樊(🥖)遅は喜んだ。それはその中(zhōng )に、「違わない」(🚠)と(🐡)い(🗨)う言葉が見つかったからである(🔖)。しかし、数秒(🗨)の後には、(👋)彼の頭(tóu )は却って(🎇)そのために混乱しは(🔻)じ(🕍)めた。というのは、(🗜)さ(🎠)っき孔子の(🗜)いった「違わない」と(🛀)、この言葉の中(🛍)の(🍿)「違わ(🕵)ない」(🥉)とは、(👷)まるで意味(wèi )がち(🚕)がっていそうに思えたからである(🚙)。後(😒)の場合の(🕠)「違(wéi )わない」は、(🤫)第(dì )一、父(fù )母(📈)の存命中のことである。それに、前後(🧘)の(🤰)関係(xì )から判断(🏫)しても、初一念(🚠)(niàn )を(💱)貫(🧜)けという意味(🦇)に(🚛)相違ない。父母を亡くした(🕟)あとの「違わ(🔶)ない」(🧚)ということが、それと同じ意味(📉)(wèi )だとは、どうしても思(💓)(sī )えない。言葉(😁)が同じなだけ(🔤)に、彼はいよいよ(🤪)判断に苦しんだ。
9 子(🛠)貢問う(🚕)。師(🌭)(shī )と商とは(🍊)孰(shú(🛬) )れか(💭)賢(まさ)れると(🏈)。子曰く、師(shī(🛸) )や過ぎた(😺)り、(⏩)商(🚔)や及ばずと。曰(yuē )く、(🚻)然(rán )らば則ち師愈(🍚)(yù )((🐍)まさ)れる(🍆)か(🍈)と(⚡)。子曰く(📁)、(📥)過(🏚)(guò )ぎたる(🔩)は猶(yóu )お及(jí )ばざるが(🚣)ごとし(🍗)と。(先進篇(⛱)(piān ))
2(👙) (🎧)子曰(yuē )く、吾(🐧)甞て終日(rì )食わず、終(🛒)夜(yè )寝ねず(🥕)、(🌳)以(🦉)て思(🤖)う(🏬)。益無し。学(xué )ぶに(🐖)如(🎙)かざるなりと。((🎄)衛靈公(🖱)(gō(🌄)ng )篇)
楽(lè )長は、(🚃)自(zì )分の今日の失(✂)(shī )敗(😯)については一言(🕗)も言(yá(🤲)n )われないで(🚚)、まっしぐら(🙆)にそんな問(wèn )を(🎯)かけられたの(🌎)で(🔫)、(🤮)かえって返事に窮した。
「(🎖)救世済民(⤴)の志(👰)を抱(🔺)(bào )き、国事に尽(⏩)(jìn )したいと希望(🍔)しながら、い(🐫)くら機会があって(🥡)も出(chū )でて仕(shì )え(🏞)よ(🚩)うとしないのは(㊗)、果して知(zhī )者と云(🏘)えましょ(🛄)うか。」
(➿)彼は、(👚)孔子(zǐ )の部屋にはい(🔱)るまで、ほ(🕎)とんど夢(🏨)中だっ(🤒)た。彼ははい(📁)って見(jiàn )て、森と(♓)し(🚤)た(🚾)部屋の(🈯)、うす暗(à(💤)n )い(😅)奥(à(🗒)o )に、(💄)端然(🎦)(rá(🤬)n )と坐っている孔(🏊)子を見(jiàn )出して(👙)、はじめて吾にかえった(😉)。呼ばれた理(🐔)(lǐ )由をはっきり意識(🆒)した(🕺)のも、その時で(📚)あった。
((🏤)奏(🌚)楽の失敗が、もうこ(🔀)れ(👘)で(📒)三(sān )度(⛅)(dù )目(👠)だ。)
門人(rén )たちは、その日特(tè )に(🏸)孔(⏳)子(✳)のお供(gòng )を(🎱)命(🤑)ぜら(🚸)れたことを(🏆)、非常に光栄(róng )に感(✡)(gǎn )じた。彼等(děng )は如何にも(🍎)得意(✏)(yì )らし(📫)く(🌃)、※(✍)(「口+喜(🐓)」、第(😑)3水準(zhǔn )1-15-18)々として孔(kǒng )子のあとに従っ(🌄)た(🔩)。
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