三(🎎) (🥒)近江の刀(🔉)鍛冶
第六章 姉
瑞巌(🐝)寺ずいが(🛐)んじは東北地(dì(🎒) )方に名高い、松島(✌)にある古い大きな寺(🌳)(sì )で、そ(👻)こに安置してある(🎲)伊達政宗だてまさむねの(🖖)木(🎒)像も世に知られてい(🛁)ます。ちょうどわたしの甥お(🍚)いが東(dōng )京から仙台せんだい(🐩)の宿へたずねてきたものですから、二(😉)人(🗄)で松島(dǎo )見物(🤶)を兼ねて、(📵)木像(🔞)拝(👔)(bài )見(jiàn )と出かけま(😯)した。あいに(🛣)く、その木像はる(🍦)すだという(🐠)のですが、しかし声はするの(♉)で(🔧)す。そ(📅)こ(📯)でわ(🌝)た(😛)しが尋ねてみましたら、こん(🏔)な返(🎭)事でした。
など(🚻)と(🤩)言われますから、どんな年(👱)(nián )ごろのむすこさんかと思いました(🦂)ら、まだ(🛂)小学校へ(🏡)かよ(🏳)っ(😮)て(🎪)いるほど(🔳)の少(👛)年でした(🧣)。そんなむす(🚝)こ(🐋)さんが先生(😉)のような年老いた人にあること(🏬)も(🤾)めずらしく(🙂)思いました(🗼)。
六 わか(🚲)め売(🎏)(mà(🔡)i )り(🐰)
九(♒) 玄(xuán )関番
五(wǔ ) (⏰)心を入れ(🚬)替(💾)えに
わたしの(🎏)郷里では、ていねい(🐠)に人のことを呼ぶには「お前さ(🥇)ま(⏮)」(🌁)、(👕)自分のことはだれ(💭)に向かって(🤖)も(🗡)「おれ」です。そこで、か(🖖)し(🎪)どりはこ(🍆)と(🌿)ばをつづ(➿)けて、次のように語(🎾)りまし(😜)た。「ごらんのとお(👦)り(💃)、先(🛶)年の大火で村も(⏭)焼けまし(🐬)た。お前(qián )さまの生まれた古い(🌦)屋敷の(🤥)あとも、今は(📃)桑畑で(🎦)す。あの桑(💭)畑からは、(🧞)たっ(🎼)た(💏)三つだ(🖊)け焼け残った物(🌷)が出てきました。一つは古(🤥)い鏡、一つはお前さまが(🥏)おとうさまの石の印(🎼)、も(🍧)う一つ(🤹)はおとう(📰)さ(💦)まの部屋の前に(🚃)あったぼたんの(🚅)根から吹き出し(👆)た芽。ほんとに――あの古い鏡(🌰)も(⚽)大(dà )やけどサ。そんなわけで、さっそく普(⛽)請(qǐng )のできた(🕋)家もあり、かり(🏧)の住(zhù )まいにがま(🌇)んしてい(🍕)るもの(🐎)もあります(🕔)よ。なんにしてもあ(♊)の大火のあとですか(🥞)らね。あれから村も変りました(➿)。まあ、今だにむかし(🖕)を恋しがっ(🔶)て、ふるさ(🚿)とのふところにすがり(👥)ついている手あいもないではあり(⛪)ませ(📹)んが、(🛁)しかしもうそんな時(shí )で(🎳)はなく(🥦)なりま(🎨)し(🌠)た。お乳の出もしな(🔏)いちぶさ(🔶)をしゃぶっているようなこ(🏺)とは(🐱)だめで(🔻)、早く気(🍯)(qì )のつ(♓)いた村の者(⬅)は(🍀)皆この焼け(😮)跡(🌒)から(🚮)たち(🚇)上(🤷)がろう(⛹)として(🖨)いま(⬆)す。そ(🕵)うです。こ(😞)の災(🗞)難のどん底か(🕷)らで(🚈)す。神坂村(cūn )みさかむらも今は(💖)建て直るさいち(🐗)ゅ(🗡)うですよ。」
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