日本《かど オナニー》2行目ライン
かど オナニーあらすじ
この平助の言うよう(🥘)に(🌭)、長い旅食りょしょく(Ⓜ)は半蔵にしても心(xī(🚍)n )苦しかっ(🅱)た。し(👜)かし、道(dào )中(zhō(🌐)ng )奉行に差(chà )し出(chū )す諸帳簿の検閲を受(shòu )け、問わ(🥦)るるままに地方(⛩)の事情を上申するというだけでは(🤗)済まされなか(🕦)った(🤠)。この江戸出府を機(jī(📁) )会に、も(🐙)う一(🏞)度定助(zhù )郷じょうすけごう設置(zhì )の嘆願を(❎)持(🌚)ち出し、(🕒)かね(🏬)ての木(🧓)曾(🙁)十一(yī )宿(xiǔ(🛺) )の申(💐)し合わ(🐯)せ(🌚)を貫(🧡)かないことには(🐰)、(🙄)平(🚿)助に(🏣)して(⏪)もまた半蔵(zā(♑)ng )にしても、このまま国(guó )へは帰って行かれなか(🧔)った。
両国(guó )十(🎃)一屋の方には、幸(🕴)兵衛、平(👿)助の二人(rén )ふたりがもう草(cǎo )鞋(🥈)わらじまでは(🥢)いて、半蔵(zāng )を待ち(📶)受けてい(🕍)た(🚏)。頼ん(🕦)で置いた馬(💎)(mǎ )も(🍈)来た。その日(👬)はお茶(chá )壺(hú )ちゃつぼ(🔔)の御通(tōng )行があると(👧)かで(📜)、(😊)なるべく朝の(🕦)うちに出(chū )発しなければならなかっ(🛎)た(🍡)。半蔵(zāng )は(🎋)大(🏼)小二(èr )荷かの(💇)旅の荷(👸)(hé )物(wù(👽) )を引(yǐ(🧛)n )きまとめ、そ(⛴)のうち一(yī )つは琉球りゅうき(🎎)ゅうの莚(🐬)包こ(🍃)もづつみにし(🔅)て、同(🎴)行の庄屋たちと(⛲)共に(🌳)馬荷に付き(🖋)添いなが(🏅)ら(🆑)板橋経(jīng )由で木(mù )曾街(jiē )道の(❔)方面(miàn )に向かっ(🏐)た。
夜も(🐮)はや四つ半時を過ぎ(📛)た。浪士らは味(wèi )方の死(sǐ(⏳) )骸しがいを取り(🚢)片づけ、名のあ(😢)る人々は草小(🦓)屋の中に引き(🔮)入(🅰)れて、火(🈴)をかけ(🌍)た。そ(⬜)の他は死(🌀)骸のあ(🏫)る(🍛)ところでいささか(🤤)の火(huǒ )を(👛)か(🚮)け、土(🏿)中(🌝)に(💎)埋うずめ(🌍)た。仮り(💔)の埋(🛄)葬も済(jǐ )んだ。樋橋に(📹)は敵(🕎)の遺棄した兵糧(liá(😾)ng )や弁(🏊)当(dā(🔬)ng )もあったので、そ(💍)れで(📸)一同はわず(🎛)か(📁)に空腹をしのいだ(⭐)。激(🤵)しい饑(qí(🚱) )うえ。激しい渇かわき(👅)。それを(🦊)癒(🗒)いやそうためばかりに(🛏)も、一(🌉)同(👮)の足は下諏(😇)訪の宿(⬅)(xiǔ )へ向いた。やがて二(🏥)十(shí )五人(🛺)ずつ隊(✔)伍(🔏)たいご(🔬)をつくった人(📠)たちは樋橋(qiá(🏽)o )を離れようと(🕸)し(💜)て、夜の空(🆒)に鳴り渡る行(❗)進の法(💊)螺ほら(🚮)の貝(🆙)を聞いた。
(📳)三、飯田町にて軍資(zī )金(🔃)三千両(🚳)を醵出き(🙉)ょしゅつ(👁)すること。
筑波つくば(🤖)の脱走(zǒu )者、浮浪の徒というふう(😛)に、世(🤪)(shì )間の風評(😅)(píng )の(🦆)みを(🏭)真まに受けた地方人民の中には、(🔪)実際(⛓)に浪士(🐄)の一(yī(🛸) )行を迎(🕊)(yí(👸)ng )えて見て(😶)旅籠(🏀)銭はた(🚌)ご(🌆)せん一(🍢)(yī )人前弁当用共(gòng )にお定め(🚒)の二百五十文ずつ払(🕖)って通(❗)(tōng )るのを(🆗)意(yì )外とした(🔋)。あるも(🎥)のはまた(🚝)、一(yī )行(🏮)(háng )と(🛵)共に動(😹)いて行(🥨)く金(jī(🚉)n )の葵紋あ(🔬)おいもんの(🙏)箱(xiāng )、長柄(bǐng )な(🌠)がえの(🚊)傘(💉)かさ、御紋(🤐)付き(🗼)の長(💦)持から、長棒の(🤔)駕籠(lóng )かごの類(lèi )たぐいま(🤖)であるのを意外として、まるで三、四(sì )十万石(shí )の大名が通(🍟)行(🎸)(háng )の騒ぎ(🈺)だ(🚩)と(☕)言(yán )うもの(🍰)もある。
「今夜(📶)のお(🍑)客さまの(⚓)中には、御老人(🗒)もあるそうだね。」
物(👝)(wù )頭は樋(tōng )橋(🈲)といはし(🍧)にい(🍑)た(👐)。五、六(🗡)(liù )百人からの人足を指揮して、雨中の防禦工(🏕)事を急い(🥀)でいた。そ(🔤)こへ(🔱)松(🍲)本(běn )勢が(📅)追(zhuī )い(📼)追(🏡)いと峠から到着(⛺)した。物頭(tó(💐)u )は樋橋(qiáo )下(🚽)の民家を(👷)三軒(📆)ほど貸(dài )し渡して(👽)松本勢の宿(xiǔ )泊に(🍾)あてた。松(sōng )本方(🕸)の持参した大砲(🐞)(pà(📢)o )は百目玉筒二(è(😶)r )挺ちょう、小銃(🏪)五(wǔ )十挺ほどだ(🛢)。物頭の(⚽)計らいで、松本(☝)方三百五十人への一度分(🚍)の弁(biàn )当、(🌵)白(bái )米(mǐ )三(sān )俵、味噌(cē(📺)ng )み(👝)そ二樽た(🌅)る、(🧜)漬(zì(🎉) )つけ物一樽、そ(🥌)れに(🏿)酒(🕰)二樽(👺)を(✡)贈っ(🖨)た。
し(😀)かし、景(jǐng )蔵(zā(😣)ng )の手紙はそれだけに(💻)と(💦)どまらない。その(🚊)中に(🍣)は、真木和泉(quá(🐍)n )まきいずみの死も報じてある。弘(hó(🔈)ng )化(🏟)こう(🐉)か安(🥕)政のころ(🚷)か(🙎)ら早く(❤)も(🕰)尊王攘夷の(🌿)運動(dò(🖱)ng )を(🐹)起(🤜)(qǐ )こして一代(dài )の風雲児(ér )と謳(🌽)(ōu )うたわれ(🚱)た彼(🧝)、(🥣)あるいは堂上(shà(👤)ng )の公卿に建策し(😬)あ(➰)るいは長州(zhōu )人士を説き(🐧)今(jīn )度の(☝)京(🕳)都出(🎂)兵(🆖)も多く(🍅)そ(🥪)の人の計画に出(💄)たと言わ(💆)るる彼、(🛥)この尊攘の(🛑)鼓吹(🍓)者(zhě )こ(🤸)すいしゃは自(zì(🕟) )ら(🏑)引(☝)(yǐn )き起(⛽)(qǐ )こした戦闘(🈳)の悲壮な(🎉)空気の中に(🚨)倒(🔉)れ(🆕)て行った。彼は最(🦋)後(🚉)の二十一(yī )日まで踏みとどま(🔇)ろうと(✅)し(🥊)たが、その時(shí )は山崎(qí(🐉) )に退いた長州兵も散乱(luàn )し、久坂くさ(🎅)か、(⚪)寺島、入(rù )江らの有(🚩)力な同僚も皆戦死(sǐ )した(🥐)あとで、天王(🧒)山に走(🈵)って、そこで(🐅)自(📝)刃した。
(🕠)ちょうど松本(🐩)藩主松平丹波守(shǒu )まつだいら(👎)たんばのかみか(🐨)ら(📪)派遣せられた三百五十人(rén )ばかりの兵は長(zhǎng )窪(🦗)ながくぼの陣地を退いて、東餅(🆖)(bǐng )屋(wū )に(🦈)集(🕒)まっている(🗽)時であった。もともと松本(bě(👔)n )藩(🐬)(fān )の出(👪)兵(👛)は追(😟)討(tǎo )総督(💾)(dū )田沼玄蕃頭(㊙)げんばのかみの厳命(🤡)(mìng )を拒(🕴)みか(🚶)ねたの(🌮)で、沿道警(jǐng )備のため長(zhǎ(🍧)ng )窪ま(🍨)で出(⏩)陣(zhè(💣)n )した(👱)が、(🍱)上田藩も松代藩まつし(🌩)ろ(🥝)はんも小諸藩こ(🥊)もろはんも出兵(🆓)し(🛏)ないのを知っ(⏮)て(💢)は(🌧)単独(dú )で水(🦋)(shuǐ(🍾) )戸浪士に当(🦅)たりがたいと(🔉)言っ(🛡)て、諏訪から繰り出(chū(🏨) )す人数と一手になり防(fáng )戦したい旨(zhǐ )むね、重(chó(🗼)ng )役をもって(🐊)、諏(💊)訪方へ交渉に来た。諏訪(fǎ(🏪)ng )方としては、(💯)これは思い(🏑)がけ(🥁)ない友(yǒu )軍(jun1 )を得(🏞)たわけである。早(🍇)速、物頭(tóu )も(📈)の(🤴)がしら(🔍)は歓迎の意(yì(🍙) )を表し、及(jí )ばずなが(🐍)ら諏(🌱)(zhōu )訪藩(🔉)では先(xiā(✌)n )陣(zhèn )を(📡)承るであ(🎈)ろう(💗)との意味(wèi )を松(🥀)(sōng )本(běn )方の(🌃)重役に(✒)致いた(🍥)した。両(❕)餅(🎨)屋焼き払(fǎn )いのことも(🚠)すでに(🐤)決定せら(🔨)れた。急げと(🕶)ばかり、東餅屋(📬)へは松本勢の手(💂)で火を掛(guà )け、西餅屋に控えていた諏訪(fǎ(💹)ng )方の兵(😺)は松本勢(shì )の通行が全(quán )部済むのを待って餅屋を焼き払った。
「どうも、こん(🖋)な膏(🍸)薬こうやくを(⛪)はるような(🔔)やり方(🉐)じゃ、これから先のことも心配で(👥)す。」(🔢)
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