樊(👫)(fán )遅は、案外平凡だと(💎)いう(🔁)感じがして(🗨)、こん(🍨)なことなら、あんな(🏧)に考える(⏫)のでは(🎇)なかっ(🗼)た、と思った。
陽(🌃)(yáng )貨ようか、孔(😩)(kǒng )子を見んと欲(yù )す。孔子(zǐ )見まみえず。孔子に(🔭)豚いのこを帰おくる。孔子其(qí )の亡(📊)きを時(🤖)として、往きて之を拝す。諸これに塗(tú )みちに遇う。孔(🤙)(kǒng )子(🐔)に(🅰)謂(wè(🍯)i )いて(👶)曰(yuē )く、来(🥠)(lái )れ、(💐)予(➕)わ(⤴)れ(🚅)爾なんじと言(yán )わ(🍭)んと。曰(⏹)く(💶)、其(🍑)の宝(bǎ(👬)o )を懐きて其(qí )の邦を(🦌)迷わすは(🚜)、仁と(🔪)謂うべきかと(🤝)。曰(🍛)く、不(😑)可な(🤺)りと。事(🚴)を従うを好(hǎo )みて亟(🌑)(jí )しばしば時を(🕙)失うは、知と謂(wèi )う(🍡)べきかと。曰(yuē )く、不(🅱)(bú(💡) )可(🚹)なりと。日月逝き、(⬜)歳(suì )我(⏺)(wǒ(🔕) )と(🦐)与(👃)にせ(🌳)ずと。孔子(zǐ(👌) )曰く(🆑)、(🏗)諾だく、(⌛)吾将まさに(🌳)仕えんとすと。
門人(rén )たちが、孔子(zǐ )のこ(⛱)うした教訓(🍕)に(🧣)よっ(🍶)て(🚌)、(🤙)ま(💼)じめ(🌏)に(👄)自(✍)己(😱)を反省(📙)する機(💙)縁を(🔁)掴み得たかは、まだ疑問であっ(🎷)た(🧟)。しかし、それ以来、仲弓の身(🌰)(shēn )分や、彼の父(fù )の素行(háng )が(🚝)、彼等の話題にの(😝)ぼらなく(🤵)なったことだ(👔)けはたしかである。尤(yóu )も、(🎗)この事は、仲弓(🍩)自身(shēn )にとっては(🕶)、ど(🥒)うでもいい事であった。彼(👁)はただ(🚞)自(🥫)らを戒慎することによっ(🍩)て、(🌩)孔(🏁)子(🐃)の知遇(🦓)に応(🥎)こたえ(🏺)ればよかった(👏)のだ(🏙)か(📊)ら。
1 子(🐊)曰く、学んで思わ(🏌)ず(🍁)ば(🔀)則ち罔(🎣)(くら(🎵))し。思(🌽)う(🥩)て学ばずば則(zé )ち殆(🎈)(あやう)(♿)しと。(爲政篇)
子(zǐ )、仲(zhòng )弓を(📝)謂う(🖇)。曰く、犂牛りぎゅうの子し、(🐼)※(「馬(mǎ(🔹) )+辛(xīn )」、第3水準(zhǔn )1-94-12)あかく(🕕)して且つ角よく(🚭)ば(❕)、(👙)用うること勿(wù )なからんと(🤢)欲(yù )すとい(🏊)えど(📒)も、山川其(🦇)れ諸(🦍)これを舎すてんや(🚥)と。
(やっ(🐫)ぱり、あの眼だ。)
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