「万(🚑)(wàn )屋よ(🛷)ろずやさんも(🍂)どうなすっ(🌒)たでしょう。」と隠(yǐn )居が(🗽)言う。
四月以来、筑波つく(🚃)ばの方(🆓)に集(🤧)合していた水(😪)戸の尊(zūn )攘派そんじょう(🕕)はの志士(shì )は、(🛸)九月下旬になって那珂湊な(🈚)かみな(🏧)とに移り、そこ(🍍)にある味(📆)方の軍勢(shì )と合体して、幕府方の援(yuán )助を得た(🛴)水(shuǐ )戸(hù )の佐幕(mù )党さ(🛳)ばく(🧖)とうと(🤬)戦いを交え(📰)た。この湊(📟)の(🏽)戦いは水戸(🗒)(hù )尊攘(🔞)派(pài )の運(📛)命を決(🥗)した(🐩)。力(lì )尽(🎤)(jìn )きて幕(mù )府方に降く(🏢)だる(🌟)も(🛴)のが続(xù )出(😂)した。二(èr )十三日ま(🤭)で湊をささ(🥠)えていた筑波勢(🤰)は、館山たてや(🍠)まに拠よってい(📛)た味方(🌝)(fāng )の(⚡)軍(💅)勢(🔦)と合(💫)流(🔤)し、(🔎)一(⛄)筋の(🦒)血路を西(🍉)に求めるた(🔟)め(🍺)に囲(💣)みを突(🥖)いて出た。こ(🕙)の水戸浪士の(📯)動(🥢)きか(🔕)け(😝)た方向(xiàng )は、まさしく上州(zhōu )路(🕥)じょうしゅうじから信州路に当たってい(🌛)た(🦋)の(💿)である。木(🥈)曾(💴)の(🔭)庄屋たちが急いで両国(📨)(guó )の旅(lǚ )籠(🥩)屋を(🍍)引き揚げて(❕)行(💔)(há(🚛)ng )ったのは、この(🦌)水(🈶)戸(⛲)地方の(🚃)戦(zhàn )報がしきり(💔)に江(🖌)戸に届(🦅)く(😘)ころで(👇)あった(🌶)。
六(liù(✳) )月の江戸出府以来(🎪)(lái )、四月近くも(🔀)むなしく奉行(háng )の沙汰さたを待つうちに、旅(🌆)費(🐺)の(🌇)か(🕸)さむこ(🎎)と(🤧)も(😗)半蔵には気が(🛴)気(qì )でな(🙇)かった。東片(😨)町(〰)ひがし(🦃)かたまちにある(🔎)山(shān )村氏の屋(wū )敷(🏨)には(🦗)、(📇)い(💑)ろいろ(🔩)な家中(🎆)衆(zhōng )もいるが、(🐽)木(🔃)曾福島(dǎo )の田舎(shè(🏣) )侍(shì(🍨) )いな(🤒)かざむ(🤗)らいとは大違い(👀)で、いずれも交際(jì )上手(shǒu )じょうずな人たちばかり。そういう人たちがよく半蔵を(⛩)誘(yòu )い(⏰)に来て(🦊)、広(guǎ(📓)ng )小(🚮)(xiǎ(🗂)o )路(🐽)ひろこうじにかかっている(🍧)松本松(🔷)玉まつも(🌙)と(🔒)しょうぎょ(📕)くの講釈でもき(🍣)き(📇)に(⛑)行(há(🤘)ng )こう(👖)と(🌥)言わ(🚸)れ(✅)ると、帰(⛹)りに(🏄)は酒(📲)(jiǔ )のある家へ一(⏫)緒に付(🚎)き合(🔇)わないわけにいかない(👆)。それらの(🗒)人たちへ(🈹)の義(yì )理(lǐ(🛶) )で、(🗑)幸兵(bī(🏂)ng )衛(wèi )や平(pí(🌋)ng )助と共(🐒)にある屋(🍠)敷へ招かれ、(👦)物数(shù )奇ものずきな座敷へ(🐗)通され、薄茶うすちゃを出されたり、(😔)酒(jiǔ )を出さ(📨)れたり、江(✅)戸の留(liú )守居(🎛)と(🗝)も(💫)思われないような美し(💄)い女まで出(chū )されて取り持(🦖)たれ(🌼)ると、(📍)どうし(🤤)ても一(yī(💍) )人前に(🍮)つき三分ぶぐ(🏽)らい(🔼)の土産みやげ(🍖)を持(🤜)参(cā(🐦)n )しなけれ(😗)ばならない。半蔵は国(💱)から(🌋)持って(🐬)来た金(jīn )子き(🙆)んすも(🦌)払底(🚻)ふって(🆒)いにな(🎴)った。もっとも(🧀)、多吉方(fā(🏺)ng )ではむだな金(⏳)を使(🚬)わせ(🕵)る(💍)よ(🎚)うなこと(🚽)はす(🚸)こしもなく、食膳し(😪)ょ(🕗)くぜんも質(zhì )素(sù )ではあるが朔(shuò )日ついたち十五日には必(bì )ず赤の御飯をたいて出すほど家族(🥘)(zú(🌌) )同様な親切(qiē )を見せ、かみさん(👞)のお隅すみがいった(⛲)ん引き受(📴)け(🔉)た(🌜)上は、(⭐)どこま(📲)でも世話をするという顔つきでいてくれたが。こんなに半蔵(zāng )も長(zhǎ(📕)ng )逗留ながとう(🚵)りゅうで、追(👯)(zhuī )い(⛺)追いと(📂)懐ふとこ(🍲)ろの寒く(🔐)なった(😧)ところへ、西の方からは尾張おわ(🤦)りの(🥥)御(🎠)隠居を総督にす(⛹)る(📄)三十(🥚)五(wǔ )藩の征長軍が陸(🚵)路(lù )から(🍨)も海路からも山口(kǒu )の(😑)攻撃(🔑)に向(🌭)かうとのうわさすら伝(🌎)わって来(🎄)た(🗽)。
「平(🚗)助さん(🎿)、筑(🍫)波つくば(🖐)が見(🎡)えます(🌍)よ。」
(🐗)伊那の谷から(🏡)木(mù )曾の西のはずれへ出るには、大(💿)平(píng )峠おおだい(💧)ら(😿)とうげを越え(🌪)るか、梨子野(yě )峠なしのとうげを越(🌾)えるか、いずれにしても奥山の道を(🐴)たどらねばならない。木曾(💧)下(xià )四宿(🤠)への当分(💲)助郷すけごう(🗺)、ある(🧔)いは大助郷(🎮)の勤(qín )めとして、伊那百十九(🗽)か村の村民(mín )が行(háng )き悩むの(💤)もその道だ。木か(🚐)ら落ちる山蛭(zhì )や(🙀)まびる、往来ゆききの人(ré(😲)n )に取りつく蚋ぶよ(🍙)、(📠)勁(🌦)つ(🦒)よい風に(🌤)鳴る熊(🔏)笹くまざ(🎢)さ(📗)、その(🕺)おりおりの路(lù )傍(bà(🏉)ng )に見つ(📊)けるも(🏬)のを引(yǐn )き合いに出(chū )さないまでも、昼でも暗い森林(lín )の谷は四里あまりにわたっている。旅するものはそ(🍱)こに(🌮)杣そま(🙃)の生活と、わ(🛄)ずか(🎓)な桑畠くわば(🕧)たけと、(🕢)米(mǐ )穀も実(shí )ら(🏎)ないよう(🌙)な寒い土地(🔍)(dì )とを見いだす。そ(😥)の(🚯)深い山(😠)(shān )間やまあいを分けて、浪(🐷)士らは和(👩)田峠(😦)合(💢)戦(🙂)以来の負傷者(🐮)か(🍶)ら十(shí )数門の大砲までも(🎢)運(yùn )ばねばならない。
(⚓)近くにある河かわのと(⭕)ころま(🐹)で(🌫)浪(🙎)(làng )士は(👪)後(🏐)ろ(😎)手(🚐)にくくった百姓を引き立て(🐽)た。「天誅」とはどう(📗)いうわけかと降(jiàng )蔵(zā(🍗)ng )が尋ねると(🎒)、天(tiān )誅(zhū )とは首(🔑)(shǒ(🛷)u )を切る(🔜)こ(🐙)と(🧙)だと浪士(shì )が言っ(🚲)て見せる。不幸(🐽)な百姓(🗓)は震え(💢)た。
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