日本《kohh クンニ》2行目ライン
kohh クンニあらすじ
(🛩)房州ぼう(⛏)しゅうの小湊こみ(🌽)なとに近(🚸)い村(cūn )に住む農家の若い主人(rén )が、このわたしを誕(🚮)(dàn )生(🚩)寺たんじょうじ(✝)のほ(🏌)うへ(🎽)案内(nè(📨)i )しようと言ってくれました。
「ど(⭐)うぞ(⏪)、ま(😁)た(🗿)来年もよろしく。」(🎛)
第四章 教(jiāo )師(🚓)は(🦗)お友(😄)だ(🎷)ちの中にも
塩釜しおがまから(✍)船(😚)で出まし(🚰)た。清く澄(chéng )んだ(🈶)海(hǎi )水(shuǐ )を(🤕)通して、海の藻も(🌅)の浮かび流(liú )れ(🦖)る(👏)のが(🚎)見える(⛑)ほど、よく(❇)晴れ渡った秋の日でし(🥘)た。なるほ(🤯)ど、あそこにも島(✅)、(🚈)ここ(🐻)にも島。船で見て通りますと、指(🚡)を(😬)折って数えつくすこともできません。その島影を(👭)人の姿にたとえて言(yá(🕜)n )っ(🐯)てみるなら、立っ(🏴)ている(🥕)もの(😚)、(🆓)す(💧)わっているもの、しゃが(🔅)んでいるもの、寝そべっているもの(🏷)、(🔴)そ(🍶)の姿は千(qiān )差万別(🆘)ですが(😾)、いずれも松の緑(lù )の(😽)模(🖼)様のつ(🧔)いた(😫)着物を(♉)着ているのが目(📓)につきます。松島は(🐕)そういうところです。ここ(🌋)には「ばば(🦎)が鉦(🍜)か(🤺)ね(⛸)打つ(🗡)念(🌃)仏(fó(🤩) )島ねん(🌚)ぶつじま」という名の(💪)島(dǎo )もあ(🎉)り(💠)ま(👖)す。そんなお(🍸)ばあさんの(🍄)着てい(🍶)る(🍃)は(🍤)んてんま(🕚)で(🐝)が、お(🅿)そろいの松の模様でした。
(🌧)わたしがこ(🚲)の人を知(zhī )ったのは、そのくつ屋さんの時(😩)代(dài )からですが(🍋)、それからも岩(💵)代い(🏏)わしろの国黒(😖)森くろもり(🛎)と(😂)いうところの(👯)鉱(kuàng )山の監(jiān )督になり、(👒)次(🕉)に株式(🤹)所の仲(⛹)買(mǎ(🐙)i )な(🙂)かがい番頭とも(⛱)なりま(🐎)した(🔰)。石(⚫)蝋せきろ(✌)うの製造(🆕)職工と(🏴)もなった(🚣)し、針商は(🗒)り(🔫)しょうともなったしそれか(👯)ら横浜へ行(háng )き(📌)ました。そのすこ(🏈)し前ですけれど、電池製造の(🅿)助手ともなりました。ふたた(♍)びまた針の商人と(🤖)なって、店をやめてから、こんどは何になったか(🈯)と言います(💱)に、まあ、それ(🤔)も(🚎)一つの何(hé )でし(♿)た――煮染商にしめしょう(📒)となりました。
こんな(📖)電報(bà(🎡)o )が東京からとどきました。
一方の(🎧)かわ(🌆)ずに言わ(⏲)せ(🏼)ると(🥌)、千(🚼)曲川(chuān )は犀(📨)川(🧜)さいかわといっ(🚞)しょになってからがいい(🗒)、(🚝)つまり川中島(🕷)から下し(😸)もの(👕)ほうがいい(🦂)と言いま(🈁)すし(✖)、一(🐳)(yī )方の(🏨)かわずはまた(🚒)、臼(jiù )田(🗻)うす(🏫)だあた(🌂)り(💦)から(🎑)上(👜)かみのほうが(🖱)いいと(🐗)言(🥊)いま(🚈)し(💱)て、たがいにそ(💠)の(🍪)ことを争った(🕘)ので(✌)す。ど(🚅)うあっ(🎲)て(👰)も(🐙)千(qiān )曲川(chuān )は川下(🅱)がいいと一(yī )方(🏆)(fāng )が言えば、いや、川上がいいと一方が言い張りま(🦅)し(🥏)た。
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