バラエティ番組《素人 電マ オナニー》2行目ライン
素人 電マ オナニーあらすじ
夜もはや(🗡)四(sì )つ半(🌲)時(shí )を過ぎた。浪(📯)士らは味(wè(🔋)i )方の死骸(hái )しが(🗑)い(🌌)を(🦊)取り(🌼)片づけ、名のある(🏔)人々は草小屋(wū )の中に引(👵)き入れて、火をかけ(🕡)た。その(🍀)他は死骸のあると(🔫)ころでいささ(🛸)か(😐)の火をか(🦁)け、土(✴)(tǔ )中に(🍃)埋うずめた。仮(✨)りの埋(🍫)葬(zàng )も済んだ。樋橋(🥁)(qiáo )には敵の遺棄(🥇)した兵糧(liá(🌰)ng )や弁当もあったので、それで一(🎈)同(tóng )はわずかに空腹(🔁)(fù )をしのいだ。激(jī )しい饑うえ。激しい渇かわき。それを癒いやそうため(🕋)ば(🙂)かりにも、一同の足は下諏訪(🗽)の宿(xiǔ )へ向いた。や(🚦)がて二十五(🚫)人ずつ隊伍たいごをつくった人(⏮)たちは樋橋を離(🥝)れようとして、夜の空に(✝)鳴り渡る行(🗿)進(🏢)(jì(🎪)n )の法螺ほらの(🐓)貝を(🛂)聞いた。
水戸ほど苦(🙅)しい抗(🌭)争(zhēng )を続(xù )けた藩もない。それは実に藩(fān )論(lùn )分裂(liè )の(🏙)形であらわれて来た(🐨)。も(📜)とよ(📤)り(🐈)、一般の人心は動揺(yáo )し、新しい世紀(🐏)もよ(🈲)うや(🛎)くめぐ(📳)って来て、だれも(🍼)が(🐲)右すべきか左すべ(🧡)きかと狼(❣)(lá(🔑)ng )狽ろう(🕗)ばいする(🐍)時に当たっては、二百何(hé )十(⛳)年来の(🕯)旧を守(🐢)(shǒu )って来た諸(🍺)藩のうちで藩(fān )論(lùn )の分裂し(👑)な(🧟)いと(🙌)ころとても(🥡)なか(💼)った。水(👡)戸はこと(📯)にそれが激しかっ(😸)たのだ。『(✉)大日(rì )本(běn )史』(💆)の大(dà )業を(🎵)成就(🏮)(jiù )して(😏)、(🈶)大義名(míng )分を明ら(🐐)かにし(🗼)、学問を曲げ(🎳)てま(🚨)で世に阿おもねるものもあ(〽)る(🤓)徳川(🍈)時代(dài )にあってと(😫)にもかくに(☔)も歴史の精(🍤)神(❔)を樹(shù )立したのは水戸で(📈)あ(🔡)った。彰(zhāng )考(kǎo )館(👅)し(🐙)ょうこ(🍖)うかんの修史、弘道館こうどうかん(😈)の学問は、諸(zhū )藩の学(xué )風を指導す(📫)る(🚪)役目を勤めた。当時におけ(🔏)る青年(niá(😄)n )で多(👁)少なり(📳)とも水(shuǐ )戸の影響(xiǎ(🌹)ng )を受けないも(Ⓜ)のはなかっ(🐓)た(📆)くらいであ(🔂)る。いか(🍼)んせ(⏹)ん、水戸はこの熱(📃)意をも(🐿)っ(👋)て(🐫)尊王(👑)佐幕の一大(dà(🈺) )矛盾(🦊)(dùn )につき(😯)当たった。あの(🔵)波瀾はらん(💎)の多(🔍)い(🏞)御隠(🥝)居の(🔂)生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せいざ(❤)んこう以来の遺志(➗)を受け(🏟)つぎ王室尊崇(🏟)の念(niàn )の篤あつかった御隠(yǐn )居は、(🌏)紀(🐘)州(🦊)や尾州の藩主と並んで幕府(🥣)を(🤣)輔佐(🈴)する(➰)上に(🐼)も(🌴)人(👰)一倍(bèi )責(🛹)任を感ずる位(🔭)置に立たせられた。この(🚩)水戸の苦悶(🍅)(mèn )くもんは一(yī )方に誠(chéng )党と(🐖)称する勤王派の人(ré(👞)n )たちを生(shēng )み、(🍋)一(🐃)方に(🐱)奸(jiān )党(dǎng )か(🍯)んとうと呼ば(🤘)るる佐幕派の(📻)人(rén )たちを生(shēng )んだ。一(yī )つの(😪)藩は(🛵)裂けてた(📩)たかった。当時諸藩(➖)に(⛓)党(🈳)派争いは(🈶)あ(🌊)っても、水戸のように(👩)惨酷(🐜)ざんこくをきわめたところ(📸)はない。誠(🎠)(chéng )党が(🐽)奸党を見る(🏁)のは(🐶)極悪ごくあく(⛓)の(🉐)人(rén )間と心の(😧)底(dǐ )から(🤦)信(xìn )じたのであ(🍍)って、(🍃)奸党が誠(🎅)党(🎥)(dǎng )を(📂)見るのもまたお家(🌖)の大事も思(sī(📹) )わず御本家大事と(💜)いうことも知ら(📖)ない不忠の臣と思い込んだのであっ(🏒)た(🌹)。水戸(hù )の(🌟)党派争いは(🎢)ほ(😧)とんど宗(🎷)教(jiāo )戦(🏨)争(zhēng )に似(🐙)ていて、成敗(🔔)利害の外にあるも(😫)のだと言(yán )った人も(🚁)ある(✖)。いわゆる誠党は天狗連(lián )て(㊙)んぐれんとも呼(hū )び、い(🛐)わゆる奸党(🗂)は諸(zhū(🍣) )生党と(🐞)も(😆)言った。当(dāng )時の水戸(hù )藩にある才能の(🈯)士で、誠(🚌)でないものは奸(👘)、奸(✴)でないものは誠、両派(pà(🖇)i )全く(💮)分かれて相鬩(xì )あい(🌙)せめ(🕊)ぎ、その中間にあるものをば柳(🤝)(liǔ )と(💬)呼んだ。市川三左衛門(🚂)をはじめ諸(🛃)(zhū )生党(🚶)の領袖りょうしゅうが(📘)国政(zhèng )を左右(📫)する(🤼)時を迎えて見(🏒)ると、(🆗)天狗連の(♋)一派は筑(🥀)波(bō )山の方に立て(📬)こもり、田丸稲(🐤)(dào )右衛(🔋)門たまるいな(🐱)えもんを主(💎)将に推し、亡なき御(💢)隠(yǐn )居の御霊代みたまし(💐)ろを奉じ(⬅)て、(🙂)尊(👔)(zūn )攘の(🎄)志(🤠)を致い(🧑)たそう(📓)としてい(👘)た。かねて幕(mù )府(fǔ )は水戸の(🦇)尊(zūn )攘(rǎng )派(pà(🙉)i )を毛(🆑)ぎら(🐬)い(📷)し、(📘)誠党(dǎng )領袖(🔛)の一(🌙)人(🍬)なる武田耕(gēng )雲斎(zhāi )たけ(🎬)だこううんさいと(🀄)筑波(⛔)に兵(bī(🍄)ng )を(🐅)挙あ(🍠)げ(😭)た志士らとの通(tōng )謀(móu )を疑(🕯)っていた際であるから、早速(sù )さっ(🚴)そく(🧝)耕雲(yún )斎に(🔣)隠居(🦍)慎いんきょつつ(🔤)し(💮)みを命じ、諸生党の三左衛門(mén )らを(⭐)助けて筑波の暴徒(🛳)(tú(🍽) )を討(tǎ(🔲)o )うた(🎤)しめるた(🙏)めに関東(💗)十一(yī )藩の諸大(dà(🥪) )名に命令(🛠)を下し(👠)た(🍋)。三(sān )左衛門は兵を率いて江戸(🚌)を出(🍥)(chū )発し(➡)、水戸(hù(🙌) )城(😞)に帰っ(😎)て簾中れんち(🔎)ゅう母(mǔ )公(🚧)貞芳(👡)院ていほう(💁)いんならびに公子ら(😙)を奉(🔰)(fèng )じ、その根(🐜)拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水(🏆)戸(🏡)家の存(👢)亡が今(🚉)日にあるとして、幽屏(💇)ゆうへいの(☕)身(shē(🐩)n )ではあ(📤)るが(💽)禁(jìn )を破(🔍)っ(🗄)て水(👯)戸を出(🈴)発した。そして江戸に(🍅)ある(🚓)藩主を(🙀)諫い(💭)さ(📊)めて奸徒(tú )かんとの排(pái )斥を謀はか(🕦)ろ(📇)うとした(☕)。かく(😨)一(🐝)藩(fān )が(💯)党(🐔)(dǎng )派を分か(👲)ち、争闘を事とし、しば(🏌)ら(🔼)くも鎮静(jìng )す(🍯)る時(⏬)のなか(😩)ったた(🌓)め、松平大炊頭お(❄)おいのかみ（(🚜)宍戸侯(hóu )ししどこう）(🈁)は藩(🔉)主(🚥)の(🔖)目(🧟)代(🎰)もくだ(😿)いと(🤬)して(🍂)、(🤙)八(bā )月(😖)十日に水戸(🏊)の吉田に着いた。ところが、水(🛣)戸(hù(🐀) )にある三左(🕖)衛(🤴)門はこの鎮(❄)撫ちんぶの(🍪)使(😋)者に随(🔮)行して来たものの多(🔓)く(❗)が自(zì )己の反対党であるのを見(🤢)、その(🌠)中(✔)には京(🧚)都よ(🕠)り来(lái )た(🍅)公(gōng )子(zǐ )余四麿よしまろの従者(❌)や(🔬)尊攘(rǎng )派の志士なぞのあるのを見、(🕞)大(dà )炊(chuī )頭が真意(🏞)を疑(yí(💚) )って、その入城を拒(jù )んだ。朋(péng )党(💛)ほうとうの乱はその結(💈)(jié )果で(😀)あった(💮)。
「青山(🐠)君(🗓)(jun1 )――伊(yī )那(🐉)にあ(🆘)る平田(🎷)(tián )門人の発(fā(🍥) )起ほっきで、(🔬)近く(🍌)有志のものが飯田(tián )いいだ(👋)に集まろうとし(🚼)て(🍪)いる。これはよ(🏜)い機(jī )会と思われるか(🌭)ら、ぜ(📇)ひ君(jun1 )を誘(🤧)って一緒に伊(🧑)(yī )那の諸(🌯)君(🤫)を見に(🚤)行(🌝)きた(🤩)い(🔭)。わ(🕴)れら両人はその心組み(🏳)で馬(🥛)(mǎ )籠まごめ(🌌)までまいる。君(jun1 )の都合(hé )もどうあろう(💓)か。と(🍿)もかくもお訪た(😚)ずねする。」
美濃(nóng )み(😊)のの中津川(👀)(chuān )にあって聞け(🏜)ば、(🎞)幕(mù )府(fǔ(🎧) )の追(zhuī(🦃) )討(🕰)総督田沼玄(xuán )蕃(fā(🔧)n )頭げん(😞)ばのかみ(➕)の軍(🔜)は水(🚷)戸浪(làng )士よ(📜)り数日(rì )お(🐣)くれて伊那の谷(gǔ )まで追(zhuī )って来たが、浪士(shì(🖲) )らが清(🐋)内路せ(🤤)いない(🎚)じから、馬籠、中津川(chuān )を経て西へ向かったと(🆎)聞(🗼)き、飯田から(🧟)その行(💝)路(🥢)を転じた。総督(dū )は(🔩)飯田藩が一(yī )戦(💿)をも交えないで(🍦)浪士(📠)(shì )軍(jun1 )の間道通過に任せたことをもっての(🔂)ほかであるとし(⚓)た。北原(🍊)稲雄兄(🐬)弟をは(🆚)じ(🥌)め(🍜)、浪士らの(🥔)間(🆕)道通過に(🙁)斡旋あっせんした平田門(🔆)人(ré(🍑)n )の骨折(📽)り(💎)はすでに(🖤)くつ(🌚)がえさ(🚁)れた。飯(fàn )田藩の(🎹)家老はその責(zé )めを(🕷)引いて切腹(🎁)し、(🌮)清内路の関所を(⏸)預(🦇)(yù )かる藩士もまた同(tóng )時(🏩)に切腹(🚫)(fù )した(🦔)。景(🎖)(jǐng )蔵(🏩)や香(🎼)蔵が訪たず(🚔)ね(🏳)て行(háng )こうと(🐉)し(🍐)ているのはこ(🌿)れほ(😔)ど動揺し(🤣)た(🚵)あとの飯(🍜)(fà(🤞)n )田で、馬籠から中津川(chuān )へかけ(📫)ての(🤭)木(🕧)曾(😋)街(✒)道筋には和(🍯)宮様かずの(❎)みやさ(🕎)ま御降(jiàng )嫁以来の出(🏼)来事だと(✊)言わる(🚦)る水(shuǐ )戸浪士の通(tōng )過につい(🍰)ても、まだ(🏻)二人は馬籠(lóng )の半(bàn )蔵と(🕞)話し(🚙)合(🥐)(hé )って見(jiàn )る(🥓)機会(🌦)(huì )もな(🎅)か(🗾)った時だ(🎹)。
多吉は(💞)別れを(💑)惜(🥤)しんで、せめて十(🦍)(shí(🤚) )一(🍖)屋(wū )までは(👬)見送ろう(➿)と言った。暇乞(🔂)(qǐ )いとまごいして行く半蔵(zā(🍏)ng )の(☝)後ろから(💇)、尻端しりはしを(🌬)折りながら追(🎷)(zhuī(🐀) )いか(📀)け(🥅)て来た。
そう(🗯)いうかみさんはまだ半(🌷)(bà(🛌)n )蔵が妻のお(🔒)民と(🕧)同(⛑)年ぐらいにしかなら(🔭)な(🤢)い。半蔵はこの婦人(🎡)の顔を見(🤛)るた(🚷)びに、郷(xiāng )里の(🍸)本陣の(🎼)方(fā(🈺)ng )に留守(shǒu )居する(🍵)お(🔲)民を思い出し、(🎦)都(🗾)育(yù )ち(💊)のお三(sān )輪(📚)の(🌃)姿を(🚏)見(jiàn )るた(🈯)びに、母親の(🐮)そば(😼)で自分の帰国(📿)を(🗽)待(dài )ち(🥧)受(🐽)(shòu )けてい(🦁)る娘のお粂くめを思い出した。徳川(🍪)の(🤶)代(🔦)ももはや(🎄)元(👸)治(zhì )年代(🚟)(dài )の(🦓)末だ。社会(huì )は武装してか(➰)かって(⛲)いるよう(🎁)な江戸(👊)の空気の(🎩)中で、(🔳)全く抵抗(🌸)力のない町(📚)家の婦(fù )人(rén )なぞ(♓)が何を精(🏥)神の支(zhī )柱と(⏹)し、何を(😑)力として生きて行(🤙)くだろう(🙆)か。そう(🚀)思って半蔵がこの宿の(🆎)かみさんを見ると、お(😹)隅(yú(🗨) )は正直とい(⏮)うことを(🔢)その娘に教(jiāo )え、それさえあればこの世にこわ(🖖)い(🎥)もののな(🥉)いことを言って聞か(🔬)せ、こう(👜)と彼(🏵)女が(🐉)思った(💓)ことに決(💣)して(🦖)間(jiān )違った例た(🕴)めし(📒)のないの(🍱)もそれは正直な(🙁)おかげだと(👉)言っ(🚷)て、その女の一(yī )心(xī(🀄)n )にまだ幼いお三(sān )輪(lú(🎫)n )を導こ(🐍)うと(🧝)し(🥓)ている(🏑)。
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