日本《車内 センズリ 鑑賞》2行目ライン
車内 センズリ 鑑賞あらすじ
孔(kǒng )子(🈁)(zǐ )は(😜)、このご(🎷)ろ(🔐)、仲弓に対して、そういった最高の讃辞(cí )をす(💾)ら惜(🌪)しまなくなった(🎹)。
「さっきから考え(🈷)てい(📇)ますが、どうも(🗓)私(sī )には(🍮)わかりません。」
と誓(shì )ったものだ(🔌)。彼はその時の誓いを今でも決して忘(🍞)れては(🎵)い(🌯)ない。讃められれば讃められるほ(🧙)ど、戒慎するところ(🤪)がな(🔶)ければならない、と(🎅)、彼は(🌄)いつも心を引きしめて(🚶)いるのである。
季孫きそん、(🏨)叔孫(🏈)しゅ(💮)くそ(🍝)ん、孟孫もうそんの三氏は(💱)、ともに桓公(gōng )の血す(🦕)じ(🏢)をうけた(💑)魯(🌐)の(🚜)御三(🉑)(sān )家で、(😠)世(🐮)にこれを三桓か(🙋)んと称した。三桓は、代(🌥)々(🥤)大夫の(🦅)職(💇)(zhí )を襲つぎ、(🕖)孔(🆕)子の(🍤)時代には(😔)、相むすんで(🎚)政(🖐)治をわ(🦁)たくしし、私財を積(📂)み、(📞)君主を無(wú(🏍) )視し、あ(😞)るいはこ(🍗)れを追放す(🔷)るほ(💧)ど、専(zhuān )横のかぎ(🍀)りを(🈷)つくして、(🏕)国(🐝)民怨嗟の(📞)的になっ(🚢)て(😤)いた。
「決してお世(🌘)辞(⛲)は(💗)申しませ(📻)ん。」(🌖)
子(💎)曰く(🚈)、雍ようや南面せしむべし(😌)と。仲弓(🏭)、子桑伯子(👸)を(💆)問う。子曰く、可な(🛹)り、簡なりと。仲弓曰く、敬けいに居りて(😍)簡を(😗)行(⬅)い、以(yǐ(⛽) )て(🧦)其(😓)の民に臨ま(❄)ば、(💞)亦可(🕠)ならずや。簡に居りて簡(jiǎn )を行(🍨)わ(⏬)ば、乃ち大簡たいかんな(🍹)ることなからんやと。子(🏂)曰く、雍(🎇)の言(🚆)然(❤)りと。
(📿)門(📇)人(ré(♍)n )たちは(😖)、また顔を(👅)見合せた。彼等は、孔(kǒ(📨)ng )子が何(hé )をいおう(🏌)と(🍽)しているのか、さっぱ(🐭)り見(📐)当(🍢)(dāng )がつか(⛹)なかっ(📵)たのである。
（礼にそ(📚)むくわ(⚪)けには行(🍾)かない。し(🚼)かし、無道の人(♈)に招かれ(🏔)て、たとい一日たり(🥢)ともこれを(🥫)相たす(🖊)けるのは士の道でない。況(🤣)(kuàng )んや策を(😜)以(⚡)て乗(chéng )じられるに(🎳)於(🎶)てをや［＃(💘)「(✝)於(yú )てを(👞)や」は(💻)底本で(👪)は「於て(😤)おや」(😛)］で(🀄)ある(💸)。）(🐲)
「(⤵)先達て珍(zhēn )しく孟孫がたずねて来て、(📔)孝(xià(🏂)o )道のこと(⛴)を訊いていたよ。」(🚯)
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