗)労(láo )は言葉(🎳)に(🈶)も尽(🏄)くされない(🔀)ものの(😍)あること(😥)を思(sī(✔) )い出した(🥙)。病(bìng )み馬、(📄)疲(🔲)れ馬の(🏼)で(🌑)きるのも無理(🚅)のないことを思(sī )い(🏩)出し(👦)た。郷里(lǐ )の方にいる時こ(🎓)そ、宿方と助郷(xiāng )村(cūn )々との利(lì )害の(🏤)衝突も感じら(🔃)れるよ(🗞)うなものだが(💼)、遠く江戸(♈)へ離(👮)れて来(🍗)て見(👃)ると、街(jiē )道筋(jīn )での奉公には皆同(🌾)じように熱い汗を流(🧙)してい(🤭)ることを(🧐)思い出した(🆎)。彼(bǐ )は郷(🥋)里の街道のことを考(🖥)え、(⛪)江戸を見た目(mù )でもう(📖)一(🏬)度あ(📃)の(🍨)宿場(chǎng )を見うる日のことを考え、(⬇)そこ(❕)に(🎣)働(dò(🐽)ng )く(🅱)人た(🍵)ち(💣)と(💝)共に武(wǔ )家の奉(🌛)公(🐵)を忍(rě(🌧)n )耐(🗞)しよ(➖)うとした。
池田屋の変は六月五日(💩)の早(zǎo )暁(xiǎo )のことであった。守護職、所司(sī )代(dài )しょしだ(🧣)い、および新(✈)撰組(💨)し(🛣)んせん(🌥)ぐ(♓)みの兵はそこに集まる諸藩の志士二十余(yú )名(💎)を捕えた。尊攘(rǎng )派の勢(shì(📳) )力(lì(💺) )を(🌇)京(jīng )都(dōu )に回復し、会津あいづと薩摩(mó(🍍) )さつ(🤴)まとの支(😻)持す(🔃)る(👢)公(🙌)武(wǔ(🍃) )合体(🌆)派(🚫)の本拠を覆(🕌)くつ(🎴)がえ(➖)し、筑波山つく(🐫)ばさんの方に(☕)拠(jù )よる一(🏓)(yī )派(🛥)の水戸の志(⬜)士たちとも東西(🏧)相呼応(✖)して事(😆)を挙あげよう(🐨)とし(🍚)たそれらの種(zhǒng )々の計画は、与(yǔ(🍠) )党の一人ひとりなる近江(🕝)人(📼)(ré(🌒)n )おうみじんの捕(🈳)縛よ(💑)り発(fā )覚せら(🚶)るるに至った(📚)。この出来事があってから、長州(zhōu )方はもはや躊(🥨)躇(🌕)ちゅうちょすべきで(🧖)ない(🗂)とし、かねて準備(🥥)してい(🤬)た挙兵上(🚙)京の行動に移り、それ(🚕)を(🔓)探知(zhī )した幕府(fǔ )方(fāng )もよう(📈)やく伏見(👻)、(♐)大津の辺を警戒(🐶)するようになった。守(🙄)(shǒu )護(✡)職松平(pí(🌃)ng )容保(bǎo )かたもりのにわ(🍊)かな参内さ(🌃)んだいと共に(🏭)、九門の堅(jiān )くとざされたころは、洛中の物情騒然(💯)(rán )たる(⬇)ものが(🚇)あった。七月十八(🔝)日には三道より(🔰)する長州方(fāng )の進軍(jun1 )がすでに開始された(🏨)との報知しらせが京都へ伝わった。夜(🔇)が明け(🏗)て十九日とな(🍨)ると(❎)、景蔵(zāng )は(🏡)西の蛤(há )御門はまぐり(🎊)ご(🈸)もん、(🥞)中立売御門(📶)な(🗒)かだ(🏿)ち(🥣)う(⛄)り(👲)ご(🙁)もん(🤪)の方面にわくような(🐬)砲(pà(🕑)o )声を(🦉)聞(wén )き、(🍻)やがて室(🗼)町む(🤽)ろ(🎦)まち付近より洛中に延焼した火(huǒ )災の囲(tōng )みの中(🛋)にいたと(⬅)ある。
「(🌑)さぞ(🤕)、御(⏬)退(tuì )屈でしょう。」(☕)
「まっ(🤴)たく、近ごろは道(dào )中(👻)奉行の交代も頻繁ひん(🔔)ぱん(🎭)です(🚙)ね。」と半(bàn )蔵は答え(🌏)る。「せっかく地方の事(shì )情に通(🌻)(tōng )じた時(🏒)分には一年(😚)か二(❌)年(😁)で罷やめさせられ(🍚)る。あれじゃお役所の(🎲)仕(shì )事も手(shǒu )につかないわけですね。」
江戸はもはや安政年度(dù )の江戸ではな(🥛)か(🆘)った(🌓)。文化(🚁)文政のそ(🍼)れではもとよ(🐸)りなかった。十年前の江戸の(📎)旅にはまだそれでも、紙(🌤)(zhǐ )、織り物(🍡)、象牙ぞうげ、(🚬)玉ぎ(🦑)ょく、(🌘)金属(shǔ )の類たぐいを応用した(🤮)諸種の(🌍)工(❎)芸の見るべきものもないではなか(😍)ったが、今は(🐞)元治(🏣)(zhì(📍) )年代を誇(kuā )る(🏚)べき意匠(🏩)とてもない。半(🧤)(bàn )蔵は(🤨)よく(🐙)町々の絵草紙(zhǐ(🚽) )問(wèn )屋えぞうし(🚑)どんやの前(qián )に立(lì )って見る(🐓)が、そ(🎦)こで売る人(🏛)情(qíng )本や、敵(🍴)打かたきうち(💣)の物語や(🔽)、怪談物な(🎰)ぞを見ると、(🍷)以前にも増(♊)して(😚)書物と(📺)しての形も(🗞)小さく、(🏕)紙質(🔮)も悪(è )あしく、版(🐍)画(🚸)も粗末(🛫)(mò )に、(🛶)一切が実に手(🤶)薄て(🛬)うすにな(☕)っている。相変わらずさか(🤺)んなのは江(jiā(🕠)ng )戸(📴)の芝居でも(🧒)、怪奇なものはま(✍)すます(🤠)怪奇(🍘)に、(📦)繊細(xì )なものは(🎀)ますます繊細だ。と(🖱)がっ(🦆)た神経質(🏪)と世(📬)(shì(🖥) )紀末の機知と(♐)が淫靡いんびで頽(🐕)廃(👴)たいはいした色(🍀)彩に混じ合っ(✔)て(🛡)いる。
筑波(bō )つくばの脱走(📍)者(🍏)、浮(fú(👂) )浪の徒とい(😍)うふ(💼)うに、世間の(🥘)風(💾)評のみ(👥)を真(🍭)(zhēn )まに受けた地方人民の中(🌆)に(🐢)は、実際に浪士の一(yī(📈) )行を迎(🙃)えて見て旅籠銭はたごせん一(🏀)(yī )人(🏞)前弁(biàn )当用(yòng )共にお定め(✖)の二百(⬛)五十文(🕵)ずつ払っ(🏠)て通るのを(🦅)意(yì(🎏) )外とした。あるも(🏰)のはまた、一行と共(gòng )に動いて(📑)行(há(🈸)ng )く金(📍)の葵(💫)紋あおいもんの箱、長柄(🔯)(bǐng )ながえ(🗃)の傘かさ、御紋(wén )付きの(😦)長持から、長棒(💼)の駕(✒)(jià )籠か(🤗)ごの類(lèi )たぐいま(🈚)で(🏎)あるのを意外(wài )として、ま(🦉)るで三、四(📜)十万石(🌔)の大(dà(🛍) )名が通行(⛳)の騒ぎだと言うも(🕴)のもあ(🔪)る。
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