現在の場所 表紙 バラエティ番組 《無料 アダルト 人妻 ナンパ》

無料 アダルト 人妻 ナンパ6

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 70762

主演:あきさだやすずみ(秋貞康纯)

監督:オラン・ゼグマン、マックス・ウィンクラー

バラエティ番組《無料 アダルト 人妻 ナンパ》2行目ライン



無料 アダルト 人妻 ナンパあらすじ

「3むず(💇)かしい(💭)の(💞)は温顔を以て(📙)父母に仕えるこ(🚊)とだ(🆒)。現に代(🏓)(dà(🌸)i )って(🚼)仕事に骨を(🐁)折った(🍭)り、御馳走があるとそれ(🏟)を(🏳)親に(🤸)す(💦)すめ(🛺)たりするだけでは、孝(🍑)行だとは(👙)云えない。」

 そう思うと、彼の心臓は、一滴(🖕)の(💧)血(♐)(xuè )も(🚏)残(😒)さ(🏽)れていないかの(📊)よ(🐛)う(✍)に、冷たくなった。

「いけないこともありますまい(😝)が(🉐)、(😇)鄭重の上(shàng )にも鄭重にな(♿)さりたいのが、(🦖)せめて子(zǐ )としての……」

「なるほど――」

「平素敬慎の心を(🎍)以(✏)て万(wà(🏒)n )事を(🕑)裁量し(🤒)つつ、し(🖊)かも事を行う(💬)には大(🏦)まかで(🚑)あり(🔍)たいと(🦒)思います。そ(🛌)れが治民の要(yào )道では(🈵)ありますまいか。平(🚥)素も大まかであり(🔱)、事を行うにも大まかであると、とかく(👔)放(📼)慢(🔥)に流(liú )れがちだと思(sī )い(🕦)ますが……」

「それ(😯)だけの腕が(🏇)あり、しかも懸命(👁)(mìng )に努め(🕕)ていながら、三(sān )度(dù )び失(🌽)敗をくり(📄)か(🦊)えすからには(🥉)、(💓)何か大きな根本的の(🚦)欠陥が(🐘)、君の(📗)心の中に(🥡)あるに相(🌜)違(wéi )ない。自分(fèn )で思(sī(🏽) )い当るこ(🌷)とはないの(🔆)か。」

 (🚣)門人(ré(🧙)n )たちは、ま(🍨)た顔(🗻)を見合(hé )せ(😦)た。彼(🎬)(bǐ(😱) )等(dě(💺)ng )は(😴)、孔子が何(🐷)をい(🈂)おうとし(🎉)ているのか、さっぱり見(🤓)当(dāng )がつか(🛶)なかったのである。

「如(rú )何にも、それは(🕙)知者とは云えませ(🐂)ぬ。」

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A 今だか(🍍)ら、こ(🛠)んな話も公開できるのですが、当(🐬)時はそれこそ極秘の事件(🏌)で、この町でこの事件に就つ(🥣)いて多(🌐)少でも(🙉)知っていたの(🏉)は(📤)、ここの警(😡)察署長と(この署(🐮)長(🕓)さんは、そ(💣)れから間(🦌)もな(🤢)く転(🎏)任になりましたが、いい人でした(🕞))(😭)それから、(🔡)この私(😑)と、(🐫)もう(📈)それ(㊙)く(🎒)らいの(😐)もので(💈)した。
Aそう云ったのは(📷)関(🧦)でした。つづいて(🛴)ど(🌀)っと四五(🏬)人(🚯)の男(😁)の笑い声がしました。
A さて、きょ(🛷)うは、何(🏃)をお話(🖐)い(🥡)たしましょうかな。何も別(💙)にお話する程の珍(🏙)らしい(➿)事もご(🎫)ざいま(🎙)せぬが、(🤭)(こんな(🕣)に(⛴)気取らな(⛩)いと、い(💀)い先生(📑)なんだ(🐭)が)(💎)本(🚺)当(🎊)に、いつもいつも似たような話で、皆様も(誰もいやしない)うんざり(⛪)し(💅)たでございましょうから、きょ(📨)うは一(🌓)つ、山椒魚という珍(🛴)動(🔫)物(💖)に(🛤)就いて、(🔞)浅学の一端を御披露(🔨)ひろうしま(♑)しょう。先日私(🗿)は、素直な書(🏗)生にさそわれまして((💐)いやな事を言う(💹))井(📩)の頭公園の梅見としゃ(😁)れたので(〰)あり(📃)ます(🐻)が、紅梅、(🚚)白梅、ほつほつと咲きほこ(🏙)ろび(紅梅は咲いていなかった(🤕))つつましく艶えんを(💻)競きそい、まことに物静(👡)か(🍕)な、仙境とはかくの如きかと、あなた、こな(🧦)た、夢(❤)に夢み(🆕)るような思(🐝)いにてさまよい(🛳)歩き(🎫)、ほとんど俗世(🏤)間に在る(🌌)を忘却いたし(♈)((🚘)親(🐦)子ど(⏮)んぶり、親子(👬)どん(🌲)ぶり)ふと(➡)眼前に(🆔)あらわれ(🎏)たるは、(🕢)幽(📻)玄なる太古(👻)の(✈)動物、深山の(🤬)(言(🍛)う(🖤)という字に(🛎)糸二つか)(🌒)巒気ら(🏖)んきたゆ(🥦)とう尊い(🚒)お姿、(☕)ご(⛲)そりごそ(🥏)り(👭)とうごめいていました。い(🐀)や、驚(🛴)かなく(🈯)ともよろ(🦄)しい。これが(🚍)、その、れいの(😅)山椒魚であったというわけなのであります(👔)。私(☔)たちは、梅が(🔩)香に酔いし(🌋)れ、ふら(💋)ふら歩(💺)い(🤑)て(😑)、知らず識(🛫)らずのうちに公園の(🤤)水族館(🚿)に(🛣)はい(👞)っていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て(🎳)直観いた(🆕)し(🥖)ました。これだ! これこそ私(🦑)の長年さがし求めていたところの恋人(🚤)だ。古代そのままのにおい。純粋の、(👞)やまと(🌱)。(ちょっと、こじつ(🐬)け)こ(🐁)れは、全(📕)く(🍤)日本の(🏒)ものだ。私(🔆)は、おもむろに、かの同(😦)行の書生に(👏)向い(🏫)、こ(🔻)の山(💺)椒魚の有難(😃)さを(🧦)説いて聞かせ(🐕)よ(🦃)う(🍾)と思っ(👓)た(🈯)とたんに(🌄)、か(🦗)の書生は(🛳)突(⏪)如狂人(🐲)の如く(🏿)笑い出(🧤)しま(📉)し(🎢)たので(🔔)、私(🍔)は(🏓)実(🖲)に不愉快になり、(👶)説(🔐)明(❎)を中止して匆々そうそ(😨)うに帰宅いたしたのでござ(📔)います。きょうは皆様に(😸)、まずこの(🚞)山椒魚(🎚)の学(👱)理上の説明(🦏)を(👆)少(🤤)しお聞(⭐)かせ致しましょ(🎉)う。日本の(🕣)大(⚪)きい山椒魚は、これは世界中でたい(👜)へん名高(🌴)いものだそうでございまし(👏)て、私が(🏊)最近(⏩)、石川千代松博士の著(🅰)書などで研究いたしましたところ(⌛)に依よれば、い(💓)まから二百年(📖)ば(❤)か(📁)り前に独(♊)逸(💧)ドイツの南(🌿)の方で、これまで見た事も無い奇妙な形の化(🗾)石が出(♐)まして(📖)、或るそそっ(📳)かし(🤗)い(🚠)学者が、これ(🍏)こそ(🤘)は人間の骨だ、人間は昔、こん(🎅)な醜い(😥)姿をし(😒)て這はっ(🖌)て歩いていたのだ、恥を知れ(🧢)、などと言って学界の紳士(🦖)た(🍻)ちをおどかしたので、そ(🚘)の(💟)石は大変有名になりまして、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさ(🎢)いし、宗教家は狼狽ろうばい(🚇)し、牛(🎶)太郎は(🍆)肯定(🎲)し、捨てて置かれぬ一大社会問(🛑)題にさ(🚍)えなりかけ(⛰)て来まし(🐬)たので、当時の学界の権威(🤧)たちが打ち寄り研(😥)究(👰)の結果、安心(🏀)せよ、これは人(🗾)間(🍊)の骨で(🐣)は(🍶)ない、(🎪)しかしな(🤶)んだか(🎅)わ(🔍)からない、(📅)亜米利加アメリカ(🌷)の谷(🚎)川に棲す(🍊)むサ(🦇)ンショウウオと(😏)いう(🧕)小(🚾)動物に形がよく(🔲)似(🦌)て(🧙)いるが、けれ(😦)ども(🆔)、亜米利(💻)加にい(🗜)る(🚵)その(😯)サン(🥇)ショウ(🆙)ウオは、(📆)こんなに大きくはな(🐄)い、両者の間には、その大(🐋)きさに於いて馬と兎くらい(🔈)の相違があ(🖐)る。結(➿)局、なんだかわからないが、まあ、(💗)大サンショ(🌄)ウウオとでもいうもの(😵)であろう、と気の(🧣)きいたごまかし(✨)かたをして、いまはこ(🌙)の大サンショウウオ(👚)なるも(✅)のは死滅して世界(😏)中の(🔶)どこ(🤩)にもいない、居ら(🐻)ん! と(🌺)大声で言って衆口を(🍨)閉じさ(🍛)せ(🔣)、ひと(⏰)まず(✌)落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シーボルト(🔀)と(📳)い(👡)う人が日本(🍄)にまいりまして、或る偶然の機会(🎹)にれいの一件がのそりのそり歩(🈳)いているのを見つけて(💊)腰を抜(🧤)かした。何千年も前(📀)に、既に地球上か(🌔)ら影を消したものとばかり思(🍘)われ(🦋)て(🌃)い(🚰)た古代の怪(🍖)物(⚾)が、(🛍)生きてのそのそ歩い(🌍)て(🐿)いる(🤠)、ああ、ニッポンに(🕟)大サンショウウオ生存(♉)す、と(🎆)世界中の学界に打電(🤖)いたしました。世(💰)界中の学者もこれに(🔄)は、めんくらった。うそだろう、シーボルトという奴(📈)は、(🎽)もとから、ほ(📡)ら(🌮)吹きで(🐈)あっ(🤫)た、な(😔)どと分別臭い顔を(🕡)して打ち(😫)消す学者もございまし(🃏)た(🤞)が、どうも、そのニ(✊)ッポ(😣)ン(🤝)の大サ(🐉)ンシ(📹)ョウウオの骨(🌉)格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化(🚞)石とそ(🥍)っく(⏬)り(🌁)だとい(🧤)う事(👶)が(🕓)明(🥠)白に(😊)なってま(🌭)い(🈵)り(🌴)ましたので(🔤)、知(🥄)らぬ振りをしてい(🗓)るわけにも(🕞)ゆかず、ここに日(👨)本の山椒魚が世界中の学者の重要な研(🙇)究課目(🥞)と(✝)相なりまして、いやしくも古代(📇)の動物に関(💎)心を持つほどの(👃)者は、ぜひとも(✨)一(📋)度ニッポンの大サ(🈴)ンシ(🎆)ョウウ(🔓)オにお目に(🎦)か(🆙)から(😪)なければ(⛓)話にな(🤲)らぬ(🥓)とまで言われるよう(🎟)になって、な(🤴)んとも実に痛快(🏃)無比、御同(🐀)慶のいた(💋)りに堪えま(👓)せん(👀)。思(😃)っても見よ(また気取りはじ(🙈)めた)太古の(👬)動物が太(🍊)古そ(🚐)の(🍠)ままの(🦊)姿(😱)で、いま(🌶)もなお悠然とこの(🐇)日(🍃)本の谷川に(📍)棲息せいそ(🤤)くし繁殖し、また静か(🔨)に(🌂)も(💫)のを思いつつ(🔆)ある(😋)様は(🍤)、これぞまさしく(🙉)神(🗿)ながら、万古(📒)不易の豊(👳)葦原とよあしはら瑞穂国みず(😩)ほの(📃)くに、かの高志こしの八岐やまた(🆙)の遠呂(🏒)智お(💰)ろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わに(🅾)なるも(😺)の、すべてこの(💔)山(🎼)椒(🌠)魚では(🎶)なかったかと(脱線、脱(💤)線(💱))私は思惟しいつかまつ(😔)るのであ(🌸)りますが(🖕)、反対(🤤)の(⛄)意見を(🈸)お(👮)持ちの(🦔)学者もあるか(🎭)も知れ(🎂)ません。別段、こ(🛸)だわるわ(💹)けで(🕐)は(📷)ありま(🛑)せん(🥂)が、作州(🚖)の(🍉)津山から九里ばか(🎏)り山奥(🚼)へ(🙁)はい(🎺)っ(🕞)たと(🦆)ころに向湯原村という(🥃)ところ(📟)がありま(🖇)して、そこにハンザキ大明神という神様を祀まつっ(🕸)ている社やしろが(🥠)あるそうで(🚻)す。ハ(💕)ンザキと(🕍)いうのは(🛰)山椒魚の方言(🌫)のようなも(💸)のでありま(🕠)し(🖐)て、(🏳)半分に引き裂か(👫)れて(🥌)もなお(🥁)生きているほど生活力が強いという意味があるので(🎼)はなかろうかと思(🛎)いますが、そ(🏘)の(🔪)ハ(🍽)ンザ(🍊)キ大(😾)明神としてまつられ(🤚)てあ(⚓)る山椒魚も(💳)、おそ(🧤)ろし(🤸)く強く(🍚)荒(✔)々(🐀)しいものであっ(🈲)たそうで(🦈)、さかんに人間をとって食べたという口(📓)碑こ(⚽)うひ(🗒)がありまして、それ(🔸)は作(😴)陽(🏑)誌とい(🐸)う書物にも出ているよう(🎟)でございま(🔃)す。あん(💾)まり人間(⛴)をとって食(🎡)べる(🚍)ので(🤹)、或(😢)ある勇士がついに之(🌉)これを退治し(🔥)て、あとの祟た(✌)たりの(🔱)無(⚪)いように早速(🚭)、大(🤺)明神(🥣)として(🌡)祀り(📲)込(🔨)めてうまい具合(🏵)におさめたと(🀄)い(🧢)う(🎫)事が、その作陽誌とい(⏯)う書物に(🥎)詳しく書かれてい(🔏)るのでござ(✅)います。いま(〰)は、ささやかなお宮ですが、その昔(🔳)は(😑)非常に大きい神社だ(🗒)った(🐫)そうで、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの(🔢)話に(💜)似て(🔝)いるよ(📇)うな(😭)ところも(⏸)ある(🗺)で(🔲)はご(🚑)ざいませんか。決して、(🆑)こだ(🎡)わるわけでは(🍫)ありま(📎)せぬが、作陽誌によりま(🧔)すると、そのハンザキの大き(💟)さが三丈(🧟)もあ(💁)ったというので(🕛)すが(💞)、それ(💹)は学者(🚦)たちに(🔈)と(🐽)っては疑わしい事(🎵)か(🏪)も知(🥂)れませんが、どうも(🏼)私は(✉)人の話を疑う(🦇)奴は(🧖)まことにきらいで、三丈と言ったら三丈と信じ(🙉)たらいい(🕶)ではな(⏱)いか。(何(🌙)も速記(🥛)者に向って怒る必要は(🌹)ない(😜))とに(🍹)かく昔(🔻)は、ほ(🌶)うぼ(⏫)うに山椒魚がい(♋)て、そ(📳)う(🌎)し(📝)てなかなか(🗓)大きいのも居ったという事(😑)を私は信じたいの(💮)でございます。いったいあの(🔖)動(👲)物は、か(🔉)ら(🎺)だ(💌)が扁平へんぺいで、そうして年(✳)を経ると共に、頭が異様に(🍫)大きくなります。そうし(🌵)て口が大きくな(🛵)って、いまの若い人たちなどがグロテスクとか何とかいっ(🗒)て敬遠した(🧕)が(🔢)る種類の風(⛏)貌を呈(🙃)し(✝)てま(🐻)い(♈)りますので、昔の人がこれを、(🏊)ただものでない(📔)とし(〰)て(💾)畏怖いふしたろうとい(🚹)う事も(🔚)想像に(📡)難くないの(😎)で(🚞)あります(📪)。実際ま(🔼)た、いま日本(⚫)の谷川に(🐩)棲息している二(🎃)尺か二尺五(💧)寸くらいの山椒魚でも(✂)、く(🌰)らいついたり何かす(🐲)ると酷ひどいそう(🥏)です(📸)。鋭い歯(🦆)は(🔞)あり(📺)ませんけれ(😟)ども何せ力が(🤪)強うございます(👃)から、人間(🏐)の指の一本(🍇)や(🤕)二本は(🍖)、わ(📦)けな(🕰)く食い(🔱)ちぎるそうで(🔷)、どうも、いや(🕍)になりま(🏑)す。(失言)その点(🗾)に就(🌖)い(🌄)ても私は山椒魚(🚍)に対して常(🏼)に十分の敬意を怠(📋)らぬつ(🚾)もりでございま(📁)す。割合におとなしい動物であり(🎒)ま(✔)すけれど、(🔢)あれで、怒ると非常にこ(🤚)わい(😜)も(🙂)の(🤶)だそう(😲)で、稲羽いな(⚡)ばの(🥨)兎も、あるいはこいつに(🧤)やられたので(🔒)は(🍦)なかろう(🤚)かと私(🦀)はにらんで(📜)いるので(👂)ござ(🌌)いま(🎀)す(👗)が、これに就(✨)い(🚀)てはなお研究(🚨)の余地もあるようでございます(🥄)。妙(📙)なもので、あ(🤞)のように鈍重に見え(🔮)てい(㊙)て(🛡)も、ものを(🈲)食う(🥇)時に(🦌)は実に素早いそうで、(🉑)静かに瞑(🀄)想めいそうに(🤨)ふけって(😉)いる時(⏬)でも(🐺)自分の(🚭)頭の(🗳)側に他の動物が来ると(😇)、パッと頭を曲(🐘)げて食いつく、(🕕)是これがどうも(🧞)実に素(👙)早(🛹)いものだそうで(🏩)、話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらい(🗃)で、突如と(🎮)して(🎿)頭を曲げて、ぱくり(🍛)とやって、また(🛬)静(🙆)かに瞑想(📥)に(🥡)ふける。日本の山椒魚は、あのヤマメとい(😏)う魚を食(🎴)って(🚙)いる(😮)ので(㊙)す(🧗)が、(🧗)ど(⌚)うしてあんな敏捷な(🌔)魚をとって食えるか、不思議なくらい(🙇)であります。それ(🙄)にはあの山椒(👖)魚の皮膚の色が(📻)たいへん(🐟)役立っている(🏻)よ(🔛)うでありま(💩)す。かれが(🤨)谷川の岩の下(📽)に静かに身(🧔)を沈(👩)めて(🌂)い(🔮)ると、泥(🍒)だか何だか(🍥)さっぱりわか(🗑)らぬ(🎴)。それ(🍂)で(👳)かれは、岩(🎻)穴の出(🌜)口(🕝)のところに大き(⏰)い頭を置いて(😻)おき(👉)ま(😇)して、深くも(👢)のを思う(🏕)ており(🏕)ます(🌼)ると、ヤ(🔟)マメがちょい(🎚)とその岩の下(🔩)に寄って来(🈶)る(🉑)、(🏿)と突如(😜)ぱ(🎼)く(🐢)りと(🔥)大きな(🎳)口をあけてそ(🍖)れ(🥞)を食べる、遠くまで追いかけ(♉)て行くという事はから(🕎)だが(🤟)重(🦎)くて(🏟)とても出来(💼)ない、そのかわり自分の頭のす(🧝)ぐそばに来た(🥥)なら決して逃(🧠)が(🎇)さずぱくりと(🏿)食べる、そ(🧞)れは非(👃)常に(✍)素早いものだ(🛰)そうで(🎄)あ(🛤)ります。昼はたいてい岩の(❣)下(🚳)などにもぐって(🗻)いるのですが(🏹)、夜はのそのそ(🔄)散歩に出(🕊)か(🍧)け(🛬)る。そうしてずいぶん(🗡)遠く下流にまでやっ(💩)て来(🤫)る様子で、たい(👉)へ(👥)ん大き(🚺)な河の(🖌)河口で網(🐉)を打っ(🍊)ていたら、その網の中にはいっていたなどの話もあるようでござ(❕)います。だい(🌷)たい日本のどの辺(🔍)に多くい(🦊)るのか、それは(💬)あのシーボル(✈)トさんの(❕)他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸(🌤)ドイ(🔽)ツ人のライン、地理(💂)学者のボンな(🕤)んて人も、ちょい(🧕)ち(🔭)ょい調(🚵)べていました(🚊)そうで、(🍂)また日本で(😒)も(🔉)古く(🚓)は佐々木忠次郎とかいう人、石川博士など実地(💆)に深山を歩きまわ(🤪)って(🧝)調べてみて(👁)、その結果、(🆚)岐(🦓)阜(🕐)の(💣)奥の郡上ぐじょう郡に八幡は(🍸)ちま(🈹)ん(🎇)というところがあり(🚕)ま(😙)して、(🔁)その八幡が、まあ(💰)、東の境に(🐬)なっていて(🔜)、その以東には山椒魚は見当(🥩)らぬ、そうし(🔟)て、そ(🛰)の八幡から西、中央(🌀)山脈(🚧)を伝わって(💄)本(🍒)州の(➡)端まで山椒魚はいる、とい(🔯)う事にただ(🗨)いまの(😧)ところでは(🍩)なっているよ(🥍)うでご(🎖)ざい(🍣)ま(📊)す。周防すおう長門ながと(🦈)にもいる(🚄)そうですし、石州あたりにも(📻)いるそう(🔤)です。それから(🐱)、もう一つ(🗺)は、琵琶湖の近(🈁)所から伊勢、伊(🦉)賀、大和、あの辺(🚁)に山脈(🕺)がありま(🦉)すが、あの山脈に(🏣)もちょい(😌)ちょ(😈)い居るそうでございま(🚒)す。その他(🎽)は、四(🦗)国にも九州にもいま(🤮)のところ見当(🏑)らぬそうで、箱根サンショウウオというのが関東地方(💱)に(⛄)棲息して居りま(🍡)すけ(🕷)れども、あれはまた全く違った構造を(🎵)持っているもので、せいぜい蠑※(「虫+原」(📼)、第3水準1-91-60)い(🎸)もりくら(😮)い(♒)の大きさ(✖)でありまして、(👕)それ以上は大きくなりま(🍦)せぬ。日本の山椒魚(🏏)が(🔊)、と(🏁)にかく古代の(🔮)化石と(🖲)同じくらいに大きいというところ(🕜)に有(🚎)難さ(🏦)が(😻)あ(⌚)る訳で(🥤)ありまして、文句(🍤)無しに世(🥑)界(🙊)一ばん、ここに私(🤩)の(✍)情(😘)熱(📯)もおの(⏯)ず(🎥)から(🤜)湧いて(🏡)来て、力こ(🐁)ぶ(🤖)もはい(🖨)っ(🤠)てまいりま(❗)す次(🤥)第でござい(👙)ます。最近(☔)、日本で発見せられた山椒魚の(🍾)中で一ば(🐮)ん大き(🗝)いのは(😸)、(🏆)四(🦌)尺五(♊)寸、まず一メートル半とい(🦅)うとこ(🍰)ろで、それ(💝)以上の(👚)もの(😯)は、(🔦)ちょっと見(🖥)当らぬそう(🔎)でござ(🚩)います(⛏)。けれど(💱)も(♋)、伯耆国ほう(📄)き(📚)のくにの淀(📰)江よ(🚁)どえ村という(📊)ところに住ん(🎵)でいる(🙏)一老翁が、(🐶)自分の庭の池に子(📸)供の時(🤬)分(🏕)か(🍙)ら(💝)一(🖥)匹(🌜)の山(🔪)椒(😧)魚を飼って置い(🌚)た(🔤)、それが六(🕔)十年余も経って、い(💅)までは立(♏)派に一丈以(📘)上の大山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけ(🧙)でも大変(👒)なも(💂)ので(🔦)、幅三(🧥)尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈(🍅)、もっと(🚝)も(🏚)、この老(🚬)翁は、実にずるいじいさんで、池の(🤷)水を必要以上に濁らせて、水面には(🐶)睡蓮すいれんをいっぱいはび(🛋)こらせて、その山椒魚の姿を誰に(👥)も見せない(🧘)ようにたくらんで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺(🌕)、身の(⏯)たけ一丈、と(🐶)力ん(🔱)でいる(🔇)の(🦊)だそうで、そ(✈)れは或(🗼)る(➖)学者(🏚)の報告書にも見えていた事でござ(🌨)います(⛰)が(⏫)、その学者は、わざ(🎲)わ(👱)ざ(🎶)伯耆国淀江村ま(⬜)で出か(👾)けて行ってその老翁に逢い(🏞)、もし(🦄)本当(🚹)に一丈あるんだった(🗑)ら、よほ(📵)ど高い(🔏)金を出して買ってもよろしい(😩)、(👉)ひとめ見(🔦)せてくれ(🙊)、と懇願し(🏏)たが、老翁はにやりと笑って(➡)、いれものを持って来たか、と(🕷)言ったそう(♒)で(🍉)、実に不愉(🀄)快(🖨)、そ(🆗)の学者も「面妖めんようの老頭にして(🏨)、いかぬ老頭なり(⤴)」とその(🏑)報告書にしるしてあ(🐂)りま(🥏)すくらいで、地(🦌)団(㊙)駄じだんだ踏んでくやしがった様が(😅)、その一句(🌐)に依(🐥)よ(❎)っても十分に察知できるのであります(😤)。その山椒魚は(🚘)、そ(🔳)の(🚀)後ど(😏)うなったか、私も(📂)実は(🎱)、それほどの大きい山椒魚を一(➰)匹(😲)欲し(📂)いも(📩)のだと思っ(🤑)ているのであ(📁)ります(⛳)が(🔍)、どうも、いれも(🔼)のを持って(💗)来たか、と(😨)言われると(👣)窮します。バケツぐ(🐸)らいでは間に(❓)合いません。けれ(🕓)ども、私(⛽)は、(🍢)いつの(🔹)日か、一丈(💄)ほどの山椒魚を、わがものに(🐴)した(🐊)い、そ(😎)うし(💎)て(🆑)日夕相親しみ、古代(🤑)の雰(🖐)囲(🎩)気に(🏑)じかに触れてみたい、深山幽(🐯)谷のいぶきにし(🐐)びれる(😍)くらい(🧡)接してみたい、頃日けいじつ(🕠)、水族館にて二(⏹)尺くらい(🕡)の(🍦)山(🌖)椒魚を見て、それ(🍣)から(⏹)思うところ(🍱)あっ(😪)てあれこれと山椒(🛺)魚(🦂)に就ついて諸文献を(😵)調べ(😺)てみましたが、調(🥫)べて行くうち(✍)に、どうにかして、日本一ば(🖌)ん、い(🌿)や(♏)日本(🍦)一(🚄)ばんは(💡)即ち世(🦋)界一(📿)ばん(🗡)という事に(👵)なりま(🤛)すが、(🚘)一ば(🤽)ん大きな(🥅)山(🙅)椒魚を私の生(😿)き(👞)て在るうちに、ひとめ見たいものだと(👙)い(🐖)う希望に(🍔)胸を焼かれて、(🏀)これ(🔶)また老(🖍)いの物好(🕢)きと、かの貧書生(🙇)((🤷)ひ(💼)どい)などに笑われるのは必定と(🗼)存じますが、(🦖)神よ、私はただ、大(💲)きい山椒魚(🙍)を見(😰)た(🤽)いのです、人間、大(⭐)きい(🔅)ものを見たいという(🗻)のはこれ(🎢)天性にして、理窟も(🈶)何もありやせん! ((🥃)本音(🍣)に近し)そ(🎟)れは(🧟)、(🧓)どの(😝)よ(😡)う(🏞)に(🗑)見事なものだろう、一丈でなくとも(😸)六尺で(💅)もいい(🚴)、想像す(🏂)るだに胸(🦐)がつぶれる(🚟)。まず今(♎)日は(🏚)、これくらいにして(📈)置きましょう。((🈺)ばかばかしい)
A「(🚌)あれ、(🏤)また信ちゃんは人の物を徒いたずらして居る(🏦)ん(🍉)だ(🍃)ね」(🦅)
A「まあ(🦊)、あんな(🌞)こと(🛤)を仰っしゃ(🐼)って」
A 黒羽(🛬)二重の紋服一かさね、それ(🎫)に袴と(👬)、そ(🍸)れから別に絹の(🤡)縞しまの着物が一か(👵)さね、少し(🏈)も予期していない(📋)ものだ(🐼)った。私は、呆然(🔢)ぼうぜんとした(🧣)。ただその(🎤)先輩(🚟)から、結婚のしるしの盃を(🚅)いただいて、そうして、そ(🧡)のまま嫁(👆)を連れて(⭐)帰ろ(🖕)うと思っていた(🕛)のだ。や(🗑)がて(😜)、(🔑)中(🤐)畑さんと北(🎓)さんが、笑(🐃)いながらそろってや(Ⓜ)って来(🥡)た。中畑さんは(♉)国民(🔭)服、北さ(🚈)ん(🚦)はモー(🦍)ニング。

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