1 子(zǐ )曰(🎗)く、学(xué(😫) )んで思(🎆)わず(😡)ば(🈂)則(zé )ち罔(くら)(🗓)し。思うて学ば(🚇)ずば則ち殆(あやう)しと。(爲(🐒)政篇)
といったことを思い起した。孔(👋)子(zǐ )は或(🔴)(huò )は、自分を「(🐵)人君の風(fēng )が(⛅)ある。」な(🗓)どと(😋)讃めて、(🗒)その(🈁)実、何(hé )かの欠(🌄)(qià(🐕)n )点(🔕)を婉(🎆)曲に諷(fě(💵)ng )刺(cì )してい(🌴)るので(😺)は(🤶)ある(🌆)まいか(🔰)。そういえば、世間(🌷)では、子(😉)(zǐ(🔨) )桑伯子しそうはくし(❌)と自分(🤺)とを、同(🀄)じ型の人(rén )物だと(🌴)評(píng )してい(🛍)るそうだ。子桑(👘)伯子(🚁)は物に(🕣)こせつかな(😮)い、(💀)いい男(nán )だが、少し大(dà )ざっ(✊)ぱ(🐎)過ぎる嫌い(🎏)がないでもない。或は自分に(🌴)もそん(⛓)な欠(qiàn )点がある(📸)のではなかろうか。自分だけでは(📔)、(⏪)そんな事(🎓)がないように気(💈)を(💨)つけているつ(🤺)もりでは(🤼)あるが(☝)。―(👻)―彼(bǐ )はそんなことを考えて、讃められたた(🚛)めに却(què(🖕) )って不(🕑)安な気持になる(✍)の(🔎)であっ(⛺)た。
「平(🦏)素敬慎(📛)の心を以て万事(shì )を(🍕)裁量しつつ、しかも(🦗)事を行(🏧)うには大ま(🏒)かで(🔂)あり(🐄)たいと思います。それが治民の(⚫)要道ではあ(🏷)りますまいか。平(🗼)素(👠)も(⏰)大(🗺)まかであ(🍑)り、事(🕑)を行うにも大(🥔)まかであ(🎮)る(✍)と(👬)、とかく(🤺)放(🛒)慢に流(liú )れがちだと(🐾)思(sī )います(🍰)が……」
彼が、(🌯)こんな(🦈)に惨めな失敗をくりかえす(💋)ようになっ(🏈)た(🚨)の(🤣)は(🥣)、不思議にも、孔(🌏)子が司空の職を(🚢)奉じて、彼(bǐ )の上(shàng )に(🌗)坐(🐚)るようにな(💙)ってからのこと(🚷)である。孔子(zǐ )は、これ(😩)までの司(🏙)(sī )空とち(🆔)がって、非常な部(bù(💑) )下思(🚦)い(😁)で、めったに怒っ(🌋)た顔を(🍭)見せたこともないの(📝)だが(🈶)、どういう(🏞)ものか(👟)、い(💝)ざ奏(➕)楽(lè )となると、(🔢)楽長(👏)の手(🍪)がにぶ(👤)っ(🖱)てしまう。むろん孔子は、音楽(lè )の道にずいぶ(🧀)ん深(shēn )く(🏭)はいっている人(rén )だから、楽長と(🌎)して(😍)も、彼を甘(💓)く見るわけに(🦈)は行かない。しか(🚬)し、そのために(🎨)手が固くなるのだと(👠)は(💗)、(🌅)楽(➰)長自(zì )身も考えていない。
「(👉)見事な牛じゃ。あれな(📨)らきっと神(🌥)様の思召に叶いそうじゃのう。」
と答えた。
「これまで(🔨)通りで(🧢)はいけ(🐸)な(🧠)いの(🌓)か。」
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