木曾(céng )福(fú(👡) )島きそふく(💟)しまは馬市うまいちの立つ町として(📽)も昔から(💕)知(🌔)(zhī )られて(🦖)います。その馬市のことを木曾地方(fā(📮)ng )の(🔋)ものは(🥀)「お毛(máo )附けづけ」と(🐭)も言い(🎫)ます。木曾は馬の産地で、(📡)馬を飼わな(➰)い百姓は(🔤)な(🔋)かったくらいです(✝)から(🍲)、福島に市(⏱)(shì )いちの立った(😟)時は(🤵)近(🏽)在(👛)の(🌐)も(🔳)のが木曾駒きそ(👐)ご(🏂)まを持(🍨)ち寄ります。それを買い(✡)に諸国か(🔚)ら博労ば(🥍)くろうが入りこんでき(🎑)ます。町もにぎわいの時(shí )です。
あ(❓)れは(😇)わたしなどのまだ青年のころのことでしたが、その(💱)日の(🏵)葬式につ(😲)いて、今だ(🧗)にわたしの胸(🤪)に浮かんでくることが(🤷)一つあ(👻)ります(🆚)。それ(💬)は『小公(🚾)子(💿)』の訳者(zhě )を記念(🕷)するために(🌼)、いろ(🐫)いろ(🈸)な書(🕜)物(wù )や雑誌の類が(😮)数(shù )多く(🚳)その墓(mù )のほとりにうずめられたこと(🤺)でした。まあ、(🔎)堅い(🌧)石の棺かん(😏)の中(👧)に置いて(💁)すらどうかと思(sī )われ(🥉)るような(🏵)ものを、ま(🌅)して漆もは(🆎)いって(💞)い(🕍)ない木の箱(xiāng )の中に納めたのですか(📳)ら、よ(🥧)くいく日もちこたえようとは(🥛)掛念け(🦍)ねんされました(🚺)が、しかし土の中(zhōng )に書物の類を(🌔)しまいましたら(👞)、何がなしにそ(🍑)の墓(mù )の(📋)ほとり(🥣)を立ち去りが(🛤)た(🚣)く思わせま(🚋)した。あれから、も(🌮)うかなりの(🕉)年(🔪)月がたちま(😨)す。しかし時(shí )を記念しようとする(💘)人々(📍)の心(xī(💛)n )は長(zhǎng )く(🦈)その土に(🏂)残りま(🕉)し(❣)た。
五(wǔ )月の菖蒲しょ(🍘)うぶが男(nán )の子にふ(🧘)さわしいように、桃(😌)の花(huā )はおのずから少女にふ(😉)さわしい(🥂)。長い(⛓)花(😗)ぶさをうなだれ、(⏲)花(🦒)べんの胸をひろ(🔊)げて、物思いに沈ん(🍴)だような海棠かいどうのすが(🍣)たは、とうて(💹)い少女(😿)のもので(🌉)は(🍅)ありません。茶色で、(🚾)やや赤みを(🚱)帯びた枝(zhī(😲) )の(🎷)素(👵)生すば(🍾)え(🌐)に堅くつけ(🎭)たあ(🛵)の桃のつぼみ(🗽)こそ少(shǎo )女のも(🥕)のです。二尺にも三尺にも及ぶほど勢(😞)いこんで延(🤼)(yán )びてきてい(🧗)るような(🥔)その素(🐹)生すばえを(✌)見たばかり(😰)でも、おい先こもる少女の命を思わせ(🐉)るものが(🚴)あります。素朴そ(💁)ぼくにふくら(⛲)んだ(📓)ところはかわやなぎの趣(📃)(qù )に似て、もっと(🍍)恥(😕)を含(🤑)み、(♏)しかも(📵)おとめらしい誇り(🎎)をみ(🏑)せている(💹)ものは桃(⛰)のつ(Ⓜ)ぼみです。
(🍨)わたしは皆さ(🔃)んの前に一つのた(👬)とえ話を持(🎟)(chí )ち出しま(🥎)すよ。こ(📏)こに(📩)一人の学校(xiào )生徒(tú )が(🗒)あるとし(🐔)ま(😁)す(🈯)よ。春(🕎)先というもの(💳)は(⛄)だ(🎇)れで(🍖)も眠(🎛)いもの(🤾)です(🥘)が、その学(xué(👗) )校生徒もちょうど(⏳)春先(xiān )のよ(🙉)うな眠いさ(👟)かり(🖕)の(🛋)年ご(💋)ろで、朝(⏮)(cháo )早くに(⬆)わとり(🥁)が鳴き出し(🍽)ても、(🈴)なかなか目がさ(🌙)めません(🛬)。一番ど(🤾)りはもとよりのこと、三番どりの声がする(🗾)こ(✖)ろになっても、まだ生徒は(🌃)眠(🐐)がっ(🙁)て、夢を見て(🎷)い(🥓)ま(⌚)し(🍯)た。こ(🧛)んなに(😃)にわと(🐧)りの(📋)鳴(míng )く(💊)の(💦)も知(zhī )らないでいるくらいですから、寝ぼけまなこに太(🖕)陽(yáng )を望みまし(🦒)ても、ほとほとその笑顔を仰いだことも(🛥)なくて月日(🧟)を送(🤱)っていた(🚖)ので(💪)す(🐢)。ただ朝に(😺)なれ(🤒)ば(🌟)東の空か(🚼)ら出て晩には西の空に(👁)沈んで行くよう(😄)な、そんな赤い(🤛)し(🔬)ょ(🔃)んぼりした(🧞)日輪しか知り(📌)ませんでし(💇)た(🖊)。太陽は(🛣)その(❗)生徒(📒)から離れて行って、おもしろくもおかしく(🍦)も(🏹)ない顔つきの(⚾)ものと(💦)しか目に映りませ(🌆)んでした。
「(🔴)わし(🆕)が国(🥕)(guó )さで見せたいものは」という歌(🚋)にもあるとおり(😎)、東北の人(rén )はなかなかお(🏚)国(📔)じま(💨)んですから、何(hé )よりもまず松島を見(jiàn )せたい(🈴)と布施ふせ(🔡)さんが言いまして、(🎸)学(xué )校のお休(🌑)みの(🦎)日(rì(⛏) )にわたし(💹)を案内してくれま(🥌)した。
(🌐)江(🖥)(jiā(🥝)ng )戸に召(🌃)しかえされてからの先生(shē(🥐)ng )は昇平校しょうへいこうとい(👡)う名高(gāo )い学(xué )校(🍯)の頭取(🍶)(qǔ(⚫) )とうど(⏹)り(🌙)を命ぜられ、(😋)上士じょうしの(🆎)位(🛣)に(🗃)進み、さらに鑑察(🦂)かん(🐓)さつといってだれでも(📌)うら(🔨)やむ重(🥞)(chó(📱)ng )い役目を(🔬)つと(🌈)めることにな(👃)り(👥)ま(🔘)し(🧘)た。そ(🛥)ればか(⏱)り(🥥)で(🥨)はあ(🧢)り(😦)ませ(🙃)ん、当(💰)(dā(🚧)ng )時は諸外(🏴)国(🥞)の軍艦や商船が(♿)だんだんこの(🥄)国の港に集まっ(🎆)て来るように(🍱)なり(👣)まして、日本国じゅう(🍾)大(dà )さわぎの時(🏈)でし(🏻)たから(🤪)、(📙)その談(🤕)(tá(👥)n )判(😹)にあた(🈳)る外国奉行(háng )ぶぎょうは勇気の(💧)あ(✨)る(📤)人で(🤐)なければつと(💻)まりません。先(xiān )生(🎠)は(🍪)一(yī )番(📲)最後に(🏖)そ(🛹)の(🧦)むずか(😽)しい外国(😐)奉行を引きうけ、徳(dé )川(chuā(🛌)n )の大身代おおしんだいを引(yǐn )き(👍)回(huí )し(🐒)た人の一人でした。
(🧝)その人を仙(💒)台(tái )から(😨)連れて来て、はじめて(⚡)用(🦗)が足りたと(🕖)いうことで(🍱)した。そ(🐘)んな漁師(📡)(shī )ことばの通弁をだれがつとめた(🌬)かと言(🏪)いますに、その(👖)耳のいい人はも(🐉)はや三十(🎱)年近くも仙(👸)台(✝)地方に住む外国の宣教(jiāo )師でした(🧙)。ローマ旧教をひろめに日(rì )本へ渡(dù )って来た(🌊)人(rén )で(⤴)、(🔻)ジャッキ(🌝)という名前のフラ(🐥)ンス人(rén )でした。この(🈺)ジ(🗯)ャッ(👖)キ先(xiān )生、(💕)ギリ(🖱)シア語の知識もあっ(😔)て(❣)、(⛹)学(🦕)問のある坊(fāng )さんでしたが、年(niá(🤣)n )百(👃)年じ(🌳)ゅう(🌄)、(🔓)同じよ(🤝)うな黒いぼう(🍚)しをかぶり、黒い服(🆘)を着て(🦍)、(☔)なりにもふりにもかまわずに(🤲)荒浜のほうまで宗旨(🎪)しゅ(🏥)うし(🎓)をひろめに行(há(🗼)ng )くう(🥗)ちに、そんな漁師ことばの通弁がつとまるほど、いい(🛎)耳を(🌆)持つ(👆)よう(🏟)にな(🥁)ったので(🕔)す。
「長々(🚼)お世話さまにな(🕹)り(💠)まし(🥐)た。」
「わかめ(🎓)はよ(🕘)うござんすかねえ。」
三 (👄)母を葬(📵)り(🛑)に
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