その(🤼)瞬(shùn )間(✝)(jiān )、彼はちらと自分の眼(🔶)の前にある光が横(🐊)切(🚚)るように感(🚡)じた。孔子(zǐ )の眼の光で(➗)ある。湖(⬜)(hú(👊) )のような静かな、しかもかす(👗)かに微笑を含ん(💵)だ孔子の眼のかがやきである。彼(🎖)は、(🚜)ふと何か思(🏓)い当(dā(🥟)ng )る(🐗)ことで(🎎)も(🗄)あっ(🔮)たように立(🧟)上(shàng )った(🧗)。
((🏡)小人(🧚)がつけ(💱)上るの(🍣)も、怨(♓)(yuàn )むの(🐤)も、また嫉妬心を起すのも、結局(🚭)は自分だ(🌠)けがよく思われ、自(⛑)分(🧘)だけが愛されたい(🍝)から(🏇)だ。悪(📺)(è )の根(gē(🥉)n )元は何(hé )といっても(🔸)自分を愛し過ぎることにあ(📃)る。こ(🏛)の根本悪に眼(✝)(yǎn )を覚まさせな(🍃)い限り(🚇)、彼(🛤)等(🕜)はどう(🏨)にも(📥)なる(💋)もので(🔌)はない。)
孔(kǒng )子はつづ(🍊)けた。
「(🛢)時(⏲)は刻々(🕦)に流(liú )れ(🚬)て(🐛)行きます、(🌡)歳月(yuè )は(👘)人を待(💈)ちませぬ。それだのに、貴(guì(🤼) )方のよう(🎙)な高徳(📊)有能の士(🌸)が、いつまでも(🉑)そ(🤱)うして空しく時(🍞)(shí )を過ごされ(😻)る(🍜)のは、心得(dé )がたい事です。」
(📻)楽長(♎)は邪心(💳)と云われたの(🎍)で、(🗼)駭お(✈)どろ(🛥)い(🖕)た。さっき孔(kǒ(🥗)ng )子を(🏛)怨む心がき(🏘)ざしたのを、もう見ぬかれたのか知ら、と疑(🔃)った。
使(🏔)者の報告にもと(👆)づい(🛋)て、孔子が陽(🌕)貨の家を(🙃)訪ねたのは、午(wǔ )近いころ(🐙)で(💻)あ(😭)った。す(🈂)べては豫(🎶)(yù )期(qī )ど(🤾)おり(🔂)に(🍣)運ん(🌲)だ。彼は留守(💂)(shǒu )居のものに挨拶をことづけ(🙂)て、安心(xī(🙌)n )し(🍎)て帰(guī )途についた。と(🥒)ころが、(🏸)ど(🎺)う(🥝)したことか、その途中(zhōng )で(👂)、ぱ(❓)った(✂)り陽(✋)貨(🚈)の(💭)馬(mǎ(🍣) )車(🚭)に出(chū )っくわしてしまったのである。
(楽(lè )長(🍱)(zhǎng )は、(😝)最高(🥝)の技術は手(🛹)(shǒu )や喉から生れるものでなくて(🧡)、心から生れるものだ(⛔)、と(🤺)いう事(🥉)だけ(🥛)は、ど(💑)うやらわ(🎌)か(🏘)ったらしい(😊)。彼の音楽も(👌)これからそろそ(♿)ろ本物(wù )になるだろ(🎄)う。だ(🥂)が彼は(🌼)、私(🤲)(sī )の音(💯)楽論がそのま(💵)ま(🎛)人(rén )生(🛀)(shēng )論で(🎩)もある、ということには、ま(🌰)だ気がつい(🦋)ていな(🐙)いらしい。究(jiū )極の目標(🍇)を音楽(📞)の(♈)技術に(👴)置いている彼として(💊)は、(🚴)或(huò )は(🔈)やむを得ないこと(🦀)かも知れない。しかし急ぐことはない。いずれは(🌃)彼も、人(🍞)生の(🍤)ための音楽という(🔱)ことに目を(🈵)覚ます時が(🍷)来るであろう。彼は元(yuán )来真(zhēn )面(miàn )目(mù )な人(🖊)間なのだ(🐿)から。)(👘)
1 孟武伯、孝(🍎)を(🤫)問(🐟)(wèn )う(♊)。子(👛)曰く、父(fù )母(🚂)は唯そ(🚧)の疾(🔞)(や(👙)まい)を之(zhī )れ(🐉)憂うと。(爲政篇(🏯))
「(⬇)救世済(🔝)民の志(zhì )を抱き、国事(shì )に(🧀)尽(jìn )したいと(🎁)希(🐾)(xī )望(wàng )しながら、いくら機(🤲)会があって(🛹)も出(🦕)でて仕えようとしないのは、果して知者と(♐)云(yú(🎨)n )えましょうか。」
6(🍣) 子(👐)、(🏋)四(sì )を絶(✈)つ。意(yì )なく、必(bì )なく、固なく、我なし(子罕(hǎn )篇)
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