西の(🏈)空へと(🈹)動き始(🦆)めた水戸(hù )浪(📭)士(🗃)の一団(tuán )について(✌)は、当時いろいろな(🧕)取りざ(🤧)たがあっ(😎)た。行(háng )く先は京都だろう(🚞)と言うもの(🎸)があり(🏺)、(🧖)長州まで落(luò(🌖) )ち延(yá(🕓)n )び(😯)るつもりだろう(🌏)と(🕛)言(yán )うものも多か(🏖)った。
このお達(dá )しが諏訪藩に届いた翌(🌇)日には、江戸から表立(⏬)ったお書(shū )付(fù )が諸藩へ一(🤚)(yī )斉に伝達せられた。武蔵むさし、上野こうずけ、(😩)下野しもつけ、(🐔)甲(jiǎ )斐かい(👸)、信濃(🚷)しなのの(💾)諸(zhū )国(guó(📿) )に領地のある(🉑)諸(🔩)大(dà )名はもとよ(📩)り、(😰)相(🛡)模さがみ、遠江(😼)と(🔅)おとう(🕊)み(🛰)、駿河(hé )するが(🦄)の諸(zhū )大名まで皆その(📝)お書(shū )付を受(🦂)けた。それはかな(♉)り厳重な内(nèi )容の(⚓)もので、筑波つ(🚌)く(💐)ば辺に(🕌)屯(👩)集(👊)とんしゅうした賊徒どもの(🛋)うち甲州路(lù(🎽) )または中仙道(dà(🚫)o )なかせん(🍢)どう方(🥑)面へ(🐤)多(🏦)人(rén )数の脱走者(🔆)が(📢)落ち行く(🦋)や(🍧)に相聞(wén )こえるから、すみやかに手(🚢)はずし(🕘)て見かけ次第(💗)も(📵)らさず討うち取れという意味のこと(🌹)が認したためてあり、万一討(tǎo )ち(🕠)もらし(🤥)たら(🌨)他領までも付(fù )け入って討ち取るように、それを等閑(🚡)なおざ(🥅)り(😠)にしたらきっと(🔔)御(yù )沙汰ごさた(🎒)があるであろう(🗜)という意味の(📨)こと(🥒)も書き添えて(🏝)あ(🏫)った。同時に、(👢)幕府では三(sān )河み(💚)かわ、尾張(zhāng )お(🎇)わ(🎗)り(🏜)、伊勢(shì )い(🐃)せ、近(jìn )江おうみ、若(🕋)狭わ(💖)かさ(🤶)、飛(🗝)騨(👒)(tuó )ひ(🎪)だ、伊賀(🤧)(hè )いが、(📥)越(yuè(📅) )後(hòu )えち(🉑)ごに領(🚱)地のある諸(👤)大名にま(📙)で別のお書付(fù )を回し、筑波辺の賊徒ども(🔣)のうちには所々へ(📛)散(sàn )乱する(🔤)やにも(⚪)相(🚾)聞こえるから、めいめいの領分(fèn )はも(🕉)とより、付近までも手は(🕕)ずをして置(🍛)(zhì )いて(🚦)、(📙)怪しい(🏼)者(🙊)は見か(🎒)け次(🚌)(cì )第すみやかに討(🐥)うち(🚧)取(🐋)れと(🔬)言(🏥)(yá(🧑)n )いつけた。あの湊(còu )み(🧡)なとでの(🏊)合戦(zhàn )か(📊)っせん以来、水(🧀)戸の諸生党(🎻)を応援した参政田沼玄(xuán )蕃頭げん(🌙)ばのかみは追(zhuī )討総(🥏)督(🎱)(dū )として浪士らのあとを追(😸)(zhuī )って来た。幕(mù )府は一方に長州征(zhēng )伐(👮)の事に従いながら、大き(👘)な網を諸(zhū )国に張って、(🤶)一人(🍚)残(cán )らず水(🌼)府義(🖼)士なるものを滅(✍)ぼし尽くそ(⛰)うとしていた(🚞)。そ(📶)の時(⌚)はまだ八十(🚫)(shí(🖼) )里も先から信じがた(🏆)いよ(🍎)うな(🕘)種々さま(➕)ざまな風聞が諏(🗒)訪(fǎ(🐀)ng )藩へ伝(yún )わって来るころだ。高島城(🌵)(chéng )に留守居するものだれ一人として水戸(hù )浪士の来(🆕)ることな(🌵)ぞ(👑)を(♎)意こころにかけるものもなかった。初め(📓)て浪(làng )士らが上(🥜)州には(🎟)い(🏚)ったと聞(wén )いた時(🔐)にも(💮)、真偽のほ(🏟)どは不(🚧)(bú )確実ふた(💘)しかで、な(🐭)お相去ること数(📚)十(🐋)里の(🍪)隔たりがあ(🌪)った。諏訪藩で(🏓)はま(🚁)だ(🚷)まだ心を許(😷)していた。その(🕵)浪(👪)士らが信州にはい(🍠)っ(🧞)たと聞き(👥)、佐(🚙)久さく(🚲)へ(🚱)来たと聞(🎚)くよ(⬇)う(🐂)になると、急を知らせる(🥛)使(😮)いの(🚐)者がしきりに飛んで来る。にわかに城(📔)内で(🛏)は評定(dìng )ひ(🏟)ょうじょうがあっ(⛎)た。ある(🈲)ものはま(✒)ず甲州(🥢)(zhōu )口をふさぐがいいと言っ(🈚)た。あるものは(📂)水戸の精鋭を相手にすること(🕉)を考え、は(🍅)たして千(🍵)余(yú )人か(🔩)らの同勢で押(yā(💩) )し寄せて来たら敵(dí(🐇) )しうるは(🏌)ずも(🤥)ない、(🥧)沿(🚆)道の諸(⛄)(zhū )藩が討(💰)うとう(♟)としない(😖)のは(🧑)無(😰)(wú(⚪) )理もない、こ(🕦)れはよろしく(⭕)城を守って(🍒)いて浪士らの通り過(😞)ぎる(🚌)まま(😹)に(❔)任(💄)せる(🌥)が(🕉)いい、後方うし(🚅)ろ(🎒)から鉄砲でも撃ちかけて置(zhì )けば公(gō(🏗)ng )儀へ(🙏)の御(🌎)義理はそれで済む、そんなことも言(⛩)っ(🥀)た。しかし君侯(hóu )は現(xiàn )に幕(😌)府の老中である(🥚)、その諏訪藩(👣)(fān )とし(🍋)て浪士(shì )ら(🎻)をそう放縦(🍀)ほしいままにさせ(🍘)て置(zhì )けないと(🖕)言うもの(💼)があり、大げさの風(fēng )評が当てになる(💶)ものでもないと(📲)言う(🌲)ものがあって、軽(qīng )々し(😈)い行(🦏)動(📒)は慎(🕊)もう(👢)とい(💔)う説が(🍳)出た(🥫)。そ(🍶)こへ諏訪藩(🏴)(fān )では江戸(🖼)屋(📹)(wū )敷からの急使を迎えた(💀)。その急使(shǐ )は家(jiā )中でも重(chóng )きを成す老(lǎ(🎩)o )臣で、幕府(🚛)の(🚹)き(🔻)びしい(🔲)命令をもたらして来た。やがて水(💩)戸浪士(shì )が望月(💢)もちづ(🐄)きまで到(dào )着(zhe )したと(🅰)の知らせがあ(😧)って見ると、大砲十五門(mén )、騎馬(mǎ(👞) )武者(🦋)百(bǎi )五(📷)十人(📐)、(🍙)歩兵七百(📵)(bǎi )余、旌(🥤)旗(🐦)せいき(♐)か(🦖)ら輜重駄馬しちょ(🥡)うだばまで(🕑)がそれに称か(🧑)なっているとの風(😻)評(píng )には一藩(🌡)(fān )のもの(🕛)は(🌒)皆顔色(sè )を失って(🕯)しまった。その時(shí )、用人の(🌫)塩(yán )原(🐴)(yuán )彦七(🔍)しおば(🤞)ら(🏞)ひこしちが進(👻)み出て、(🔒)浪(🤨)(làng )士らは必ず(👚)和田峠を越(🔻)して来るに相違ない。峠のうちの樋橋と(🔦)いはしという(👀)ところ(〰)は、谷川を前にし(🔕)、(🛁)後方うしろに丘陵(líng )を(🕒)負(🐑)い、昔(🎂)時むかしの(🍫)諏(💑)訪頼(🐢)重(😦)すわよ(🚔)りしげ(🏹)が古(gǔ )戦場でもある。高(📱)島城から三里(🤩)ほどの距離にあ(🖊)る(😨)。当方(🌂)より(🍥)進んで(🍙)そ(㊙)の嶮岨けんそ(📝)な地勢(🐭)に(🙎)拠(🕢)より、要所(suǒ )要所を固めてかか(👓)ったなら、(🐷)敵を討うち取るこ(😖)とができようと力(😨)説した。幸いなことには、幕府(fǔ )追討総督として(⏪)大兵(bīng )を率(🕚)いる田沼玄蕃頭(🏌)げんばのかみが浪士らのあと(📨)を追って来ることが確かめ(📘)られ(🤓)た。諏訪(♟)藩の家老(lǎo )はじ(👝)め多く(📋)のも(🈹)の(🦅)はそれを頼みに(💦)した。和田峠(😒)に水戸浪士を(🦄)追(zhuī )い(🚥)つめ(🏤)、(🛣)一(yī )方は田沼勢、(🥥)一(🕸)方は高島(😯)(dǎo )勢(🛏)で双(🔸)方(fāng )から(👧)敵を(🍳)挾(👽)撃(🙈)(jī )きょ(💢)う(🍼)げ(🍟)きする公(gōng )儀(🐪)の手(👹)は(😋)ずであるというこ(📠)とが何(✅)より(🎚)の力にな(🌺)った(🚋)。一藩の態度は(👵)決(😻)した。さてこそ斥(chì )候(🍇)隊(🧜)(duì )の出動と(🛍)なったのであ(🍭)る。
「わた(🎓)くしも国元には両親がご(🥢)ざいます(🏈)。御免(🦐)こうむりとうございます。お暇いとまをいただきと(🍿)うございます。」
(🔗)混(hún )戦(zhàn )が続いた。大(dà )炊頭、耕雲(yún )斎、稲右衛(wèi )門、この三(🐯)人(ré(🍅)n )はそれぞ(🥛)れ(🎯)の立場(chǎng )にあ(🚞)ったが(🤥)、尊(🐿)(zūn )攘(🎊)(rǎng )の志には一致(♒)(zhì )していた(🍢)。水戸城(chéng )を根拠とす(🕳)る三(sān )左衛(wèi )門(mé(👔)n )らを共同(tó(🐖)ng )の敵(dí )とする(🔡)ことにも(😪)一致(📭)し(💟)た。湊み(😎)なとの戦い(🚂)で、大(🚩)炊頭(😞)(tóu )が幕府方の田沼(🗳)玄(🥍)(xuán )蕃頭(🙃)たぬ(🍃)まげんばのかみに降くだ(🤤)るころは、民兵(bī(🔭)ng )や浮浪兵の離散す(👦)る(🈵)ものも多(🦕)かった。天(👭)狗連(🧣)の全(quán )軍も分裂して、(🚎)味方の陣営に火を放ち、(🧥)田沼侯(hóu )に降(😌)るのが千百人(rén )の余(yú )に上った。稲(dào )右衛(🏔)門の率いる(😷)筑波勢の(🌿)残党は湊の戦(♏)地から退(🕛)(tuì )いて、ほど近(🌺)き館山たてやまに拠よる耕(💹)雲(yú(🎿)n )斎の一隊(🏊)に合(㊗)流し、(🖇)共(gòng )に西に走るの(🔪)ほかはなか(🚋)っ(🌔)たのである。湊に(🌁)おける諸生党の勝利(lì )は(💭)攘(rǎng )夷をき(💷)らっていた幕府(fǔ )方(🧐)の(💸)応援を得た(🚣)ためと(⛔)、形勢(🍝)を(🕓)観(🦏)望して(👰)いた土民の兵を味方につ(🔲)けた(💼)ためであっ(🦓)た。一方、天狗党では、(🚍)幹(gàn )部と(🌀)して相応(🌷)名の聞こえた田(tián )中源(🍛)蔵げ(🕕)ん(🥓)ぞ(😩)う(💩)が(📖)軍用金調達(🏅)(dá )を名(㊙)とし(👸)て付(fù )近を(📍)掠奪りゃくだつし、民(🌲)心を失(shī(🚣) )った(🏹)こ(🌖)とに(♉)もよ(🚸)る(🌻)と言わる(🌧)るが(🈷)、(🍱)軍資の供(🐌)給(gěi )をさえ(🐄)惜しまなかったという長州方(🔁)の京都における(🌨)敗北が水戸の(🏨)尊(zūn )攘派にとって(🤓)の(🦁)深(😈)い打撃であった(🎒)こ(🕧)と(💳)は争わ(🔨)れない(🐟)。
二(èr )十三日には浪士らは(👿)片桐かたぎ(🌽)りまで動(dòng )いた。その辺から飯田(⏸)へかけての谷(🌊)間た(🥄)にあい(🚚)には、数十(😉)の(💴)郷(xiāng )村が天龍川の両岸に散(😼)布し(🐋)ている。岩(yá(🐶)n )崎(🍷)長世ながよ、北原稲雄(🍞)(xióng )、片桐(tóng )春一(🔯)し(🐚)ゅんい(📜)ち(🤧)らの中心(xīn )の人物をはじめ(🎅)、平田篤(dǔ )胤(🎶)没後(hòu )の門人が堅く根を張っ(🥕)ているとこ(💄)ろだ。飯田に、山吹や(🎊)まぶきに(🏂)、伴野(yě )ともの(📤)に、阿(❄)島あじまに、市田に、座光寺に、その他にも熱心(xīn )な(🧣)篤胤(🎢)の使(🔁)徒(tú(✖) )を数え(😩)ること(🌉)がで(🗓)きる。こ(♟)の谷だ。今(💶)(jī(🤢)n )は黙(mò )ってみて(💡)いる(🔭)場(chǎng )合でないとして、北原(yuán )兄弟きょ(⛵)うだいのよう(🎱)な人たちがたち上がっ(🌚)た(📢)の(🕞)に(🐛)不(🕋)(bú )思議もな(🔥)い(🚓)。
と(👝)言う(🤾)お隅(🎳)のあとから、多(🔐)(duō )吉も(😯)そこ(⌛)へ挨(āi )拶あい(🌛)さつ(🚯)に来(🎮)る。そ(💆)の時、(💳)多吉はお隅に言い(🚘)つ(♋)けて、(🌡)紺木綿(mián )の切れの(⛄)編(biān )みまぜてあ(🚌)る二(😝)足の草(🌎)鞋を奥から持っ(🙃)て来させた(🧤)。それ(➕)を餞別せんべつのしるしにと言っ(🚳)て、風呂敷(fū )包ふろしきづ(🕥)つみに(💐)して(🍇)半蔵の前(👟)に出(🏅)し(🗻)た(🏘)。
二(👡)、間道に修繕を(👥)加うる(📝)こと。
そういうかみさん(🕊)はまだ半蔵が妻の(😔)お民(mín )と同(🏷)(tóng )年ぐら(🏞)い(㊗)に(🌓)しかならない(🕎)。半蔵(zāng )は(🌘)この婦(fù )人(rén )の顔を見るた(😏)びに(📥)、(🔫)郷里(🚻)(lǐ )の本(🍊)陣の方に留守居す(🏇)るお民を思い出(📝)(chū(💓) )し、(🌮)都(dōu )育(yù )ちのお三輪(lún )の姿(zī )を見る(🌏)たびに、母親(qīn )のそばで自分の帰国を(🕊)待(🐌)ち受けている(🆒)娘(⛸)のお粂くめを思い出(👈)した。徳(💡)川の(😪)代ももは(🎍)や元治(🎻)年代の末(mò )だ(📼)。社会は武(🍋)(wǔ(❌) )装(zhuāng )してかかってい(🍳)るような江戸(🔐)の空気(📗)の中で、全く抵抗力のない町家(😗)の婦(🍙)人(🍒)なぞ(🏰)が何(☔)を精神の支柱とし、何を力として(🚒)生(shē(🏢)ng )きて行く(😑)だろう(🎛)か。そう思って半蔵がこの(🚖)宿の(🧐)かみさんを見ると(💺)、お(🅾)隅は(🤛)正(zhèng )直(➗)ということを(📱)その(🔤)娘に教え、それ(📮)さ(🕐)え(🧝)あればこの(⛸)世にこ(🈂)わいもののない(🐹)こ(🌾)とを言(🛳)(yán )っ(⤴)て聞(wén )かせ、こうと(🧔)彼(🔅)女が思(sī )ったこ(🖥)とに決して(⏮)間違った例ため(🌳)しの(🔸)ないのもそれは(🦄)正直な(⛷)おかげだと言って、(🏒)そ(🧟)の女の一心にまだ(🎈)幼(⏹)(yòu )いお三輪を導こうとしている。
「どうも美濃みのの商(✅)人にあっち(📫)ゃ、かなわ(❓)ない。中津川(chuān )あ(😃)た(🍟)りにはなかなか勇(yǒng )敢な人がいますね。」と平助が言(🚶)って(🍯)見せる(❎)。
と言って、隣宿妻籠つまご(🔈)本(běn )陣の寿(shòu )平次(cì )はこっ(🚜)そり(🐩)半蔵を見(🆔)に来た。
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