フェラ 動画《えろ 裸》2行目ライン
えろ 裸あらすじ
「(🤴)この野(📅)郎達案外、(🌯)皆強(🗃)(qiáng )情だ！ 土(🏞)ん(💩)百姓(xì(🌦)ng )の癖に生意氣しやがると(🛃)――」
「馬(🔦)鹿(💃)こけツ！」
石(shí(🗳) )山は「齋藤案(🍩)」(🚍)を持ち出し(🚔)て、(🖕)そ(🐭)れに對(🐙)(duì )して論議(yì(🙁) )を(🚮)進めることにしようと計つ(🍋)た。
次は、四十位(🎥)の(🕢)百姓で、壇に上ると、いきなり(😝)手(🌊)(shǒ(🚇)u )をふり※(「廴(jiàn )＋囘(🏷)」、第(🤩)4水準2-12-11)はしながら、醉つ(🚯)た眼を皆(jiē(🎩) )の方へすえて「俺(ǎn )達(⛷)は…(🌸)…(📉)」とか「(🦓)そこで以(yǐ )て(🐟)、(🦋)故(🏗)に……」とか「そし(🤖)て須く……」「しな(😝)ければならない(🚊)んであります(👈)。」そんなこと(🎀)ばか(💾)り云つた。ぐでん(🏝)／＼に(🧐)醉拂(fú )つて(🕣)ゐ(🌊)た。皆が(🏜)笑(xià(👍)o )つ(🎴)た。誰かゞ(🐞)、そん(🎍)な奴は下(xià(🚴) )ろせ、(🏕)とか、下りろとか叫ん(🕢)だ(🕧)。その百(bǎ(❓)i )姓は、臺の上で見得を切つてみ(🥑)せる(🌈)と、身體(⏬)(tǐ )を(🥇)フラつかせ(⬆)ながら壇(tán )を(🌶)下りた(⛸)。も(💂)と旅役(🌳)者に入つ(🕰)てゐたこ(🎌)と(♑)がある男(📬)で、(📶)醉拂(🏒)ふと、昔(xī(🤔) )の型物の眞似をするので(🚊)、(🦍)皆んな知(➿)(zhī )つ(🕐)てゐた。
「皆に(🤗)代(🏄)(dài )つて、一(🔳)通(🔍)りのことをお話(💧)し(🍇)します(🔈)。」さ(📈)う(⬇)前(qián )置き(🏅)をし(😌)て石(shí )山は、(🥌)百姓(👅)にはめづらしい(🥧)はつきり(🥏)し(🔎)た、分つた云ひ振り(🖖)で（(⚪)勿論、百姓などが殊更(⛄)に改まつたとき(😊)に(🍱)よ(🏯)くある、變な(🤨)漢(✒)語(📺)(yǔ )も使つたが(🤐)）(🛳)――自分達(dá(✍) )は、犬(♑)や豚な(😃)どより、もつと(😍)慘(🚖)めな(🕢)生活をし(🚔)てゐ(🌭)ること、――とこ(🎒)ろが自分(🌲)達(dá )は何時か(🕺)仕事をなまけた事でもあつた(🦍)か。――で(🤡)は(💪)、何故(🤠)(gù )か。自分達がいくら働(dòng )いても働いても、と(🧦)ても何んの足(zú )しに(🤢)もならない程貧窮してゐるのは、實に、地主のた(🥁)め(📅)である(🧓)とい(🎰)ふことを分り易く、説明し、今度のやうな場合(👙)地主に小作(🥨)料を(🚈)收(🚫)めることは(🍖)「自(zì )分達の死」を意(🥙)味してゐる、(🤹)ナホ我(wǒ )々百姓は、高利貸の(😗)不當(🌅)な利息(xī )、拓(🍚)殖銀(yín )行の年賦に(🖱)も(🚑)、苦しめ(✈)られ、それに(🔤)税金が(🧙)かゝ(🚫)つ(🍲)て(🐻)くる。そして(🐬)出來上つたものは(🛬)、(🤺)肥料(liào )や農具(🍼)(jù )にも引合はない。かう(🎁)まで、(🕟)自(zì )分達がなつ(🛁)てゐ(⛴)るのに、(🤠)だまつてゐられる(👽)か。そこで、我々は、皆んなに(😇)お集り(🖋)を願ひ、その方策をきめる(😕)こと(💭)にしたいのだ、(⛅)と結んで壇を下り(🕯)た。百(bǎ(🥈)i )姓達は、聞(✔)き慣れ(👍)ない言葉が出(🐑)る度に、石(🚤)(shí )山の(🏤)方を(🍭)見(jiàn )て、考へ(📫)こむ風をした。が、苦しい生活の(🐸)事實を石山(🔪)に云(yún )はれ(👭)、(🤯)百姓は、「(🕉)今(🍑)更のやうに」、自分(fèn )達自身の(🐌)慘めさを、顏の眞(🍓)ん(🚎)前にとり出されて、見せられた氣がし(🏨)た(🐥)と思つた(👮)。石山が壇から(🌼)下り(🌬)ると、急(jí )にガヤ／＼(⬅)し出し(🗾)た(⏺)。今(jīn )石山の云つた(🧓)事(shì(😙) )について、(🧛)あ(🎒)つちでも、(🎒)こ(🌨)つちでも話し合(hé )つた(🍈)。一(yī )番前(🍯)にゐた(🐴)年(nián )寄つた百姓が、「(🗻)とんでもなえ、おつ(😆)かね(🎓)え(🏫)こ(👬)と云(🈹)ふもんだ(🌺)。」とブ(🐾)ツ／＼云つた(🧣)のを石山はおりる時に聞いた。
源吉は、自(🧦)分がな(🐶)んのきつか(🃏)け(🔸)もなく、突コツにそ(😌)れを(❔)云つたことに氣(qì(🏜) )付いて、赤く(🚥)なつた(🚵)。ドギまぎ(🌊)し(🎬)て「芳さ」と云つた。
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