か(🌈)れらの大多数(🤲)は、まだむ(🏦)ろ(🐦)ん、人間(jiān )生活にと(🤝)っての自由の価(⛲)値や、(😶)その(🔜)きび(🐜)しさについて、ほんとうに目(✉)を(🏆)覚さま(🐙)して(🔻)いたわけではな(💇)く(😯)、友愛(🌶)塾とい(🐢)う(🎙)ところは一風(fēng )変わった指導をやるところ(🐢)だ(⏰)ぐらいにしか考えていなかった。しか(👋)し、それ(🍅)にしても、そうした言葉(yè )が、しだ(♟)いにかれ(🍡)らの間(😞)に(🤢)とりかわされるように(🕦)なったということは、た(🥟)しか(🧚)に(✡)一(🤨)(yī )つの進(🎰)歩であ(🗯)り、(🗨)混(🕷)(hún )乱と無(💝)秩序(🐗)む(🎀)ちつじ(🕉)ょの中で、不(bú )十(shí )分なが(⚡)らも、何か自(zì )主的(🖨)創造的な活(huó )動が始(shǐ )まってい(📰)る証拠しょう(⛪)こに(🏁)は(🎚)ちがいなかったので(🧐)ある。
(🚵)大河(hé )はとぼけたよう(💙)な顔をして、笑った。
塾生たちは、(👸)かる(🐓)くとじた(🔏)ま(😕)ぶ(🚴)たを(📅)とおし(🈹)て、窓のすり(🕖)ガラスに刻々に明(📽)(míng )るくなっ(🥙)て(😖)行(háng )く朝の光(guāng )を(💾)感(gǎn )じ(✴)な(⛳)がら、つぎの言葉(😑)を(➗)待(📒)(dài )った。軒端のきばには、雀が(🈷)ちゅんちゅ(🎓)んと、間(🥟)をおいて鳴(🐚)(míng )きかわし(📺)ている。
道江という一(👂)(yī )女性が、間(👕)(jiān )もなく、自(💣)分の目(🕚)(mù )のまえに(💫)現われ(🆔)ると(💒)いう(🌾)小さ(🐫)な(🏼)できことの予想(xiǎ(🦀)ng )、―(🤟)―大きな人(🤝)間社会の運行うんこ(🅾)うの中では、(🍚)まったくどうでもいいような、(⛹)そうした小さなできごとの予想よそうが、(🐀)どう(😖)してこれほどまでに自分(🎀)をまごつかせ、自分の不断の心(🌑)の修練を無(wú )力にするの(🦓)か。どうし(🎋)て(🍈)、現(❤)在友愛塾(♉)に(㊙)おおいかぶ(🔉)さってい(👾)る深刻(🏼)な問題以上に(🛢)、自分(fèn )の心(🎵)(xīn )をなやま(🏭)すの(😹)か。女性とは、恋(😳)愛れん(🍷)あい(👼)とは、(🥙)いったい何(🦑)(hé(🌦) )だろ(⚽)う(🚒)。それは(💥)、これまで(🧐)自分が考えて来た(🛌)人間(🥐)生活(⏲)の秩序(xù )とは(➖)、全(💁)(quán )く次(🛺)(cì )元の(🏸)ちが(🏉)った秩(zhì )序に属(😳)す(🉑)るものだろうか。
と(🍊)ころで、かれの(❣)言葉が終わるか終(zhōng )わらないうち(🕢)に、二三の(🦗)室から、急にさわがしい人声や物音が、廊下をつたって(🧀)きこえだし(👀)た(💵)。
就寝(🦀)しゅ(🥥)うしんは九時半、消(🚙)燈しょうとう(🏊)十時ときまっ(🛬)た(🌉)が、(🍵)懇(kěn )談会(📟)を終(♐)わっ(✋)たときには、すでに(💁)九時(🤵)(shí )半(bàn )をすぎていた。
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