流出 エロ 素人7

A「(🎹)さあ、(💿)僕(❌)は孰方どっ(🎢)ちでもいい(👫)んだが、………」

A　私は建築(🤼)のことにつ(🎩)い(🉐)ては(🛡)全(💓)く門外漢であるが、(📨)西洋(🕛)の寺院のゴシック建(📡)築と(🕰)云う(🍧)も(🚄)のは屋(💬)根(💡)が(🏤)高く／＼尖って、(🍔)その(✍)先(🐦)が(🕳)天(🖥)に(🍥)冲せん(🏢)としてい(😱)ると(😿)ころ(✏)に美観が存す(🆘)るのだと云う。これに反して、わ(💼)れ／＼の(🎶)国の伽藍では(😝)建物の上にまず大きな甍を伏せて、その庇ひさしが(🥫)作り出(🏛)す深い廣い(🧗)蔭の(🔻)中へ(📌)全体の構造を取り(🙌)込(🏇)んでしまう。寺院のみならず、宮殿で(💆)も、庶民(🌦)の住(👴)宅(🚐)でも、外か(💓)ら見て最も(💊)眼(📙)立つものは、或る場合には瓦葺(🤘)き、或る(🚵)場(🈚)合(🔞)には茅葺きの大き(🛺)な屋根と、その庇の(🚔)下にたゞ(🧣)よ(🧕)う濃い闇(🔁)である(🔝)。時(🐾)とすると、白(🐏)昼とい(🏻)えども軒か(🚤)ら下には洞穴(🏑)のよ(😞)うな闇が繞っていて戸(🔹)口(🚓)も(🚷)扉も壁(🕎)も柱(🏇)も殆ど見えないこ(👖)とすらあ(📱)る。これは知(🍃)恩院(🔞)や本願寺のような(💜)宏壮な建築(🈴)で(🤞)も(🐍)、草深い田舎の百姓家でも同様であって(🍩)、(🍚)昔の(🛹)大概(🎾)な建物が(🎛)軒から下と軒か(✔)ら(🦕)上の屋(〽)根の部分とを比べると、少くと(🐫)も(🔦)眼で見(🆕)たところでは、屋根の(🐃)方が重く、堆(🤕)く、面積が大きく感ぜ(💅)られる(👖)。左様にわれ／(🎃)＼(😑)が住(🧘)居(🚹)を営むに(🕶)は(🏀)、何よりも(🍬)屋根と云う傘(🔠)を拡げ(🌪)て大地に一廓の(🤴)日かげを落し、その薄(😊)暗い陰翳(💝)の中に(📋)家造りをする。も(🐕)ちろん西(🏚)洋の家屋にも屋(💣)根がない訳ではな(🧑)いが、それは日光(⛷)を遮(🌈)蔽するよりも雨(🈶)露(🐕)をしのぐた(💁)めの方が主で(❗)あって(🎫)、蔭はなるべく作らな(🦕)いようにし(🎣)、少しで(🥩)も多く内部を明りに曝すよう(⚡)にし(🕑)てい(⚓)ることは、外形を見ても(♒)頷かれる。日本の屋根(✡)を傘(🐚)と(🌠)す(🌝)れば、(😮)西洋のそれは帽子(🐉)でしか(🦒)な(🐈)い。しかも鳥打帽(🔃)子(🍇)のよ(🕛)うに出来るだけ鍔つ(🕙)ばを小さくし、日(🏮)光(🆒)の直射を近々と(🍐)軒端に(🈯)受ける(🔐)。けだし日本家の屋根(🛐)の庇(🍿)が長いのは、(🚾)気(👋)候(😱)風土や、建築材料や(🌐)、その他いろ／＼の関(⏺)係が(🛋)あるのであろう。たとえば煉(😽)瓦やガラスやセメントの(👅)ようなものを(🤝)使わ(🎹)な(🔟)いところか(😭)ら、(📇)横なぐ(♌)り(🍑)の風雨を防(🌎)ぐために(🙄)は庇を深くす(⛪)る(🐣)必(⛺)要があったであろうし、日(🕡)本(🐱)人とて(😄)暗い(🆘)部屋(🌎)よりは明るい部(🙊)屋を便利(😜)としたに(🏈)違いない(🚇)が(😚)、是非なくあゝなっ(🖐)たのでも(🥧)あろう。が(📚)、美と云う(💽)ものは常に生活(🏰)の(🍦)実際か(🗻)ら発達す(😻)るもので(💄)、暗(🌥)い部屋に(🐀)住(🌜)むことを餘儀(⏳)なくされたわれ／＼の先祖は、(🍔)いつしか(🥗)陰翳のうち(💮)に美を発見し、やがては美の目的に添うように陰翳を利用するに至った。事実、(🚧)日本座(🎢)敷の美は全く陰翳の(🐉)濃淡に依(🙆)って生れて(💁)いる(🌏)ので、それ以外に何も(🏬)ない(🔓)。西洋(🔈)人が日本座敷を見てその(🤞)簡素な(👘)の(🧓)に驚き(🍠)、たゞ灰色の壁があるばかりで何の(🛹)装飾もないと云う風に(🍱)感じるのは、彼等としてはいかさま尤(👸)もで(🎹)あるけれども(👫)、それは陰翳の謎を解しない(🦐)からである。われ／＼は、それでな(🔻)くても太陽の光線の這(💽)入り(🌂)にくい座(🎠)敷の外側(🗝)へ、土庇を出した(🎛)り縁側を附け(🛏)たり(🥧)して一層日光を遠の(🐀)け(🚚)る。そして室(💪)内へは、庭からの反射が障(⌛)子を透し(🐿)てほの明る(😛)く忍び込むようにす(😍)る。われ／＼の座敷の美の要素は(🙎)、(🥇)この間(🎷)接の鈍い光線に外(🌥)ならな(🚳)い。わ(🐰)れ／＼は、(⛲)この力の(🔱)ない、わびし(🌫)い(⚪)、果敢は(🐒)かない光線が、しんみり(🆒)落ち着いて(🐫)座(📺)敷(🏞)の壁へ沁み込むよう(🚚)に、(🤶)わ(⛷)ざと調子の(👥)弱い色の砂壁を(🧓)塗る。土蔵とか、厨とか、廊(🥏)下のよ(🌝)うな(🔑)と(㊗)こ(💇)ろへ(🗳)塗るには照りをつける(📁)が、座(💰)敷の壁は殆ど砂壁で、(🌚)め(🌬)っ(👃)たに光(⚓)らせない(🎏)。もし(🛑)光らせたら、そ(🏦)の乏しい光線の、柔か(🎺)い弱い味が消える。われ等は何処までも、(🤙)見るからに(🎬)おぼつか(🤕)なげな(✌)外光が(🍈)、黄昏色(🚎)の壁(🕠)の(👏)面に取り着(🚓)いて辛(🤛)くも餘命を(⛹)保っ(🛬)て(🌺)いる、あの繊細な明るさを楽し(💶)む。我等に取っては(🔶)この(🍦)壁の上の(💹)明るさ或は(❗)ほのぐらさが何物の装飾に(🛶)も優るの(🌻)であり(🤪)、しみ／″(🚸)＼と見飽(🈁)き(⏫)がしな(🚨)いのである。さ(🎖)ればそれらの砂壁がその明る(🌊)さを乱さないように(💳)とたゞ一と色の無地に(🛐)塗(🎿)っ(🐭)て(🤵)あるのも当(🌵)然であ(🎇)って(🔑)、(🔱)座(🔭)敷毎に少しずつ地色は違うけ(🎇)れども、何とそ(🚔)の(🛷)違いの(🔩)微かで(🌅)あるこ(🛴)とよ。それは(🍣)色の違(🖍)いと云う(📘)よ(🎠)り(🛺)もほんの僅か(🐿)な濃淡の差(✏)異(🥅)、見る人の気分の相違と云う(💠)程のものでしかない。しかも(🔐)そ(🕓)の壁(🚡)の色のほの(🕶)かな違(🌙)いに(🐋)依って、また(✡)幾らかずつ各(🍑)※(🌓)(二(✉)の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異なった色調(🎎)を帯びる(💄)のである。尤(📅)も我(🏓)等の座(🙉)敷(🏡)にも床の間と云うも(🆓)の(📪)があって(🕑)、掛け軸(🆔)を(🍧)飾り(😏)花を(🥅)活けるが(🍚)、(💾)しかしそれらの(🚧)軸や(🌜)花も(👐)それ自体(😔)が装飾の(🚨)役をしているより(😤)も、陰(📏)翳に深みを添える方が主になっている(🤱)。わ(😂)れらは一つの(💀)軸を掛け(🎲)るにも、その軸物と(😱)その床(🔍)の間(🦉)の壁(🚼)との調和、即ち「床うつり(🗃)」(💚)を第一に(🔝)貴ぶ。わ(🉑)れらが掛け軸の(🏂)内容を(🕝)成す書(😢)や(🔆)絵の巧(🆕)拙(😖)と同様の重(💖)要(🎧)さ(👨)を※(「ころもへ(✨)ん＋(🛐)表(🎹)」、第(🈶)4水準(🐇)2-88-25)具ひょうぐに置くのも、実にそのためで(📤)あって、床うつりが悪か(🛏)ったら如何なる名書画も掛け軸としての価値がなくなる。それ(📄)と(✋)反対に一(😅)つの独立した(📂)作品としては大し(💮)た傑作でもないような書画が、茶(🈸)の(⛸)間の床に掛け(😕)てみると、非常にそ(🔚)の部屋との(🏂)調和がよく、軸も座敷も俄か(🏛)に引き立(❌)つ場合があ(⌛)る(🚓)。そ(🤰)し(👠)て(♟)そ(🥅)う云(🤟)う書画、それ自(🌅)身として(🐤)は格別のものでもない(⛏)軸物の何(🍒)処が(🃏)調和するのか(🏭)と云えば、それは常にそ(🎻)の地紙や、墨色や(❌)、※(「ころ(🚽)もへん(💍)＋表」、第(⛑)4水準2-88-25)具の裂きれが持(🐋)っている(⛹)古色にあるの(🎖)だ。そ(🤯)の古色がその床の間や座敷の暗(👕)さと適宜な釣(🈷)り合(🚝)い(⌛)を保つのだ(🎳)。われ／＼はよく(🔌)京(🚹)都や奈良(🔝)の名刹を訪ね(🏆)て、(🛬)その(💝)寺の宝物と云(🥒)われ(🥏)る軸(🚺)物が、奥深(👢)い大(🥀)書院の床の間にかゝっ(🍓)てい(😒)るの(🗓)を見せられるが、そう云う床の間は大概昼も薄暗い(🕉)ので、(👆)図柄な(😬)ど(🥜)は見分けられない、たゞ案内人の(😱)説明を聞き(😞)ながら(💠)消え(🕍)かゝった墨色(😼)のあとを辿って多(💜)分立派な絵(🤵)なのであろうと想像するばかり(🗳)であるが、しかし(🏽)そのぼやけた古画と暗い床の間との取り(🏐)合わ(🥈)せが(🚌)如何にもしっくりして(🎆)い(🌇)て、図柄の不鮮明(🍜)な(🧠)ど(🌽)は聊かも(🛌)問題でないば(♿)かりか、却って(🌬)こ(📎)の(🚙)くらいな(🖋)不鮮(👞)明さがちょうど適して(🕘)いるよ(🎱)うにさえ(⛽)感じる。つまりこの場合、その絵(🤪)は覚束ない弱(🆖)い光りを受け留めるため(⛷)の一つの奥床しい「(🏫)面」に過(🐠)ぎないので(🕟)あって、全(🏣)く砂壁(🏢)と同じ作用(🦓)をしかしてい(🚃)ないのである(🔠)。われ(👍)らが(🐨)掛け軸(🌡)を択ぶのに時代や「さ(🍚)び」を珍重す(🎪)る理由はここにあ(🥃)る(🎍)ので、新画は水(🛁)墨や淡彩のものでも(💢)、よほど(🙅)注意しな(🏡)いと床の間の(😯)陰(🅰)翳(📕)を打ち壊(🎥)すので(🅾)ある。

Aと庄造は鼻の(🔣)先(⛳)で笑つて、(😤)

Aと、(😝)一緒(🗒)になって唄った(🚪)。

A福子が(🔻)午後の四時過(🔖)ぎに、今津の実家へ行つて来る(🏫)と云(🛍)つて(🅿)出(🚝)かけてし(💻)まふと、それまで奥の縁側で蘭の鉢(🤘)を(⏰)いぢくつてゐた庄造(🌞)は、待ち構(🎺)へ(♓)てゐた(🤯)や(🔣)うに立(🐃)ち上つて(😇)、

A「(🥥)さあ、此方こっち(🥉)へ持っ(🍩)て来られ(🥀)るのは、(🕰)二三十万はあるだろう(🍾)」(👌)