よ(🚰)きかなや。
子(🍮)貢が先師(shī )にいった。――(🌆)
「無(🍃)知(🌃)で我流の新説を(📳)立てる者もあ(❤)るらしいが、(🎬)私は絶対(🐒)に(⛲)そんなことはしない。私(🔞)はな(🐐)るべく多(duō(👆) )くの人(rén )の考えを聞いて取捨選(xuǎ(🆎)n )択(zé )し、なるべく多く(🚷)実(👙)際(🕗)を見(jiàn )てそれを心にとめておき(🔮)、(⏳)判(pà(♈)n )断(🔓)の材料にするよう(😽)に(🌝)つとめている。む(🅰)ろん(✋)、そ(🥤)れではま(🚝)だ真知とはいえ(🤞)ないだろう。しかし、それ(🔷)が真知(zhī(🔍) )にいたる途(tú )みちな(🥜)の(🌘)だ。」
一五((🔵)一九(🍹)(jiǔ )九)
子罕しかん(🔆)第九
子路がこたえた(💁)。――
二(二〇(🕛)七)
○(🕰) 巫馬(🗯)(mǎ(⚓) )期==孔子の門人(🔭)。巫(wū(🐶) )馬は姓、期は字、名(🧕)は(🍘)施(し)。
○ 次(原文)==一般に(🎁)「つ(😒)ぎ(🍽)」「第二(èr )」の意味(🍾)に解されているが(📳)、私は(👃)「途(🛫)次」などという場合の「(🐾)次」と(🚇)同(tóng )じく、目標に達す(🌝)る一歩(bù )手(😴)前(qiá(💼)n )の(🌜)意(yì )に解したい。
四((🌬)二〇九)(🖕)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025