(👮)とりあ(🚑)えず彼(bǐ(🙊) )はその手(⏸)紙(zhǐ )に目を通して、あの友(⛹)人も無(🔺)事、師鉄胤か(🍏)ね(✊)たねも無(🛣)事(🔠)、京都にある(🛐)平(píng )田同門の人た(🎵)ちのうち下京(jīng )しもぎょう(⏹)方面のもの(🌪)は焼(🌌)け出されたが幸いに皆無事(🧒)とあるのを確かめた(🔊)。さら(🎲)に彼(bǐ )は繰(🍯)り返(🍕)し読ん(🚜)で見た。
(🚂)今(👮)度の京都(dō(🚨)u )の出(🆗)(chū )来(💾)事(shì )を注意して見(🛬)るものに(🍑)は、長州藩(💣)に気脈を通(🧐)じていて、しかも反(fǎn )覆常(cháng )なき二、三藩のあった(🌡)ことも見の(☕)がせな(👌)い(🛑)事(🍏)実(shí )であり(🦖)、堂(🔷)(tá(🗓)ng )上にはま(🤪)た(🤫)、この(🏫)計(🏽)画(huà(🍎) )に荷担(dān )して幕府に反対(duì )し併あわせて公(gōng )武(🐞)合体(tǐ )派を排斥しようとす(😡)る(♑)有(yǒu )栖川宮ありすがわの(🥁)みやをはじめ(🔩)、正親(👀)(qī(❔)n )町(👬)おおぎまち、日(💊)(rì )野、石山(💼)その他の公(gōng )卿た(🌫)ちがあったことも見のがせな(🐩)い、と景蔵(🔖)は言(🥤)ってい(😖)る。烈(🌮)風に乗(chéng )じて火(🏪)を(🎪)内裏だい(👞)りに放ち、中川(chuā(🐗)n )宮および松平容保の参内を途中に要撃(jī )し、その擾乱(🥦)じょうらん(🤮)にま(🚈)ぎれて(🕦)鸞(⌛)(luán )輿ら(🍜)んよ(🍮)を叡山(👸)えいざんに奉ずる計画のあったこと(⬅)も知(🏨)らねばならないと言(yá(🌎)n )っ(🌀)てある。流れ丸(😔)だまは(🐆)しば(🕚)しば飛(fēi )んで宮中の内(⌛)垣(yuán )うち(🏮)がきに及(🙈)んだという。板輿(🈲)いたこしをお庭(tíng )にかつ(🕐)ぎ入れ(🕡)て帝みかど(🛋)の御(🏎)(yù )動座(💆)を謀はかりまいらせるもの(♍)があっ(🍱)た(🖖)けれども、一橋慶(qìng )喜はそれを制おさ(🌵)えて動か(📫)なかったとい(🤾)う(🥎)。なんと言っても蛤御門(🐈)の付近(💆)は最(zuì )も激(jī )戦であった(👰)。この(🎡)方面(miàn )は会津、桑(sāng )名(mí(🕛)ng )くわなの(✴)護まもるところであ(🧗)ったからで。皇居(🔪)の(🔇)西南には樟くすの大樹がある(🤼)。築地(💎)(dì )ついじを楯(😩)たてとし家を砦とり(😯)で(🌹)とする(🤯)戦闘はその樹きの周(zhōu )囲でことに激烈をきわ(🐏)めたという。その時になって長州(zhōu )は実(🍭)にその正(🥏)反対を(♐)会(huì )津(jīn )に見(jiàn )いだしたのである(🙄)。薩州勢(shì )なぞは別の方(fāng )面に(🕙)あって幕府(🚪)方に多(duō(🕋) )大な応(💠)援(🍬)を与(🤠)えたけ(⌛)れども、会(huì )津ほど(🌤)正(🎸)面の位置には(🧠)立たなかった。ひたす(✔)ら京(🛋)(jīng )都(🥓)の(🚼)守(shǒu )護を(🎪)もって任ずる会津武士は(➰)敵(dí )とし(⏱)て(👿)進(jìn )んで来る長州勢を迎え撃ち、時(shí )には蛤御門(👙)(mén )を押し(🥉)開(🏬)き、筒先も恐(kǒ(🎍)ng )れ(🥫)ずに刀鎗を用(😡)いて(⚾)接戦する(🌍)ほどの東(💪)(dōng )北(🥈)的(🥤)な勇(yǒng )気(qì )をあ(🏝)らわしたという。
江(👭)戸はも(🏡)はや安政年(🚚)度(dù )の江(jiā(🙈)ng )戸(👪)ではなかった。文化文政の(🌻)そ(🚉)れで(🏓)はもとよりな(🎢)かった。十(🌱)年前の江(🔂)(jiāng )戸の旅(🖋)にはまだ(🎓)それでも、紙、織(🍤)り(🌍)物(wù )、象牙ぞ(🐡)う(🏅)げ、玉(📷)ぎょく、(😁)金属の類た(🏎)ぐ(🔌)いを応(❣)用(yòng )した諸種の工芸の見るべきものもないでは(🦎)なか(🧤)った(💓)が(🎴)、今(jī(🏗)n )は(🌋)元治年代(dà(🤡)i )を誇るべき意(⏰)匠とても(🧒)ない。半(⬜)蔵はよく町(dīng )々の絵草紙問屋(😎)え(🥃)ぞうしどんや(🛤)の前に(🗯)立(🆚)って見るが、そこで売る人(ré(❕)n )情本や(📪)、敵打かたきう(🎍)ちの物語(yǔ )や、怪談物なぞを見る(🛐)と(📒)、以前にも増(zēng )して(📐)書物(wù )と(🌦)しての(🏖)形も小さく、(📖)紙(🎏)質(zhì )も悪(è )あ(🤪)し(🚰)く、版画(huà )も粗末に、一(yī )切(⏫)が実に(🥊)手(shǒu )薄(🚖)てうすにな(📍)っ(🛣)て(🌤)い(👆)る(🐈)。相変(🎣)(bià(🥌)n )わらず(📙)さかんなのは江(jiā(🍜)ng )戸の芝(🍱)居でも、怪(📰)奇(❤)なものはますます怪(🤞)奇(👘)に、繊細なものはますます繊細だ。とがった神経(jī(🛄)ng )質(zhì )と世紀末(🎖)(mò )の機知(⛩)とが淫(yín )靡い(🚿)んびで(🏆)頽廃(🎿)たいはい(👁)した色彩(cǎi )に混じ(🚨)合っている。
「(🏦)でしょう。何かの願掛(🌆)が(📘)んがけで(📇)、親(⏺)(qī(🥘)n )たち(😛)がわざ(🈵)とあんな男(🥋)の子(zǐ )の(🖨)服装な(❤)りを(🌲)させて(🛰)あるんだそうです(🍣)。」
しかし、それも(🤹)理の(📧)ない(📬)ことではない。なぜかなら、そ(🗃)の(🏎)葵紋の箱(🔜)も、(🏜)傘も、(🍒)長(zhǎ(🈂)ng )持も、(🕎)長(🎥)棒の駕籠(ló(📸)ng )も、す(🔣)べ(📗)て水(😟)戸(⬅)烈公を記念するための(🌭)もの(📓)であ(🕍)った(⛹)からで。たと(🌧)い御隠居はそこに(🕓)いないまで(🧔)も(👔)、一(🤣)行(🎸)が「(🥓)従(cóng )二(🚕)位(🔨)大(🎀)納(☕)言」の大旗を奉じ(💥)ながら(⏱)動いて行(háng )くところは、(⬛)生き(🆙)てる人を護まもると(🦁)ほとん(🤭)ど変わりが(🛑)なかったか(💐)ら(🗨)で。あの江(🥁)戸駒込(rù )こ(🎫)ま(🔐)ごめ(🌻)の別邸(🦗)で永蟄居えいちっきょを免(⛩)ぜ(🎂)られたことも知らずじま(🍫)いにこの世を(🌧)去(🗨)った御隠(🥄)居が生前(qián )に京都から(🧖)の(👺)勅(🎺)使(shǐ )を迎(yíng )えることもできな(🦒)かっ(🥜)たかわ(🛵)りに、今「奉勅」(🍠)と大書した(🤷)旗(㊗)を押(💽)し立(☕)てなが(👮)ら(🆕)動い(🀄)て行くの(🔶)は、(🥟)その(🛎)人(📮)(rén )の愛(🤮)する(🍢)子(🚂)か孫(sū(🙊)n )か(⌛)のような水戸(hù )人(🍧)(rén )も(💖)しくは準水戸人であ(📋)る(🈚)からで。幕(mù(🎟) )府のいう賊徒であ(🧝)り、(❕)反対党のいう不忠の(💒)臣である彼らは(💯)、そこにいない御(📪)隠居(🕙)にでもす(🐥)がり、(😬)そ(🚲)の人の志を彼らの志(zhì )として、一歩で(🆚)も遠(☔)(yuǎn )く常陸(✉)(lù(💶) )ひたちのふる(🧔)さとから離(👺)(lí )れようとしていたか(🦍)らで(🗻)。
四月(🎅)以(yǐ )来、筑波つくばの方(fāng )に集合して(🔃)い(🏜)た水戸の尊攘(rǎng )派そんじょう(🥀)は(👯)の志(😎)士は、九(jiǔ(🐶) )月下旬になって那(😍)珂湊な(🏟)か(🥓)みなとに移(yí(🌎) )り(✂)、そこにある味方(fāng )の軍(📅)勢(🚌)と合体し(🔚)て、幕府方(🐮)の援(yuá(👛)n )助を得(dé )た水戸(hù )の佐(zuǒ )幕党(🥘)さばくとうと(❤)戦(⛎)いを交え(🤝)た。この(👮)湊の戦(⬇)い(👒)は水(🎸)戸尊攘(rǎng )派の運命(🏩)を決し(💌)た。力尽(jìn )きて(🐾)幕府(fǔ )方に降くだるものが続(xù )出した。二十(shí )三(🎰)日まで湊(còu )をささえて(🕹)いた(🤞)筑(💧)波勢は、館山たてやまに拠よっていた味(🚭)(wèi )方(🥫)の軍勢と合流し(🥩)、一筋の血(😦)路を西に求めるために囲み(🈲)を(📩)突いて出た。この水戸(⤵)浪士の動きかけた方向は、まさしく上(💷)(shàng )州路(😣)じょうし(🚷)ゅう(🔘)じから信(xì(🦏)n )州路(lù )に当たっ(👪)ていたの(👏)である。木(🚍)曾(cé(🤓)ng )の(🗄)庄屋たち(🍱)が急いで両(liǎng )国(🦔)の旅(lǚ )籠屋を引き揚げて(🤧)行(háng )ったのは、この水(🌉)戸地方の戦報(bào )がしき(🌏)りに江戸に(📱)届(jiè )くころであ(🚲)った。
「長居は無用(yòng )だ。」
三百人ばかり(🛬)の後(🔋)陣(zhèn )の者は容(🍎)易(❔)に下諏(zhōu )訪(🐕)(fǎng )へ(⏯)到(dào )着しない。今度の戦闘の遊(🌫)(yóu )軍(jun1 )で、負傷(🤳)者などを介抱(bào )するのも(✴)それ(🐌)らの人(rén )たち(🥤)であった(👨)から、道に(🛢)隙ひまがとれてお(㊗)くれるも(🆎)のと知れた(💏)。その間、本(😿)陣(zhèn )に集まる幹部の(⛎)もの(🎄)の中(📐)にはすでに(🔞)「明(míng )日」(⛳)の評(píng )定がある。もともと浪(làng )士らは高(👼)島(dǎo )城を目(🏚)(mù )がけて(📔)来(🏎)た(🧀)ものでもない。西への進(jì(🚑)n )路(🏡)を切(qiē(🗻) )り(🐻)開くために(🐐)のみ、やむを得(⤵)(dé )ず諏(zhō(🍧)u )訪藩を敵として悪戦したまで(🔧)だ。その夜(🐗)の評定に(🌂)上(💮)ったは、前途にどこをたど(💶)るべきかだ。道は二つある。これ(🎊)から塩尻(🛤)(kāo )峠しおじりとうげへか(🔰)か(🐛)り(🏫)、(🏚)桔梗ききょうが(😗)原(yuá(😯)n )はら(🛰)を過ぎ、(🥞)洗(➰)(xǐ )馬せば本山もとやまから贄川にえが(💂)わへと取って、(⛺)木曾きそ街(jiē )道をまっすぐに進(💮)(jìn )む(💑)か。それとも岡谷お(💶)か(🦊)や辰野たつのから伊那(⬜)(nà(📵) )いな(🕟)道(dào )へ(🌾)と折(shé(🤖) )れるか。木曾福(fú )島(dǎo )の関(wān )所(🧣)を破(pò )ることは浪(🕣)(là(🗺)ng )士らの本(běn )意(yì )では(🔦)なかっ(🧒)た。二(😻)十二(🎴)里(lǐ )余(yú )にわ(👷)たる木曾の森林の間は、(🏜)嶮岨けんそな山坂(🗣)が多く、人(rén )馬の継立(lì )つ(🌻)ぎたても容易でないと見なされ(🛂)た。彼ら(📥)は(👱)む(📀)し(🎆)ろ谷(gǔ(🥍) )も広く間(jiān )道も多い伊那の方をえらんで(🌃)、一(🐁)筋の血路(💠)をそちらの(📴)方に求(👊)めようと(🏛)企てたのであ(🍝)る。
この砥沢口(kǒu )の戦(zhà(❗)n )闘(dòu )には、浪士側では十七(🐾)(qī(🏾) )人(rén )ほど討死(sǐ )うちじにした。百人あまりの鉄(zhí(🐨) )砲疵(cī )きず(🥨)鎗疵(🐱)なぞ(🥌)の(🗿)手(🥏)負いを出した。主将耕雲(🍗)斎(🤦)も戦い疲れたが、また味方(🐷)のも(🧙)の一同を樋橋(🆘)に(🕥)呼び集め(🛶)るほど元気づいた。湊みなと出発(fā(〽) )以来(🌭)、婦人(rén )の身(shē(🎿)n )でずっと陣中に(🎥)ある大(dà(💲) )納言(yán )だ(🔷)いなご(💇)ん(📳)の簾中れんちゅうも(✌)無事(shì )、山国(guó )親(🧣)子も無(wú(🍤) )事、筑波(bō )つくば組の稲(🤽)右衛(wèi )門、小(xiǎo )四郎、皆無(wú )事だ。一同は(⛽)手分(fèn )けをして(🕷)高島陣(✔)地その他(tā )を松明(📃)たいまつで(🌇)改(🚜)めた。そこ(🍢)の砦とりで(🍎)、こ(👡)こ(🦖)の胸壁(🛩)の跡(jì )には(💵)、打(dǎ )ち捨ててある(🏳)兜かぶとや小銃(🚀)(chò(🔄)ng )や鎗(🦉)や脇差(🐷)わきざ(🐛)しや、そ(🥅)れ(🍫)から床(chuáng )几しょうぎ陣羽織(😇)(zhī )じんばおりなどの(⌚)間(jiā(🥑)n )に、目も(🔇)あてられないよう(⛩)な敵(dí )味(🙅)方の戦(zhàn )死者が(🏹)横たわっている。生(shēng )臭なまぐさ(🅱)い(🗿)血の臭気におい(😴)はひ(🌜)しひし(🖋)と(🎿)迫っ(🤠)て来る夜(yè(🔎) )の空(🎳)気にまじって(🐬)一同(tóng )の(❇)鼻(🥌)をついた(🔷)。
(🦎)その時(shí )は(😂)木(🌜)曾(😏)福島の代官山(🗃)村氏も幕(🐶)府の(❗)命(mì(🎅)ng )令(🉐)を受けて(📟)、木曾谷の(🤭)両端(duān )へ(😝)お堅めの兵を出(chū )し(🥈)ている(🏫)。東(dōng )は贄川(🧟)に(⭐)えがわの桜(yī(🥕)ng )沢口へ(🍶)。西は(🏀)妻(⏭)籠の大平口へ。もっとも、妻(😄)籠(🏔)の(🐥)方へ(🍒)は福島(dǎo )の砲(🌩)術指南役(🐟)植松(😥)菖助(💹)(zhù )うえまつしょうす(😧)けが大将で五、六十人の一隊を引き連(liá(🐭)n )れな(⛹)がら、伊(🌩)那の通(💋)路を堅めるために出張(🔐)して来(🍃)た(🐅)。夜(yè )は(💙)往還へ綱を(🐴)張(🚽)り、(🎵)その端(duā(⏯)n )に鈴をつけ、番士(shì )を伏(🙍)せて(💻)、(🔈)鳴り(🏖)を(👚)沈めながら周囲を(🐗)警(🧤)戒してい(🍱)る。寿(🦀)(shòu )平(pí(🥫)ng )次(cì )はその妻(qī )籠(lóng )の方の報(bào )告を持っ(📁)て、馬籠(⚪)の様子を(🐣)も探りに来た。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025