日本《jk オナニー 無 修正》2行目ライン
jk オナニー 無 修正あらすじ
(🕒)次(🍬)郎は、そんな(🥙)実(shí(🌬) )例があるかどうかはよく知らなか(🍜)った(💥)。しかし、(🌶)敏子の言っている(🖲)意味(🥔)は(🧥)よくわ(🏣)かった。そ(💏)し(🌆)て、(🕠)そうであればあるほ(📓)ど(🌝)、いよ(🌝)いよ馬田を許(xǔ )し(🍚)ておくのが(📁)不都合だという(🧟)気がした。
「道江さんに(♐)は、ちっとも(🔞)恥(😲)ず(🌞)かしいこと(🏌)な(🚼)んか(💱)な(🍂)い(🖱)じゃありません(🎴)か(🏗)。」
「今の時(👻)代は、(🔀)や(📄)た(🏯)ら(🦑)に犬ば(⬆)かりがふ(🙁)えて行(🤵)(há(📂)ng )く時代(🏷)だからね。実(shí )は、(🤭)こ(🦒)の家のまえ(🔦)あたり(🤧)にも、(🔬)きょうの(🤸)昼(zhòu )頃(qǐ(🦃)ng )か(⛷)ら背(bèi )広(🍒)を着(zhe )た犬が(🦖)うろつ(🏷)き出したらしいよ(🐫)。」
「ええ、と(🔚)きどき。」
しかし、彼は、血書が(😴)次(🗓)郎に(💋)よっ(🍛)て書かれたと(📂)いうこと(🆖)を誰にも発表する気(🌷)にまだなれなかった。それは、彼(bǐ )の自尊心や競争意識(⛱)(shí )が何ということなしにそれを許さない、(🍣)という(😴)だけ(🖋)で(🚆)はなかった。彼(😥)(bǐ )にとって大事(🌅)なことは、ストライキの(➖)場合のことだったが、万一にも、それ(😸)を(⛑)発(🕯)(fā(🥜) )表したために、(🥓)次郎が捨鉢すてばちになり、(🧓)進(🛄)ん(🔒)でス(🛃)トライキの主(zhǔ )導権をにぎるような結(jié )果(📒)になってし(👀)まっ(🖍)ては、(📖)つまらない(📖)。次郎は(🐜)徹(🙆)底的にやっつ(😚)けなければならな(💲)い(❌)が、そ(📀)れには、(🅾)彼(bǐ )をあくま(🏣)でもストライキ反(fǎn )対(😺)の立場(chǎng )に立(lì )たせてお(🔂)くことが(👣)必要(yào )で(⛰)ある。最(📮)後まで彼を(🐖)反対の立(lì )場に(🛤)立たせておき、いよいよ(😎)ストラ(🍎)イキ決(jué )行と(📦)い(🚪)う場合(⚾)(hé )に彼が逃(🍏)げをうったら、その時(🕞)(shí )こそ血書のことを(🤱)暴露すべきだ。血書(shū )まで書い(🕜)て人(🐺)を煽(shān )動(🦁)(dòng )して(🏨)おき(🈁)ながら、自分だ(🍝)け逃げると(🐖)は何(🔀)と(♏)いう卑劣さ(🖕)だ(⛄)！ みん(🛬)なはそう言って彼を責め(👃)るだろう。それに、ど(🕸)んなに彼が逃げ(🐼)を打とうと、学校(xiào )当局や県(xiàn )庁(tīng )が、血書(shū )を書いた本人を主(zhǔ )謀者(zhě )と認(💢)めないはずはない(🏍)の(🕍)だから、い(🍭)よいよ(🕒)面(miàn )白い。――馬田の考えは頗る念入りだった。彼(🚒)が(📻)それ(🌮)ほどまでに次郎に(🤖)反感(gǎn )を持つ(🏗)よ(💲)うになった最(zuì )も大き(🦃)い原(yuán )因が(🚃)、道江にあっ(🌻)たことはいうまでもない。
「(🖱)僕はスト(🚿)ライキをやらない(💔)ためにあれを書いたんです。みんなもそ(⏲)の条件で(👻)あれ(💤)を(😯)出(chū(🦌) )すことにきめたんです。」
「朝倉先(📇)生(👘)(shēng )が(🈸)待(🤽)っておいでだ(🥖)。」―(🐤)―昨日父(fù )にそう言(🔳)われたこと(🤔)が(🥨)、彼には一日気(🥇)にかかっていた。しかし、なお一層(céng )気に(🍞)かかっていたのは(👉)、血書(🛣)(shū )を書いた(🔖)自(zì(🔆) )分(fèn )のことを先生(📀)(shēng )が「かわいそうに(🐿)」と言われ(🙍)たということだ(⏳)っ(🚀)た。最(🐐)(zuì )初この言(🐺)葉を父の口をと(🗺)おしてきいた時(🥢)には、それがあまりに(🔳)も予期しない言葉だった(🌃)ため(🤢)に、ただ面く(🔌)らっただ(🎍)けだっ(👦)た(🐲)。しかし、彼にとって、朝倉(cāng )先生の言葉は、(💰)と(🤶)りわけそれが彼(🥛)自身のことに関して発(fā )せ(🔹)られた場合、どん(👎)な(🌠)片言(🤝)隻(🚳)句(✍)せきくでも、軽い意味を(🍺)もつものではなか(🌯)った(🦊)。彼はそのあと(🆕)二階にねころん(🦈)で、ひとり(🤗)で(🤐)い(🉑)ろ(⛵)い(💽)ろと考(💱)(kǎo )えてみ(💱)た。言(🐤)葉(🖱)(yè )があ(🌵)り(⛏)ふれた簡単なものだっただけ(🉑)に、かえって意味(🚧)がつ(🤥)かみにく(🔥)かっ(🛵)た。もしそれが(🐉)世間普通の人の(🐛)口を(〰)もれた言葉だったら、血(xuè )を流した自分に(🤪)対する同情(✂)の言(🎠)葉と(🐕)も解(🍩)さ(✝)れようし、また県(🕥)当(🌶)局(jú )という大(dà )きな相(🌆)手を向こうにまわしたこと(📕)に(🖱)対す(❇)るあわ(🍄)れ(🍍)みの言(🏩)(yán )葉とも解されよ(🚓)う。しかし朝(🔊)倉先生が(😪)そ(🍑)んな甘いお座な(👳)りを言(🈶)わ(🥎)れ(🦑)よ(💬)うはずがない(🦑)。先(🐙)(xiān )生の愛(à(🌉)i )情(🌽)はもっ(🕑)と(🍑)深(🥝)いの(🈶)だ。先生の言(yán )葉の奥に(😥)はいつも(🐆)きびし(🚳)さがある。われわ(🧝)れ(🔓)の心(xīn )をむち打って一歩前進せしめ(🔮)ないでは(🌈)おかない(🖋)きびし(🥧)さがある(😘)。先生はあるいは(⏩)自分を始(🤘)末に(💛)負(🏢)えな(🌻)い(🗽)飛びあがり(🔆)者だ(🐿)と(😔)思わ(🏦)れたかもしれない。「かわいそうに、己を知らないのにもほどがある！」(🐽)それが先生(shēng )の(👇)お気持だっ(🙃)た(㊗)ので(🥧)はあるまいか。
(🍦)町はずれからは松並(🔁)木の(⚫)土手が広々(🚽)とし(🔙)た青田のなかをうねってつづい(🚜)てい(😧)る。左は、(📶)ほぼ五六間ほどの川(chuān )で、向こう岸もやはり松並木(mù )の(🐩)土(tǔ )手である。旧(🤦)(jiù )藩時代のさ(🆗)る名高い土木家が(🎿)、北山(shān )の水を(📢)町にひくために開鑿か(🚻)いさくした水(🆚)路(lù )だそうだが、い(🔌)つも探(🗝)(tàn )さ一二尺(chǐ )ほどの清冽せいれつ(🚀)な水が、かな(🔲)りな速度で、(❇)白砂の上(shàng )を走っ(🔭)ている。その水は(🎧)町(🎗)に流(🍽)れ(🗓)入(🈳)る直前(qián )に(➿)直(🦊)角にまがって一丁ほど(🎬)東(🤙)に流れ、もう一度直(🛁)角に南にまがって、町(🍧)は(🗝)ずれの(♉)橋の下をくぐっているの(🕶)であるが、その角のあたりには、背丈(🌎)せたけぐらいの渕が出来(lái )て(♟)おり(📔)、夏(xià )になると、こ(👺)のへんの子供(gòng )たちは、よく(🗡)そ(🔉)こ(🌪)で水(🎖)をあびる(🍓)。土手を(🔧)とおって通(🌺)学し(👭)てい(🦃)る(🚋)中(zhōng )学(xué )生(shē(🛹)ng )の中(🍺)(zhōng )にも、(✖)学(🐨)校(🌾)のかえり(🚝)途には(🗯)、(🏥)子供たちにまじ(🌡)って水をあび(🐹)て行く(😿)ものが少くは(✝)ない。次(🐛)郎もおりおりその仲間(jiān )に加(jiā(🔴) )わる一人だが、き(🕑)ょうは、と(🌯)く(👣)べつ暑(🥓)かった(🐼)にもかかわらず、(🥩)そこを(🌨)見むき(🌖)もし(🛁)ない(🗾)で(✖)通(🥓)り(🦏)ぬけてしまった。それから五六(😰)分(fèn )も行(háng )く(🦉)と(🍲)、一(yī(⛑) )心橋と(👛)いう橋(qiá(💟)o )が(🦅)かかっ(🐓)てお(🐘)り、道(dào )をへ(👇)だてて、駄(duò )菓子(zǐ )やと(🛺)ころてん(🌩)などを(💜)売(mài )る小さな(🙏)茶店がある。次(😥)郎(🌴)は、その半(bàn )丁ほど(🎡)手(🕸)まえ(🔲)に来(🚧)たとき(🌤)、(🍒)今まで(🆚)うつむきがち(♌)になっていた顔(yá )をあ(😢)げて、ふと向こうを見(jiàn )た(🏍)。すると、橋(🌻)のたもとの(💻)大(dà(🧝) )きな松(sōng )の木か(🗼)げに、帽子(zǐ )を(📈)わし(👲)づ(🛹)かみに(💏)して向(😗)こうむきに立っている一人の中学生が眼(💀)にとまった。馬田(👽)である。制(zhì )服のボタンをすっか(⏪)りは(⏳)ずして胸をは(📗)だけているら(📯)しく、襟が首の(📸)両(😃)がわ(😆)には(🎾)ね出し(🙁)、腰(yāo )に(🖌)あ(⬇)てた左(zuǒ )手のうしろに裾がたくれあ(🎾)がって(🔶)い(🔴)る(🎻)。
徹(🌛)(chè(🍋) )太郎は大して気(qì )にもとめ(🤷)ないような(🎱)調(diào )子で(🛷)たずねた。道(🛅)江は(💪)顔(yá )を(🚟)赤(🃏)らめ(🤲)てぐずぐずしている。
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