一(yī(😢) )三(sān ) た(😭)い(💱)とさけ
そのおか(🐍)たみはシナからでも渡っ(👎)て来(🌬)た(🕰)陶器らしく、厚手の焼き(🚞)で、青(🍐)みがかった色(🚟)(sè )つ(🤠)やま(🔒)でがいやみのないも(📆)の(🦌)でした。あまりよくできているものですから、わたしがほめました(🌐)ら、姉はてい(🍷)ねいに(📴)茶わんをふき、そ(🖊)れを(🚋)わたしの前(🦖)(qián )にお(⏱)いて(✡)、ほ(🛄)しく(🔌)ばく(🦀)れてもいいと言うので(🌖)す。わた(🈚)しもま(🔧)だそんな古(🚷)い茶わん(😇)をもらい(🥟)受けてながめ(👖)楽(lè(🆕) )し(🙉)む年でもありませ(🛸)んでしたから、(🎶)せっかく姉(zǐ )がそ(🌏)う言(yá(🗜)n )って(🗼)くれても、それ(😳)をも(🐱)らって帰(😄)る気にはなりません。それに、その茶わん(🉐)は茶(🦔)器(qì )でもなく(📚)て古い(👽)食(shí(💂) )器です。いかによく(✊)できた陶器でも、(🏹)む(🔘)かしの人(ré(🙉)n )が飯を盛っ(🔫)た(🏸)茶(🍓)わんで食(shí )う(🤠)気には(🤗)なれない、やはり自(zì )分(🕦)(fè(🐗)n )は自分の(🥊)茶(chá )わ(👀)んで食いたいと思いました。
どれ、(🎾)姉の家(✈)のこ(🙌)とはこの(😖)くら(📀)いに(🏖)とど(📴)めて、もっ(🤚)とほかのお話に移りましょ(🐥)う。姉(👞)も元(📖)気な時(🚂)でしたから(🌀)何(🔦)よりわ(🕒)たしにはうれしかったのです(💏)。そういえば、わたし(🤳)た(☝)ち(😬)が広い(🈹)炉ばたで食事する(🤖)ごとに、(📌)姉の家に(⏱)使(🐗)われている下女ははえを追(zhuī )い通しでした。それほど木(🐵)(mù )曾ははえの多いと(🧓)ころです。深い山の(❗)中で、しかも馬の産地であるくらいです(😎)から(📓)、はえばかり(💫)で(🥚)なく(🚩)、ぶよも(💠)います。高瀬の兄(〰)はじめ、家の人た(📭)ちに礼を述(shù )べて、わた(📕)しがこの町(🏃)を辞し(🈴)た朝は秋風の身(💣)にしみ(🧕)るようなころでしたが(🕥)、道ばたに隠(🍙)れている(⛴)は(🔻)え(🏠)が来て旅(lǚ )の着(🎸)物にま(🏳)で(👎)取(qǔ(🎩) )りつきました。
も(🏸)とより、木曾山(shān )の熊(📸)く(🍆)ま(🌕)の胆いに目をつけて、それを土(😬)台に製薬(yào )の業を(✌)思(sī )い(🙇)立ったのは、橘翁(🐥)さま(🚨)あ(🛰)っ(🙀)て(👖)のこ(🌆)とです。しかし(🎵)、姉の家の薬(🦐)をこれま(🐄)で(➕)にひろめ、先祖(zǔ )伝(yún )来の(🔥)しごとを築き上げ(🔄)たのは、何(hé )代もかか(🈯)っ(🔀)た(🔷)行(🔧)商の力によること(📥)が多いのです。
皆(✂)(jiē )さんもご(🎑)ぞ(🔖)んじ(🤑)のよう(😥)に、こ(💌)の日(🍁)本(bě(🦁)n )のお国(🥙)が明治の御(⏹)代みよと(🍀)なる前(qiá(🌆)n )は、徳川(chuān )の世の末でありました。もう徳川の世の中もこれまでと思うもの(🥛)は、たいがいの人が戸まどいして(👂)、仕(🎄)(shì(⏳) )事(shì )も(💔)ろく(🦄)に手(😄)(shǒu )につかなか(🦒)った中で、(🤡)よくあとしまつを(😶)怠(dài )らなか(🥄)った三人の(🖨)人があります(😠)。皆(🚽)(jiē )さんは、(😡)岩瀬(lài )肥(👆)後いわ(🔧)せひご、(📍)小栗上野介お(💁)ぐりこ(🕙)う(🌙)ずけのすけの(🏹)名(míng )を覚(jiào )えて(🏠)おいていただ(💦)きたい。ここにお(🤭)話ししよ(😬)うとする栗本くりも(🛠)と先(👲)(xiā(😖)n )生も、そ(😕)ういう三(🥃)人の中の一人で(🍰)す(🎓)。
八 小(🍸)湊へ
(🏻)涼しそうなも(🦉)の(🤴)、方壺(💷)山人ほうこさん(🕙)じんのはすの(🤓)葉(yè )の(🚧)かさ。
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